¡Acompáñanos a viajar por el mundo de los libros!

Suscríbete para leer el libro completo o lee las primeras páginas gratis.

¡Quiero leer el libro!

All characters reduced

مباحث في فلسفة الأخلاق - cover

مباحث في فلسفة الأخلاق

أفونسو بوتيلو

Editorial: Rufoof

0
0
0

Sinopsis

لم يكن "أرسطو" مبالغاً حين وصف "علم الأخلاق" بأنه العلم الجليل، المنظم، الأساسي؛ وذلك لما يوجد من صلة كبيرة وارتباط وثيق بينه وبين شتى العلوم والمعارف الإنسانية، ولا سيما علم الفلسفة. وهنا يعرض الكاتب بأسلوب علمي دقيق لهذه العلاقة ويؤصل لها، ليثبت صلة "الأخلاق" بغيرها من العلوم، كما يعرض لعدة مصطلحات، مثل: "السلوك" و"الضمير" و"الخلق" و"العرف". والكتاب يتميز بغزارة معارفه؛ فقد عمد المؤلف إلى ربط ما يستقيه من آراء فلاسفة الغرب بنظائره من آراء الفلاسفة العرب والمسلمين، كما يعتمد أثناء عرضه على التعريف بهؤلاء الفلاسفة والمفكرين الذين يرد ذكرهم في مباحثه.

Disponible desde: 01/01/2022.

Longitud de impresión: 193 páginas.

Humanidades y ciencias sociales

Otros libros que te pueden interesar

مجمع البحرين - cover

مجمع البحرين

محمد الصوياني

0
0
0

هذا الكتاب الذي بين أيدينا، جمع فيه المؤلف ستون مقامة نهج فيها منهج الحريري، فجاءت برهاناً على سعة علمه وعلوِّ كعبه في اللغة نظماً ونثراً، وجاءت أيضاً منهلاً عذباً للأدباء الذين يرغبون في الاطلاع على الأساليب الصحيحة، وأفانين التراكيب والألفاظ الوضعية، والأساليب البيانية مما لا يجدونها بمجموعة في كتاب واحد كما في "مجمع البحرين". ولا ريب أن الناظر في الكتاب هذا يرى الرموز والأحاجي والحوادث التاريخية والتفاصيل الدقيقة من عادات العرب ومفاخرهم وغزوهم ومأكلهم ومشربهم وملبسهم ومعاملتهم للطارق ليلاً وللزائر نهاراً. أما منهجيته في عرض المقامات فتقوم على جعله الشيخ "سهل بن عباد" راوي مقاماته، أم بطل المقامات فهو ميمون بن خزام، هذا ولا تخلو مقامة من مقاماته من أمثال ضمّنها المقامة، ومن شروح مشبعة لها.

نضرة البهار في محاورة الليل والنهار - cover

نضرة البهار في محاورة الليل والنهار

صفا زياني

0
0
0

. محمد بن محمد بن المُبارك الحسني الجزائري ثم الدمشقيّ توفى 1330. محمد بن محمد بن المُبارك الحسني الجزائري ثم الدمشقيّ توفى 1330. محمد بن محمد بن المُبارك الحسني الجزائري ثم الدمشقيّ توفى 1330. محمد بن محمد بن المُبارك الحسني الجزائري ثم الدمشقيّ توفى 1330

نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب - cover

نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب

سلطان موسى الموسى

0
0
0

يعد أحد أقدم الكتب الأندلسية ظهورا للنور، وهو موسوعة تاريخية مهمة في دراسة التاريخ والأدب والجغرافيا الخاصة بالأندلس. وقد صرح المقري بمقدمة كتابه أنه ألفه إجابة لطلب الإمام المولى الشاهيني أستاذ المدرسة الجقمقية في دمشق، وقال: «وعزمت على الإجابة لما للمذكور علي من الحقوق، وكيف أقابل بره بالعقوق، فوعدته بالشروع في المطلب عند الوصول إلى القاهرة المعزية». وجعل عنوانه أولاً «عرف الطيب في التعريف بالوزير ابن الخطيب» فلما رأى مادته قد اتسعت لتشمل الأندلس أدباً وتاريخاً، عمد إلى تغيير عنوانه ليصير «نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب وذكر وزيرها لسان الدين ابن الخطيب».

وجاء هذا الكتاب على جزأين، جزء يتحدث عن الأندلس والمدن الأندلسية وسكانها، ووصف مناخها وتوضيح مساحتها وتحديد أراضيها وأول من سكنها، ووصف سكان الأندلس وحبهم للعلم والأدب وسلوكياتهم وخصوصياتهم الاجتماعية، والشأن البعيد الذي بلغوه في مجال العلوم والآداب. والجزء الآخر عن أخبار الوزير ابن الخطيب.

تحقيق ما للهند من مقولة مقبولة في العقل أو مرذولة - cover

تحقيق ما للهند من مقولة مقبولة...

آلاء أحمد

0
0
0

تحقيق ما للهند من مقولة مقبولة في العقل أو مرذولة لمؤلفه أبو الريحان البيروني، هو أهم وأوسع كتاب وصلنا في وصف عقائد الهندوسيين، فقد قضي 40 عاما في الهند يدرس شرائعهم وعاداتهم في أنكحتهم وأطعمتهم وأعيادهم، ونظم حياتهم، وخصائص لغتهم. ورأى فيه بروكلمان

السحر والعلم والدين عند الشعوب البدائية - cover

السحر والعلم والدين عند الشعوب...

فيثينتي بلاسكو إيبانييث

0
0
0

السحر والعلم والدين عند الشعوب البدائية بقلم برونسلاو مالينوفسكي ... بالنسبة للكثيرين، يظل للمجتمع البدائي سحره الخاص. ربما يرجع ذلك إلى الإحساس بأن هذا المجتمع ما زال يحتفظ بشيء ما من عصر البراءة الأولى. ومنذ أن أطلق "جان جاك روسو" دعوته بالعودة إلى الطبيعة، فإن نظراتنا إلى المجتمع البدائي تتوزع بين نقيضين. من جهة، الصورة التي اختلطت بتخيلات الرومانتكيين من الشعراء والأدباء، ومن جهة أخرى، الهوس الأعمى للمتعصبين لحضارة الرجل الأبيض، الذين ينظرون إلى المجتمع البدائي كمجتمع همجي، يعوزه الدين والأخلاق والقانون، كما ينظرون إلى الإنسان البدائي كصنف من المخلوقات أدنى من مرتبة البشر. لقد سبق مالينوفسكي عشرات من الرحالة والمبشرين وغيرهم، الذين كتبوا ملاحظاتهم وانطباعتهم عن المجتمعات البدائية في أنحاء شتى من العالم. لكن مما لا شك فيه، أن معرفتنا العلمية بهذه المجتمعات تبدأ على يد مالينوفسكي كرائد من رواد البحث الميداني وأحد المؤسسين لذلك الفرع من العلم المعروف بالأنثروبولوجيا الاجتماعية (الثقافية في التصنيف الأمريكي الحديث)، بل وكصاحب مدرسة ونظرية يضعها الباحثون في إطار"البنانية الوظيفية"

الوزراء والكتاب - cover

الوزراء والكتاب

حصة الفرحان

0
0
0

يعد هذا الكتاب من أهم الموارد عن الوزراء وكتاب الدواوين منذ بدء الدولة الإسلامية حتى سنة 296هـ / 908م)، وقد استفاد الجهشياري من موقعه في الإدارة العباسية فاعتمد على سجلات الدواوين والوثائق الرسمية، وقد نقل عنه معظم المؤرخين، ويرى محققوا الكتاب أن القسم الذي طبع من الكتاب ربما يكون ناقصا، وينتهي الكتاب – المطبوع- مع نهاية العصر العباسي الأول تقريبا في عهد الخليفة المأمون. وتنبع أهمية الكتاب من أنه يعطينا نظرة من الداخل للإدارة العباسية، ويعطينا معلومات عن الأحوال السياسية، والصراع بين العرب والموالي والخراسانية. ومن أهم مصادر الجهشياري رواياته عن مجموعة من الكتاب والوارقين، ويأخذ أيضا بعض المعلومات من مؤرخين وأدباء قد سبقوه مثل المدائني والجاحظ.