Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  باستير وكوخ - معركة علمية بين...

  دوك تشيلدر

  • 0
  • 0
  • 0

  يكشف هذا الكتاب عن حكاية ملحمية بين عملاقين لم يقتصر صراعهما على الحدود العلمية فحسب، بل تجاوزها إلى صدام الثقافات والفلسفات. لويس باستير، العقل الفرنسي اللامع الذي لم يحمل شهادة في الطب ولكنه أحدث ثورة فيه، وروبرت كوخ، العالم الألماني ، لقد احتد بينهما التنافس ليس فقط في اكتشافاتهما الطبية ولكن في خدمة بلدانهما بشغف لا يوصف. يُقدم الكتاب قصة تعاون وتنافس، حيث تتشابك أساليبهما المتباينة في سعيهما للسيطرة على الأمراض التي تهدد الإنسانية. مع كل صفحة، نشهد كيف أن منافسة باستير وكوخ قد خلقت نقلة نوعية في مجال الطب، مما دفع بالعلم إلى آفاق جديدة لم تكن متخيلة من قبل. صفحات هذا الكتاب ليست مجرد توثيق للسير الذاتية لرجلين استثنائيين، بل هي استكشاف لكيفية تحول الصراعات الفكرية والعلمية إلى تقدم ملموس يعود بالنفع على الإنسانية جمعاء. إنها دعوة للغوص في عمق الدراما الإنسانية والعلمية التي شكلت مسار التاريخ الطبي الحديث، مع استعراض للجهود الخلاقة التي أوقدت شرارة نور في زمن الظلام الطبي.

  Ver livro

• 

  تطور علم الطبيعة

  حمودة إسماعيلي

  • 0
  • 0
  • 0

  يحاول أن يبين القوى الفعالة التي تدفع العلم إلى عالم ابتكار الأفكار التي تناظر حقائق عالمنا، وكان حتما لتحقيق ذلك أن يحدد المؤلفان اختيار الحقائق والآراء التي يدرسها الكتاب ، بحيث لا يؤثر عدد الصفحات المخصصة لدراسة موضوع ما في الحكم على أهمية هذا الموضوع، وقد تركا جانبا بعض اتجاهات الفكر الأساسية وتركها لم يكن ناتجا عن عدم أهميتها، بل لأنها لا تقع ضمن الغاية البحثية .
  هذا الكتاب هو محادثة بسيطة بين القارئ وبين المؤلفين (ألبرت أينشتين و ليوبولد إنفلد ) ، وقد يجد القارئ هذا الكتاب منفرا أو محببا إلى النفس، مملا أو مثيرا للاهتمام، ولكن الهدف يتحقق إذا نجحت هذه الصفحات في إعطاء القارئ فكرة ما عن الجهاد الشاق للعقل البشري المبتكر في سبيل فهم شامل للقوانين التي تتحكم في الظواهر الطبيعية.

  Ver livro

• 

  خرافات عن الأجناس

  روايات عبير

  • 0
  • 0
  • 0

  من البديهي أن الناس لا يتشابهون كليةً في المظهر، فهناك تنوعات مختلفة في الصفات الظاهرية الطبيعية، تنتقل جميعها، أو بعضها من الأب إلى الابن. أما ما نسميه «أجناسًا بشرية» فليست إلا مجموعات بشرية متفقة نسبيًّا في تلك الصفات الطبيعية الظاهرية ، ولا تختلف هذه الأجناس في المظهر فقط، ولكنها تختلف عادةً في مستويات التطور والتقدم، فبعضها يتمتع بكل خيرات المدنية المتقدمة، على حين تخلف البعض عن هذا المستوى بدرجات متفاوتة، وهذه الحقيقة هي المنبع، والأصل لنظريات التفرقة العنصرية في كل مراحل تطورها.
  والحقيقة أن الأديان لا تبالي بالاختلافات الجسمانية الفردية، وتعد الناس جميعًا إخوة متساوين في نظر الله ، وأن كل الأمم من دم واحد ( آدم وحواء ) ، خلقوا لكي يعيشوا فوق سطح الأرض .

  Ver livro

• 

  أهل العلم بين مصر وفلسطين

  شادي عباس

  • 0
  • 0
  • 0

  ترجع الصلة العلمية بين فلسطين ومصر إلى القرن الأول الهجري، واستمرت في العصر العباسي، مع أن العباسيين أهملوا فلسطين لأسباب سياسية، ولكنها ازدادت توثقًا في عهد الفاطميين والدولة الأيوبية والمماليك، وفي العهد التركي انتقلت المراكز العلمية إلى الأناضول والروملي، وضعفت مراكز العلم الإسلامية في فلسطين.
  غير أن الأزهر ظلَّ الرابطة الكبرى بين البلدين، واشتدت الروابط عند فتح إبراهيم باشا لفلسطين واستيلائه عليها (١٨٣٠–١٨٤٠م) فأصبحت تابعة لمصر، ويندر أن تجد عالمًا أو فقيهًا أو كاتبًا فلسطينيًّا منذ القرن الرابع الهجري لم يدرس في الأزهر أو لم يتتلمذ على أحد علمائه.
  وقصد المؤلف من هذه الرسالة أن يذكر باختصار أهل العلم والقضاء الفلسطينيين الذين تعلموا في مصر أو استوطنوها أو وفدوا إليها ، والعلماء المصريين الذين سكنوا سكنوا فلسطين ودرسوا في معاهدها وكانت لهم بالبلاد صلة علمية ملحوظة.

  Ver livro

• 

  المخترعون

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  هل المخترعون عباقرة ؟
  لاشك أنه إذا لم يظهر العباقرة والمخترعون سوف نبقى في تأخر، ولا نحصل على ثمار الانجازات التي حققتها الاختراعات العظيمة، فمنذ نشأة الانسان الأولى ، عرف الانسان الابتكار ولو بشكل بسيط للأدوات المستخدمة في الحياة اليومية، واليوم نجد هذا الانسان يخترع ، ويتقدم مستبصرا بالفكر والعلم والعمل .. إن المخترعين في الجملة هم أناس عمليون قادرون قبل كل شيء علي معرفة الحاجة الإنسانية الحقيقية، وملتجئون بالتالي إلى الطرق المعروفة لحل المشكلات الطارئة لإشباع تلك الحاجة، وهذا ما يطلق عليه " العبقرية ".

  Ver livro

• 

  قصة الحديد

  هرفيه منيان

  • 0
  • 0
  • 0

  لا ندري على وجه التحقيق أي الناس كان أسبق إلى معرفة الحديد وتعدينه، فرغما عن أن مركباته وخاماته كثيرة ومنتشرة في أماكن عديدة من سطح الأرض، إلا أن الإنسان عرفه أول ما عرفه كمعدن خالص تتساقط به السماء فيما ينزل عنها من الشهب.
  واكتشف في مصر أول وأقدم شاهد على استخدام الإنسان للحديد، إذ اكتشف مجموعتين من الخرزات الحديدية، واحدة مكونة من سبع خرزات والأخرى من خرزتين ، يرجع تاريخها إلى أكثر من خمسة آلاف سنة خلت، وقبل أن يبدأ التاريخ بالأسر المصرية القديمة، ولقد فعل الصدأ فعله في هذه الخرزات، فتحولت جميعها إلى أكسيد الحديد، غير أن الكيماويين الذين قاموا بتحليلها أمكنهم أن يتعرفوا أن هذه الخرزات صنعت من قضيت من معدن الحديد .

  Ver livro