Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  رسالة في الشاي والقهوة والدخان

  أيمن أبو الروس

  • 0
  • 0
  • 0

  محمد جمال الدين بن محمد سعيد بن قاسم الحلاق القاسمي توفى 1332
  محمد جمال الدين بن محمد سعيد بن قاسم الحلاق القاسمي توفى 1332
  محمد جمال الدين بن محمد سعيد بن قاسم الحلاق القاسمي توفى 1332
  محمد جمال الدين بن محمد سعيد بن قاسم الحلاق القاسمي توفى 1332

  Ver livro

• 

  العدل الإلهي وأين أثره في المخلوقات

  سليم حسن

  • 0
  • 0
  • 0

  يعد هذا المُؤَلَّف ثورة فكرية جديدة ودعوة لإيجاد منظور عقلاني جديد في العلاقة الروحانية بين العبد وبارئه، فبالنظر لما أَلَمَّ بالعالَمِين من ويلات وبغياب أي لطف ظاهري يُذكَر، قد تواري الأفئدة أسئلة تعد شكوكية تثير الشبهات حول وجود الرب ووجود العدل على الأرض الأمر الذي يشكك ويزعزع أواصر العلاقة والثقة بين المرء وخالقه. يشارك"حسين" القارئ حديث النفس هذا من خلال مجموعة من الآراء الثاقبة التي تظهر فهمًا منفردًا استثنائيًا لما عصف بحياة الكاتب من أحداث وتجارب لمس لديه فيها إرهاصات فكر "أين الله من كل هذا؟" ليخاطب القارئ فيها ويحفزه على التفكر فيما لو كان يعكس الواقعالحالي وجود الخالق في حياة المستضعفين خاصة وحياة الناس قاطبة، وإقامته للعدل على هذه البسيطة. كما ويفتح سبل النقاش فيما إذا كان الخوض في هذا النوع من هذه الأسئلة مسموحًا لِيَحُثَّ القارئ في نهاية المطاف على المُضي في طريق تقصي الحقيقة والانهماك في إيجادها، وعدم الوقوف عند ناصية الشك حيث تتجمهر الحشود من الأفكار المماثلة لترمي بصاحبها في غيابات الأفكار المغلوطة والظنون التي لا تأتي عوائدها إلا بالسلب عليه وتحجب بينه وبين الفكر السليم القويم وتغطي القلب بالران.

  Ver livro

• 

  التمثيل والمحاضرة

  إيهاب فكري

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب الممتع للأديب الفريد أبي منصور الثعالبي يضم العديد من الأمثال التي تخص الإسلامي والجاهلي والعربي والعجمي، الملوكي والسوقي، والخاص والعام، ويضم نشر ما يجري مجراها من ألفاظهم، ويتضمن ما يأخذ مأخذها من فرائد النثر، وقلائد النظم،وفوائد الجد، ونوادر الهزل، فيوجد فيه ما يتمثل به من القرآن والتوراة والإنجيل والزبور، وجوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم، وكلام الأنبياء عليهم السلام، وكلام الصحابة والتابعين رضي الله عنهم، وعيون أمثال العرب والعجم، وما يناسبها وما يشاكلها من نتف الخلفاء، وفقر الملوك والوزراء، ونكت الزهاد والحكماء، ولمع المحدثين والفقهاء، وحكم الفلاسفة والأطباء، وغرر البلفاء.

  Ver livro

• 

  جواهر البلاغة في المعاني والبيان...

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  قَيَّمَ العَرَبُ قَدِيمًا الكَلَامَ بِبَلاغَتِهِ كَما قَيَّمُوا الذَّهَبَ بِنَقَائِهِ وَصَفَائِه، وَلمَّا كانَ العَرَبُ أَهْلَ فَصَاحَةٍ وَبَلاغَةٍ فَقَدْ جَعَلُوا «البَلَاغَةَ» عِلْمًا لَه مَشَارِبُهُ وَقَواعِدُه. وكِتَابُ «جَوَاهِر البَلَاغَةِ في المَعَانِي والبَيَانِ والبَدِيع» جَمَعَ ما تَناثَرَ مِن هَذا العِلْمِ الجَلِيلِ مِن فُرُوعٍ وأُصُول، فَحَرَصَ الكَاتِبُ «أحمد الهاشمي» عَلى أنْ يَضَعَ بيْنَ يَدَيِ المُحِبِّ والدَّارِسِ لِهَذا العِلْمِ أُصُولَ ومَفاتِيحَ عِلْمِ البَلَاغةِ بِجَوَانِبِهِ الثَّلاثَة، وسَمَّاهُ «جَوَاهِر البَلَاغَة»، وهيَ حَقًّا جَوَاهِرُ تُزيِّنُ المَنْطُوقَ وتُؤصِّلُ المَكْتُوب. وقد وَضَعَ الهاشِميُّ هَذا الكِتابَ لِيُناسِبَ النَّاشِئَة؛ فأَوْرَدَ بِه التَّدْرِيباتِ والتَّطْبِيقاتِ عقِبَ كُلِّ جُزْءٍ مِنْه؛ فجاءَ سَهْلًا لِغَيْرِ المُتَخَصِّصِين، عَوْنًا لِأهْلِ لُغَةِ الضَّاد.

  Ver livro

• 

  فصل المقال في ما بين الحكمة...

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  فصل المقال في ما بين الحكمة والشريعة من إتصال هو مقال فلسفي إسلامي كتبه المسلم الأندلسي والفيلسوف إبن رشد، والذي فيه «يفحص التوتر المزعوم بين الفلسفة والدين» ويخلص إلى أن الفلسفة في الحقيقة ليست معارضة بل في الواقع تعمل جنبا إلى جنب مع الفلسفة الإسلامية.

  Ver livro

• 

  الكناش

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  شرح المصنف أبو الفداء في الكناش الذي أتى ضمن كتابين، أجزاءً من مفصل الزمخشري، وأجزاءً من كافية ابن الحاجب وشافيته، فأتى من ذلك على الموضوعات النحوية والمصرفية والإملائية جميعها. وقد سار أبو الفداء في تقسيم مؤلفه هذا وراء تقسيم الزمخشري لمفصله، فقسم الكناش إلى أربعة أقسام: 1-الاسم، 2-الفعل، 3-الحرف، 4-المشترك، وأنهى الكناش بعقد فصل خاص عن الخط والإملاء، التزم فيه بالشافية لابن الحاجب، كما التزم في القسم الرابع (المشترك) بالمفصل للمزمخشري فقط. وقد تميز أسلوبه بسهولة التعبير، وسلاسة الألفاظ، وانتظامها في تراكيب واضحة، هادفاً من ذلك بيان المسألة النحوية وإبرازها في أوضح صورة وأتم بيان، فيسهب حين يرى الإسهاب لازماً، ويوفر حين الفائدة منه، ويورد ما تتطلبه المسألة حين تكون للمختصين، ويعرضها مجردة مما يثقل فهمها حين تكون للمبتدئين، فجاء الكناش كتاباً تعليمياً من جهة، تخصيصاً من جهة ثانية.

  Ver livro