Otros libros que te pueden interesar

• 

  بعد النهاية

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  فى ليلة ممطرة تصاعد الخلاف بين غادة وزوجها بعد تناولها عدة أقراص مهدئة وتتطور الخلاف الى شجار فقتلته دون قصد بسكين..  فلم تجد ما تفعله غير أن تهرول بملابسه المتسخة بدماء زوجها إلى جارها أدهم بعد منتصف الليل
  ساعدها أدهم فى التخلص من جثة زوجها...
  وجعلها تقيم مع جارتهالعجوز حتى تهدأ أعصابها لأنها كانت تخاف من العودة لشقتها
  لكن جاره  القاطن فى الشقة العلوية شاهده وهو يضع الجثة فى السيارة  وتتبعه وعرف ما فعله  وظن اانه القاتل بالاتفاق مع زوجة القتيل  وهدده بفضح آمره

  Ver libro

• 

  انتقام الملكة

  إسكندر دوماس "الأب"

  • 0
  • 0
  • 0

  إشتهر الكاتب الفرنسي ألكسندر ديماس الأب برواياته التاريخية ذات حس المغامرة. ولقبوه بالكبير تمييزًا له من ابنه الذي يحمل الاسم نفسه، وقد تُرجِمت أعماله إلى مائة لغة تقريبًا، جعلت منه أحد أكثر الكُتاب الفرنسيين شهرة على مستوى العالم، ومن أبرز أعماله: الكونت دي مونت كريستو، الفرسان الثلاثة، والتي نشرت كمسلسلات أدبية، وقد تم تحويل رواياته إلى أعمال سينمائية منذ أوائل القرن العشرين لما يقرب من مئتي فيلم.
  كان ألكسندر ديماس يزدري في أعماقه الرواية التاريخية؛ حيث كان يعتبرها نوعًا من تزوير التاريخ، كما كان ملولًا بطبعه، فلم يطق طويلًا حياة الاستقرار، فانفصل عن زوجته، وقرر أن يكف عن كتابة المسرحيات، وأن يكرس جهده للروايات، فعاد إلى سيرته الأولى مع الغراميات والمغامرات النسائية، وفي نفس الوقت اتجه إلى تأليف قصص المغامرات ذات الأصل التاريخي، وكانت رواية "الفرسان الثلاثة" هي أولى أعماله في هذا المجال، وصدرت في عام 1844م، وفي العام التالي أصدر جزأها الثاني بعنوان "بعد عشرين عامًا". وكان الجزءا الثالث متمثلًا في رواية "الرجل ذو القناع الحديدي"، وتدور حول السجين الغامض المحبوس خلف قناع من الحديد في سجون الملك، وبها اكتملت ملحمة"الفرسان الثلاثة".

  Ver libro

• 

  طبيعة الحب

  الفارسي عبد الله حسن

  • 0
  • 0
  • 0

  «طبيعة الحب» لمؤلفه حاتم الشهري رحلة أدبيّة فلسفيّة روحيّة في أعماق بحر الحبّ الذي لا ساحل له. رحلة تتقصّى أجمل ما قيل فيه وأنبل، بل أخطر مفاهيمه وأشدها غموضًا وتعقيدًا بلغة سلسة واضحة تجمع بين دقة العبارة وشمول الدلالة ووضوح المعنى، منذ عصر الإغريق وفلاسفته وأدبائه مروراً بالعصر العباسي وشعرائه وأدبائه وفلاسفته ومتصوّفته، ووصولا إلى زمننا المعاصر وما قيل فيه وأُلِّف من كتب في العربية واللغات الأجنبية.
  لو سأل سائل ما هو الحب؟ فلن يجد جواباً شافيًا كافيًا، فقد يكون فطرةً جُبِل عليها الإنسان، وقد يكون غريزة تتفتح في سنٍّ المراهقة وتندفع كالبركان. لكن عن أيٍّ حُبٍّ نتحدث؟ عن حب الآباء والأمهات لأبنائهن وبناتهن، أم حُبِّ الرجال للنساء والنساء للرجال، أم حُب الأخوة والأصدقاء والأقارب لبعضهم بعضاً؟ أم حب المعلمين لتلاميذهم وحب التلاميذ لمعلميهم؟ وأيّ حبٍّ نعني؟ الحب الوضيع الذي يلبّي النزعات الجنسيّة العابرة فحسب؟ أم الحب الروحي النّقي البريء الذي يتنزّه عن الدنايا ويرقى بصاحبه سلّم المعرفة والحكمة والفضيلة ويعلّمه معنى الإيثار والتضحية والعطاء بلا حدود؟ ثمَّ ما غاية الحبّ، وما أثر الجمال فيه؟ وهل يتسع القلب لأكثر من حبيب في وقت واحد؟ وهل الحب أعمى كما قيل أم بصير بخفايا المشاعر والاندفاعات والنوايا؟ من هذه الأسئلة التي يطرحها المؤلف وسواها كثير يبدأ هذا الكتاب ولا ينتهي إلا فيما يثيره من أسئلة جديدة ويفتّقه من أفكار ويستدعيه من إجابات، وتلك لعمري ميزة جوهرية في هذا الكتاب الذي عكف مؤلفه ربما لسنوات طويلة على جمع ما فيه من أقوال ورصد ما فيه من تباين وتشاكل في الآراء والمواقف من الحب في طبيعته الجوهرية ومراتبه وأنواعه وغاياته.

  Ver libro

• 

  جريمة في ملعب الغولف

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  في ليلة حافلة بالأحداث الغريبة، أُقيم حفل تنكري راقص في قاعة كلوسوس، حيث اجتمع أفراد المجتمع المخملي، بينهم اللورد كرونشو الشاب والممثلة الشهيرة كوكو كورتيناي. لكن وسط الرقص والموسيقى، كان هناك شيء غير طبيعي في الأجواء، شيء كان ينذر بكارثة. وبينما الجميع غارق في أجواء الحفل، كان هناك من يراقب بصمت، وكان الغموض يحيط بكل شيء.
  في تلك الليلة، قتل اللورد كرونشو في حادث غامض، سقطت معه كل التوقعات وبدأت الأسئلة تحوم حول ما حدث في تلك الليلة. هل كانت جريمة قتل متعمدة أم حادثًا عابرًا؟ هل كان موت الممثلة كوكو كورتيناي مجرد صدفة أم أنه كان جزءًا من خطة أكبر؟
  "بوارو"، المحقق الفذ، يبدأ التحقيق في القضية التي لا تبدو ببساطة جريمة عادية. مع الخيوط التي لا تؤدي إلى أي مكان، وتدفق الأدلة التي تتناقض مع بعضها البعض، تصبح الحقيقة غامضة أكثر فأكثر. بين الخيانة، الدوافع الخفية، والمفاجآت غير المتوقعة، يجد بوارو نفسه غارقًا في عالم من الألغاز التي تزداد تعقيدًا مع كل خطوة.
  إنها رواية تمزج بين الإثارة والتشويق، وتُظهر براعة الكاتبة في بناء أحداث مليئة بالغموض، وتقديم شخصيات مليئة بالغرابة التي تترك القارئ في حالة من الترقب حتى النهاية.

  Ver libro

• 

  في أدب مصر الفاطمية

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  في الوقت الذي نرى فيه بعض المؤلفات تذهب إلى أن الفاطميين أقاموا دولتهم على أساس ديني إسلامي، وأن الخلفاء الفاطميين اتخذوا سندهم من نِسْبتِهم إلى الرسول الكريمﷺ، وأن الفاطميين احتفلوا بالأعياد الدينية الإسلامية احتفالًا لم يُعهد من قبلُ، وأنهم أسَّسوا المساجد لإقامة الصلوات، وكانوا يخرجون لإمامة الناس والخطبة في الأعياد، إلى غير ذلك من المظاهر التي تُشعِر بأن الفاطميين كانوا من أشد الناس حرصًا على الإسلام وتقاليد المسلمين، في الوقت نفسه نرى هذه الكتب أيضًا تذهب إلى أن الفاطميين كانوا يقولون بالإباحة وتحليل ما حرَّمه الله تعالى، ونبذوا الصلاة والصوم والحج، بل عملوا على طرح الأديان، ودانوا بالتناسخ والحلول والتلاشي، وادَّعوا معرفة الغيب … إلى غير ذلك.
  قرأنا ذلك كله، وعجبنا أشد العجب لهذا التناقض الذي وقع فيه القدماء والمحدثون، فحرص المؤلف على أن يرجع إلى كتب دعوة الفاطميين، وينتابك العجب أن القاهرة التي أنشأها الفاطميون وكانت قاعدة ملكهم الواسع، لا تحتفظ بكتاب واحد من كُتُب الدعوة، فسعى المؤلف إلى البحث في غير مصر، وكان السعي شاقًّا عسيرًا كلَّفه من الجهد والمال الشيء الكثير، رغبة في الوصول للحقيقة

  Ver libro

• 

  الرواية والروائيون

  كريم هشام

  • 0
  • 0
  • 0

  لعل العلاقة بين الرواية والروائي هي صلب ما يعبر عنه ، ويتصدى له النقد تجاه هذا الفن, إبتداء من نشوة الفكرة كمرحلة أولية يتحاور فيه الواقع مع المتخيل إلى تجسيد هذا الواقع والمتخيل وخروجه إلى حيز الفعل الروائي الناطق بصور الحياة وتنويعاتها المختلفة في نسق إنساني ، يحمل الإجابة على كثير من الأسئلة التي تدور في الأذهان.
  إن الروائي الذي يبحث عن قانون الرواية, ويتأهب دائما إلى الدخول إلى عالمها المتوازن الرحيب دائما ما يجد نفسه في مختبر مكدس بالمعلومات والعلاقات المتبادلة بين المتخيل والواقع, والتاريخ والإنسان, والزمان والمكان, والأرض والسماء, والأبيض والأسود, وكثير من الثنائيات والمتناقضات التي تحمل دلالات الواقع المعيش, ولعل ذاتية الروائي تظهر بصورة أو بأخرى في الكتابة السردية وهى ما يسمى بالإبداع الواعي.

  Ver libro