Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  مذكرات سمير أمين

  زكي مبارك

  • 0
  • 0
  • 0

  "يعرف جميع مثقفي العالم - الثوريين والمحافظين علي السواء - المفكر والمناضل المصري العالمي سمير أمين، من خلال إنتاجه الفكري الشامل الذي برع في شرح وتقديم وتطوير الفكر الماركسي حول تطور المجتمعات، مبدعا في ربطه جدليا بالبنى المجتمعية التاريخية المختلفة التي تمت محاولات تطبيقه فيها، مما ألقى الضوء علي المسارات والعوامل المجتمعية المتباينة التي أثرت بدورها - كما أوضح سمير أمين أيضا في كتاباته - على نتائج تلك المحاولات العالمية المتعددة لبناء المجتمعات الاشتراكية. غير أن ما لا يعرفه البعض أن سمير أمين – المفكر الثوري المبدع في حياته اليومية - مناضل ثوري يفوق كل من حوله شبابا وحركة. فهولا يتوقف عن التفكير والعمل الثوري من أجل الوصول إلى تطوير القرارات الملائمة لتحقيق النتائج المطلوبة لتحرير وتقدم المجتمع. وهذا الكتاب هو جزء من مذكرات سمير أمين.
  على أن أهمية هذا الكتاب أنه يعكس تماما ما ذكرته عن شخصية سمير أمين المناضل الثوري حين يعمل في الميدان، وكيف يواجه الواقع
  بإصرار بهدف تغيريه، وذلك رغم كل المعوقات والقوى المضادة. وقد يعلمنا ذلك درسا عن جدوى التمسك بما نؤمن بأنه الحق.

  Ver livro

• 

  سقراط

  عادل زعيتر

  • 0
  • 0
  • 0

  سقراط، الفيلسوف الشهير، ولد ونشأ في أثينا، المدينة التي كانت مركز التعليم والفكر في العالم اليوناني القديم. لعب سقراط دورًا محوريا في تطوير التعليم الأثيني من خلال منهجه الفريد القائم على الحوار والنقد الذاتي، والذي عُرف باسم المنهج السقراطي. كان يطرح أسئلة عميقة لتحفيز التفكير بدلا من إعطاء أجوبة مباشرة، مما جعل طلابه يتأملون ويعيدون النظر في معتقداتهم.
  واجه سقراط السفسطائيين الذين كانوا يعلمون فن الخطابة مقابل المال مروجين نسبية الحقيقة. وعلى عكسهم، سعى سقراط وراء الحكمة الحقيقية، منتقدا خطابة السفسطائيين التي كانت تركز على الإقناع بدلا من البحث عن العدالة والحقيقة. وقد تحدث سقراط كثيرا عن الأخلاق والعدالة في الحياة اليومية، مستلهما أفكاره من كتابات مثل الأعمال والأيام لهسيود ، فقد كان يؤمن بأن الإنسان لا يستطيع تحقيق السعادة دون فضيلة، وأن العدالة ليست مجرد قانون بل قيمة سامية تأثر بأفكار مأخوذة من مؤلفات مثل الأعمال والأيام ،لهسيود، وربط بين الحكمة والسلوك الأخلاقي. إيمانه العميق بالحق جعله لا يخشى الموت، إذ رأى فيه بداية جديدة لاكتشاف الحقيقة. وقد انتهت حياة سقراط حين أدين بإفساد الشباب وإنكار آلهة المدينة، فاختار شرب السم بإرادته، رافضًا التنازل عن مبادئه.

  Ver livro

• 

  اعترافات شبابي

  ياسمين عبيد

  • 0
  • 0
  • 0

  "تولستوي" رجل فذ في تاريخ الآداب العالمية، مقامه في عالم القصة كمقام "ميخائيل أنجلو" و"ليوناردو فنشى" في عالم الرسم والتماثيل، فحل بين الفحول في إنتاجه الكبير الرائع، ولكنه ليس روائياً فحسب، بل هو أيضاً صاحب رسالة، وصاحب مذهب في القصة، وصاحب قلب كبير وحس دقيق عميق.
  اعتنق مبادئ السلام والرحمة، وهاله أن تصبح رسالات الأنبياء التي قصد بها أن تؤلف بين القلوب، من أقوى أسباب تنافر الناس وتألبهم بعضهم على بعض بأشد العداوة والبغضاء.
  وهكذا انقلب تولستوي سليل بيت الإمارة والنبل والثراء العريض والضياع المترامية الأطراف مبشراً بالعدالة والمساواة وبأن الأرض ليست ملك أحد، وإنما هي حل لمن يحلب شطريها بساعدهن وبان المحبة والسلام يجب أن يسودا الناس بحيث تتحرر الشعوب من رق الاستبداد والاستغلال على السواء.

  Ver livro

• 

  هدية العارفين

  عمر فاخوري

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب مهم في تاريخ الفكر العربي لإسماعيل باشا بن محمد أمين بن مير سليم الباباني البغدادي وهو أديب ومؤرخ عاش في أواخر عصر الدولة العثمانية وتوفي قبل سقوطها بسنوات معدودة. وقد ذكر خير الدين الزركلي في ترجمته له أنَّه أقام في زمانهم في مقري كوي بقرب الآستانة.

  Ver livro

• 

  عقدتي أنا

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  لم يفكر ضاعن، أي جينات، توارثها منذ البدء، أهي جينات الجسد أم النفس، وصار يكابد ألم، الحشو النفس الباكر، وتفتيش بين رزمة المتراكمة عن أنها غابت لزمن طويل، ولم تعد تفصح عن مكانها الصحيح، وبين أنا الماضي والحاضر، يبقى ضاعن، الطفل والرجل، والتناقض الذي ضرب أطنابه في عروق أوعية، ووسط هذا الصراع، لا يجد الرجل سوى أنه يفتق غشاء الشرنقة، ليطل على عالمه بعين، من دون نظارة شمسية تحجب عنه ضوء الشمس..
  
  يفكر ضاعن، في سامية، يفكر في الطفل سيف، ولا يجد ما بين سيف وعلي، إلا خيط رفيع، خيط الوعي واللاوعي، خيط الشعور واللاشعور..
  
  في بيته القديم، في موئل الحب الأول، بدت ميثاء، في عينيه، فتاة مراهقة صغيرة، يانعة بالحب، وبريق العفوية، تخرج من ذلك الزقاق القديم، فضفاضة بالثوب القروي الشفاف..

  Ver livro

• 

  صلاح الدين الأيوبي

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  موضوع هذه المسرحية استلهمه المؤلف من بعض التواريخ الصليبية، مما جرى بين السلطان صلاح الدين الأيوبي والملك ريكاردوس قلب الأسد، ومن كان معه من الملوك المحالفة، وقد حافظ فيها على الأصل التاريخي ما أمكن في نسق حوادثه وبيان أحوال رجاله وأخلاقهم في ذلك العهد، وقد زاد عليها ما لابد منه لكل إبداعي من أحاديث طريفة وفكاهة الصبابة والغزل؛ مما تتلاحم به فصول المسرحية وأجزاؤها، ويكون داعية إلى إقبال القلوب واشتغال الخواطر والأفكار واستمرار عقدة الموضوع إلى آخرها بين الخوف والرجاء كما هو الشأن المألوف في هذا الفن.

  Ver livro