Editorial: Rufoof
قال رسول اللهﷺ: "أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا، فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يوم الأحد، فجاء الله بنا، فهدانا الله ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد،. وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة، المَقْضِيُّ لهم قبل الخلائق".
الطرق الحكمية في السياسة الشرعية أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية صنَّفه جوابًا عَلى سؤال، في القضاء وطرق الإثبات والسياسة الشرعية، وما يجب أن يتمتع به أهل الإمارة والولاية مِن الفَراسة في الحُكم والقَضاء وسماع البينات، مع فقه النفس، والمعرفة التامة بأحكام الحوادث الكلية وأقوال الناس.Ver libro
نبذة الناشر:إن من أهم العلوم التي ينبغي للعبد أن يعلمه هو علم التفسير لكلام الله تعالى، لأنه يصل بالعبد لتدبر كلام الله ومن ثم العمل بمقتضاه. نبذة الناشر:إن من أهم العلوم التي ينبغي للعبد أن يعلمه هو علم التفسير لكلام الله تعالى، لأنه يصل بالعبد لتدبر كلام الله ومن ثم العمل بمقتضاه.نبذة الناشر:إن من أهم العلوم التي ينبغي للعبد أن يعلمه هو علم التفسير لكلام الله تعالى، لأنه يصل بالعبد لتدبر كلام الله ومن ثم العمل بمقتضاه.Ver libro
الغربة باتت اغترابا و استغرابا، و كلاهما له وجاهته. الفرق بينها و بين الاغتراب يكمن في صيغة القرار الذاتي الذي تتضمنه لفظة ((اغتراب))، غربة الانسان بقرار ذاتي ألطف بكثير من غربة الانسان بقرار مجهول الهوية، مفروض، خارجي، الغربة نبع متجدد من الدهشة ايضا، حتى في الحزن، حتى في اليأس، حتى في لحظات السعادة الخاطفة، تجد الدهشة طريقها الى قلبي، عندما اتامل ما يحدث لي و للعالم من حولي فأقول: با الله! هذا الشعور لم يخالجني من قبل... يصبح اصطياد المشاعر الجديدة هواية، و الاستغراب مادة للتأمل و الفرجة و ازجاء الوقت. تماما مثل قراءة خبر مثير في جرنال بايت او مشاهدة فيلم جيد لمخرج متوسط القيمة. الاستغراب يعيد الثقة في المستقبل. و الاغتراب يعيد الثقة في سيطرتي على مقدرات الأمور. اما الغربة فهم و حسرة و طو انتظار. هنا ستجد كتابات نابعة من القلب، مواقف مختلفة و يوميات مليئة بالاحداث، ربماستغير من نظرتك لعدة امور، ربما ستتذكرها حينما تمر بمواقف تشبهها، ربما تذكرك بما مررت به بالفعل من قبل، و لكن الأكيد انها ستلامس قلبك بشكل ما.Ver libro
هذا الكتابُ يسهمُ في إعادة بنائِك، وتنظيم رُوحك من جديدٍ، يرتِّب غرفَ قلبك، ويجعله يذهبُ حيثُ الـحُب الذي يقودُ الإنسانَ نحو الصَّفاء والارتقاء. فما الـحُبُّ العذريُّ إلا تصوفٌ أو طريقٌ إليه. وما الـحُبُّ إلا مقامٌ إلهيٌّ؛ لأنَّ المحبَّة أصلُ المقامات والأحوال، وأكمل مقامات العارفين. والذات العليا للإله تتمثل في الـحُب، وبالمحبة يقتربُ الإنسانُ من الله. وفي الـحُبِّ يُعوِّلُ المرءُ على القلبِ أكثر مما يُعوِّل على العقلِ، فالـحُبُّ الصُّوفيُّ أصلُ وجُود الـحُبِّ في العالم؛ لأنه مظهرٌ للحُب الإلهي؛ إذ إنَّ الـحُبَّ بطبيعته أصل الموجودات، والمتصوفة هم أهلُ المحبَّة ويُنسبون إليها. والـحُبُّ عند المتصوف أسلوب حياة، ودليل المعرفة الصوفية التي تعكس حال القلوب السامية. أحمد الشهاوي في هذا الكتاب يقدِّم الـحُبَّ الصوفي بلغةٍ شعريةٍ سهلةٍ وفهمٍ عميقٍ، مختارًا سلاطينَ للوجد أحبَّها وعاشَ مع آثارها الخالدة زمنًا طويلًا، من بينهم ذو النون المصري، وأبو بكر الشبلي، والنِّـفَّرِي.Ver libro
الأحكام السلطانية من أهم الكتب المؤلفة في السياسة الشرعية والأحكام السلطانية؛ وهو من تأليف الفقيه أبي الحسن الماوردي؛ وقد ترجمه فانيان إلى الفرنسية فلم يكن الإسلام في يومٍ من الأيَّام مجرَّد طقوس لا علاقة بواقع الناس وشئونهم الحياتية، ولعلَّ فهم أهل مكة من المشركين لذلك، ويقينهم بأنَّ محمدًا -صلى الله عليه وسلم- إنَّمَا يدعو بهذا الدين إلى منهج حياة متكاملٍ يمكن تلخيصه في كلمة واحدة هي: لا إله إلا الله.Ver libro
الدر المنثور في التفسير بالمأثور هو كتاب من كتب التفسير، ألفه الحافظ جلال الدين السيوطي ،وقد اختصر السيوطي هذا التفسير من كتابه (ترجمان القرآن) الذي توسع فيه في ذكر الأحاديث ما بين مرفوع وموقوف مسندة حتى بلغت بضعة عشر ألف حديث.Ver libro
