Otros libros que te pueden interesar

• 

  الخيال الشعري عند العرب

  عبد الهادي السايح

  • 0
  • 0
  • 0

  يرى الشاعر أبو القاسم الشابي  أن الــــخيــــــال ضــروري  لروح الإنســان وعـقله وشــعوره، كضـرورة النـور والهـواء والمــاء والسماء بالنسبة لـه؛ لأن الخيال نشأ في النفس الإنسانية، بحكم هذا العالم الذي يعيش فيه، وبدافع الطبع والغريزة الإنسانية الكامنة وراء  الميول والرغبات، وما كان منشؤه الغريزة، ومصدره الطبع، فهو حي خالد، لا يزول إلا إذا اضْمَحَلَّ العالم، وتنـاثرت الأيــــام في أوديـــة العــــدم.    ويقدم الشاعر نقدًا حقيقيًّا للخيال فــي الأدب العـربي، لا مجاملـة فيــه، فيقـول إن الأدب الـعربي أدب مـادي، لا سمو فيه ولا إلهام، ولا تَشَوُّف إلى المستقبــل، ولا نـظر إلى صميم الأشياء، ولــباب الحقـائــق،  كمـا يصـف نظـرة   الأدب  العربي  إلى  المرأة بأنها نظـرة "منحطـة إلـى أقصى قرار من المادة، حيث أولى أغلب الشعراء اهتمامهم بجسدها  وجمالها، من دون أن يعيروا اهتمامًا لروحها ومشاعرها.
  وهذا الكتـاب هــو فـي الأصل محاضرة ألـــقاهـــا الشابـي، في  عام 1929م، في قاعة الـمدرسة "الخلدونية"، التي كانت منبرًا للمثقفـين الوطنيين، والمستنـيرين في تلك الفترة، وكان آنذاك في الثامنة عشرة من عمره، ويعد "شاعر الخضراء" من أبـرز  روّاد الأدب العربي، وقد تأثر بالاستعمار الفرنسي لـبلاده، فنظم قصائــد عديدة تغنى فيها بالثوار، وبقيت حاضرة حتى يومنا هذا.

  Ver libro

• 

  مراجعات في الآداب والفنون

  امانى فؤاد

  • 0
  • 0
  • 0

  الفكرة التي أكتب فيها ندَرَ أن تكون بنت يومها، وقَلَّ أن تخلو من تاريخٍ سالفٍ تنتقل فيه كما ينتقل الكائن الحي في أدوار حياته، ولكل فكرة أَثبتُّها ميلادها ونشأتها وحوداث سيرتها وحظوظ أيامها، فلا تزال تنمو وتكبر وتترقى في تكوينها وترتيبها حتى تبلغ تمامها وتُوفِي على غايتها، ثم تجيء المناسبة لإثباتها فأُراجع ماضيها وأنظر إليها في هيئتها الأخيرة كأنني أبٌ ينظر إلى وليده الذي يراه الناس فردًا واحدًا، ويراه هو أبناء عدة تقلبت بهم الطفولة والشباب وتَعاوَرهُم النقص والكمال، وتمثَّلوا له في صور متتابعة لكلٍّ منها مكانها في قلبه وخاطره وذكرياتها من ماضيه وحاضره، ولعل النقص منها غير مقصر عن الكمال في موقع المحبة ومكان الإعزاز!
  عباس محمود العقاد

  Ver libro

• 

  ماذا تبقى من غيفارا؟

  أدريان فالي

  • 0
  • 0
  • 0

  في شتّى فصول ومحطات الكتاب حرص مؤلفه، أن يقدم غيفارا وفكره بقدر كبير من الموضوعية، وبالقدر نفسه حاذر من إطلاق الأحكام بالنجاح أو الفشل في التعاطي مع أفكاره ومواقفه تاركاً للتاريخ الكلمة الفصل .
  ويؤكد المؤلف الدكتور مسعد عربيد أن الكتابة عن غيفارا وغيره من روّاد الثورة والتغيير في التاريخ البشري لا يمكن أن تكون حيادية، أو أن تكون سرداً تاريخياً أو بحثاً أكاديمياً بارداً ، خالياً من موقف الكاتب ذاته وتفاعله، بل على العكس من ذلك، ليس بوسع الكاتب أن يتفادى التقييم السياسي والأيديولوجي والأخلاقي طالما أن موضوع الكتابة هو نضال الثائر لتغيير الإنسان والمجتمع بل وواقع البشرية ومستقبلها.
  من هذا المنطلق تكون الكتابة في جوهرها انحيازاً للحقيقة ، ولا يعود بالإمكان التخفي وراء الحيادية، بل يصبح من المطلوب الوقوف الحاسم والواضح مع الفكر الثوري.

  Ver libro

• 

  ملخص كتاب الفتاة الأخيرة - قصتي...

  بنسالم حميش

  • 0
  • 0
  • 0

  في كتابها The last girl الفتاة الأخيرة، تحكي نادية مراد، الفتاة الأيزيدية الحائزة على جائزة نوبل للسلام، قصة أسرها من قبل تنظيم داعش، ورحلة الأهوال التي مرت بها حتى تمكنت أخيرًا من الهرب.

  Ver libro

• 

  تاريخ الأدب اليوناني

  زينب عفيفى

  • 0
  • 0
  • 0

  كانت الأناشيد والملاحم هي أول فنون الأدب اليوناني، ظهرت في فترة ما قبل التاريخ أو عصر الأبطال والأساطير، وتبدأ هذه الفترة بنزوح القبائل الآريه إلى بلاد اليونان في القرن الخامس عشر ق.م وتنتهي في منتصف القرن الثامن تقريبًا.. وأهم آثارها الأدبية: التراتيل الدينية والملاحم. أما الأولى فلم تصلنا منها إلا الإشذارات استطعنا أن نعرف منها أن هذه التراتيل كانت جزءً من العبادات التي ظهرت في تراقيا. وأشهر الشعراء الذين نظموا هذه الأناشيد هم: أورفيوس ولينوس وموسايوس، كما ظهر في كريت وديلوس وغيرهما من جزر بحر إيجه منشدون تغنوا بمثل هذه الأهازيج الدينية، ولكن هؤلاء الشعراء ينتسبون جميعًا إلى عالم الأساطير؛ لأنهم أبناء آلهة ملهمون ينطقون بوحي من ربات الشعر، ولم يتبق لنا شيء من آثارهم؛ لذا تعتبر الملاحم أقدم القصائد التي وصلتنا من الأدب اليوناني. وإذا ما ذكرت الملاحم اليونانية تبادر مباشرةً إلى الذهن اسم هوميروس وهسيودوس؛ لأنهما أعظم شاعرين نظما في هذا الفن أروع القصائد التي عرفها تاريخ الأدب.
  نظم هوميروس الدرتين الخالدتين الإلياذة والأوديسا، وتعطيان للقاريء صورة صادقة للمجتمع اليوناني في عصر الأبطال أو عصر الإقطاع.

  Ver libro

• 

  الفضيلة

  محمّد بن حامد الأحمريّ

  • 0
  • 0
  • 0

  يعجبني من الفَتَى الشجاعة والإقدام، ومن الفتاة الأدبُ والحياءُ؛ لأن شجاعة الفتى مِلاكُ أخلاقه كلها، ولأن حياء الفتاة جمالها الذي لا جمال لها سواه، فأنا أُهدي هذه الرواية إلى فتيان مصر وفتياتها؛ ليستفيد كلٌّ من فريقيهما الصفة التي أحب أن أراها فيه؛ وليضعا حياتهما المستقبلة على أساس الفضيلة كما وضعها بول وفرجيني.
  مصطفى لطفي المنفلوطي

  Ver libro