Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  بذور الحكمة

  الله

  • 0
  • 0
  • 0

  أسلوب (أوشو) قد يتبدّى أحياناً صادماً ومستفزاً -وربما خالياً من التهذُب-لكنه- كما يصرح بين الحين والآخر يفعل ذلك عن عمد ليساعد مستمعيه على اليقظة وعدم الركون إلى، أو التشبث بالمسلمات الجامدة لدرجة يصيرون معها مسلوبي الإرادة لا يقدرون على شيء. لست هنا بصدد التبرير لـ (أوشو) فهو يبرر نفسه، لكني أشير هنا سلفاً للقارئ رجاءً ألاّ يتعجل، إذا ما صادف شيئاً من ذلك، فيرمي بالكتاب جانباً ويفوِّت على نفسه فرصة الاستفادة من هذا المفكر العظيم كما كان يمكن أن يحدث لي أنا حين تبدّى لي هذا الـ (أوشو) في بعض الأحايين (إبليس) مجسداً. ولو أني قد استجبت لمشاعري في تلك الأحايين لحرمتُ نفسي من ذلك الوجه الآخر لروحانيته التي بدت لي روحانية مثلى في النقاء افتقدها الناس وهم في أمس الحاجة إليها. أما أولئك الذين لا يقدرون إلاّ على غير ذلك، فلا حرج عليهم ولا ضير.

  Ver livro

• 

  صفوة العصر في تاريخ ورسوم مشاهير...

  رشا كسار

  • 0
  • 0
  • 0

  علم التاريخ من أجلّ العلوم نفعًا، وأرفعها شأنًا، وأصفاها موردًا فهو المرآة لحوادث الزمان، ولا تزال كتب التاريخ لها المقام الأرفع بين العالم يستضيئون بنورها ويهتدون بها إلى سبيل الفضائل؛ ولذلك عني رجال العلم والتاريخ في كل زمان ومكان بتأليفها وتصنيفها وتنميقها وترتيبها، وبذلوا الجهد في جمعها والتفنن في وضعها وتقسيمها.
  وقد اهتم المؤرخون بتاريخ مصر قديمًا وحديثًا وتصدَّى كثير منهم لوصف ملوكها وأمرائها وعلمائها وعظمائها، ودونوا أخبارهم وآثارهم وأحوالهم وأطوارهم، وما امتازت به من طيب تربتها ونجابة أبنائها .
  وقد أوجد الله فيها من سلافة هذا العصر من جميع الطبقات رجالًا يجب أن تكون سيرتهم حلية في أجياد الأجيال المقبلة، فلابد من ظهور آثارهم في بطون الأسفار لتكون كالكواكب النيرة؛ لأنهم أنفقوا الأعمار في جلائل الأعمال في كل ميدان مجال.
  يقول المؤلف "قد عن لي أن أستدرك هذا التقصير بوضع كتاب يشمل على محاسن أهل هذا العصر: يزري بيتيمة الدهر وسلافة العصر؛ لتدوين هذه المفاخر وجمع شوارد هذه المآثر، والغرر الزاهية التي تستنير بها حنادس الليل، والدرر الساطعة التي تجسد بهجتها الثريا وسهيل؛ لتكون رسائل تسفر لمن يأتي بعد عن أخبار بدور المجد، وكواكب السعد".

  Ver livro

• 

  الصحافة الإقليمية

  د.حازم محمد جوهر

  • 0
  • 0
  • 0

  تُمثل الصحافة الإقليمية والمحلية لونًا متميزًا من الصحافة لا غنى عنه في المجتمعات المتقدمة والنامية على السواء، ذلك أنها بمثابة حلقة وصل بين المواطنين الذين يعيشون في الأقاليم والمجتمعات المحلية وبعضهم بعضًا، وهي كذلك حلقة وصل بين مواطني الأقاليم والمجتمعات المحلية وبين وطنهم الأم، ثم بينهم وبين العالم الإنساني- البشري والمجتمع الدولي، إذ على الرغم من أهمية الصحف القومية، ونقصد بها الصحف المركزية التي تصدر في العاصمة وتوزع في كل أنحاء الدولة وربما خارجها أيضًا، وسواء كانت صحفًا حكومية أو حزبية أو خاصة، عامة أو متخصصة، فإنه يظل لوجود الصحف الإقليمية والمحلية أهميتها وضرورتها، حيث تكون أكثر معرفة بالإقليم وأكثر وعيًا بالمجتمع المحلي الذي تصدر فيه، كما أنها تكون أكثر فهمًا لمواطني الإقليم واحتياجاتهم المجتمعية المتنوعة السياسية والاقتصادية والاجتماعية.
  ومن هنا يأتي هذا الكتاب الذي يتناول موضوع الصحافة الإقليمية/ المحلية في مصر من حيث البدايات التاريخية وإشكاليات الحاضر والتطلعات المستقبلية، حيث يُلقي الضوء على:
  تعريف الصحيفة الإقليمية، نشأة الصحافة الإقليمية في مصر، دور ووظيفة الصحافة الإقليمية، مشكلات الصحافة الإقليمية، حلول مقترحة، رؤية مستقبلية.

  Ver livro

• 

  الجبتانا: أسفار التكوين المصرية

  مانيتون السمنودي, محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  لايزال التاريخ المصرى القديم زاخرًا بالنصوص والأسرار التي تتجلى تباعًا لتؤكد فرادة المصريين، بعض هذه النصوص تم كشفها والبعض الآخر لايزال مصيره مجهولًا، وربما تعرض للمحو أو التعتيم عليه، لدحض حقيقة تاريخية أو عقائدية تؤكد سبق الحضارة المصرية.
  
  هذا ما يتناوله كتاب «الجبتانا.. أسفار التكوين المصرية» للمؤرخ المصري الشهير «مانيتون السمنودي»، الذي ولد على الأرجح عام 270 ق.م. ويتضمن ستة عشر سِفرًا، تناقلها المصريون القدماء لفترةٍ طويلة، حتى وصلت إلى عصر الدولة البطلمية ليدونها الكاهن مانيتون في فترة حكم بطليموس الثاني.
  
  وبحسب مانيتون، فإنه كتب الجبتانا بتكليفٍ من رب الأرباب «رع» بعد رؤيةٍ جاءته صعد خلالها إلى السماء راكبًا « جبار»، وهو كائن يشبه الحصان وله أجنحة ذهبية، ليسجل فيها نشأة الشعب المصري وظهور سلالة المصريين وبناء حضارتهم وكيف تكونت ديانتهم.
  
  يحكي المحقق علي الألفي في مقدمة الكتاب عن كيفية حصوله على نَص الجبتانا، ويوضح أنها بمثابة الجزء الأول من «الجبتاكا»، المعروفة لدى علماء المصريات بأنها تحتوي على تاريخ ملوك الأسر الفرعونية، إلا أن «الجبتانا» غير معرفة لدى كثيرين، ولم يُكشف عن بردياتها أو نُسخها التي كتبها مانيتون وتلاميذه، وهناك احتمالات أن تكون نسخ البردي طُمست أو اختفت عن عمد، لعدم الكشف عما تضمه من أقوالٍ وأفكارٍ تتماس كثيرًا ويظهر فيها التشابه الكامل مع الديانات السامية، فنصوصها أقرب للعهدين القديم والجديد.
  
  استمع الآن.

  Ver livro

• 

  مصر القديمة

  رانية حسين أمين

  • 0
  • 0
  • 0

  يتمير العالم الأثرى د.سليم حسن بالأسلوب السهل في إبراز موضوعات هذا الكتاب، لوعورة موضوعاته ولتنساب المعاني إلى ذهن القارئ في غير إجهاد فكر أو إعمال عقل..
  يقول في مقدمة كتابه " اقتصرنا في تاريخنا على الدولة القديمة وبداية العهد الإقطاعي لاتساع الموضوع وتشعب نواحيه وضرورة الإلمام بجميع أطرافه، ولم نستطع أن نجزم في كثير من الأمور برأي قاطع؛ لأن هناك تراثًا تحت الأرض لَمَّا يكشف عنه الزمن، ولم يسمح لنا القدر بالتعرف عليه، وإذاعة ما طواه من خبر يقين وسِرٍّ دفين، ومن التجديف والجرأة أن نقدمه للقراء حقيقة ثابتة، لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها".

  Ver livro

• 

  الدولة العباسية قيامها وسقوطها

  مهاب السعيد

  • 0
  • 0
  • 0

  عرفت الدولة العباسية عصرها الذهبي خلال عهدي هارون الرشيد وابنه المأمون، إذ نشطت الحركة العلمية وازدهرت ترجمة كُتب العلوم الإغريقية والهندية والفهلوية إلى اللغة العربية على يد السريان والفرس والروم من أهالي الدولة العباسية، وعمل المسلمون على تطوير تلك العلوم وابتكروا عدة اختراعات مفيدة، كما ازدهرت الفلسفة الإسلامية واكتمل تدوين المذاهب الفقهية الكبرى.
  وقد تأسست الدولة العباسية على يد المتحدرين من سلالة أصغر أعمام نبي الإسلام محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم، ألا وهو العباس بن عبد المطلب، وقد اعتمد العباسيون في تأسيس دولتهم على الفُرس الناقمين على الأمويين لاستبعادهم إياهم من مناصب الدولة والمراكز الكُبرى، واحتفاظ العرب بها، وكذلك استمال العباسيون الشيعة للمساعدة على زعزعة كيان الدولة الأموية. كما نقل العباسيون عاصمة الدولة بعد نجاح ثورتهم، من دمشق، إلى الكوفة، ثم الأنبار قبل أن يقوموا بتشييد مدينة بغداد لتكون عاصمة لهم، والتي ازدهرت طيلة ثلاث قرون من الزمن، وأصبحت أكبر مدن العالم وأجملها، وحاضرة العلوم والفنون، ولكن نجمها أخذ بالأفول مع بداية غروب شمس الدولة العباسية ككل.

  Ver livro