Otros libros que te pueden interesar

• 

  هي وهو والخوف

  إكهارت تول

  • 0
  • 1
  • 0

  كتبت الروائية الدينماركية آن ميثر ، وكان من أجمل ما كتبته هذه الروائية روايتها هو وهي والخوف. هو أليوت فرايز، وهي ماندي، والخوف رفيقهما. كان أليوت فرايزر شاباً وسيماً من الطبقة الراقية التي تسكن المدينة، وكان مخطوباً، وعلى الرغمن من ذلك فقد كان بلاحق ماندي باستمرار، وكانت ماندي فتاة جذابة من الطبقة المتوسطة، واللافت في الأمر أنها صديقة مقربة من خطيبة أليوت، وكانت تتسائل باستمرار لماذا يصر على ملاحقتها هي، على الرغم من اختلاف طبقاتهم؟ لماذا لا يبحث عن فتاة من نفس طبقته لتتفهم غروره، أم أنه كان يريد فتاة سهلة المنال للهو بها بأن يستغل حاجتها المادية ويصل إلى مبتغاه؟. كل هذه الأسئلة وأكثر كانت تدور في ذهنها، وكانت تصارع بداخلها فكرة ومنطق، فكرة الرضوخ ومنطق الصواب الذي اعتادت عليه، فانتصر الصواب رغم صعوبة الموقف. ولكن كيف كان ذلك؟ ماذا حدث وماذا قال ماندي لأليوت فرايور هذا ما ستوضحه لنا الرواية.

  Ver libro

• 

  نبوءة قاتل

  م.د. عمر حسام الدين

  • 0
  • 0
  • 0

  وكأني أهرول تلبيةً لنداءٍ ما، لا تدركه مسامعي، لكنه يضرب أوصالي، وتنتفض له فرائسي، ألتمس نجاة يرجوها أحدهم، لكني لا أعلم ولا أفهم! لماذا أفعل هذا كل يوم؟
  علاوةً على ذلك، الحلم الوارد يوميًا على اللاوعي الخاص بي، على مدار سبع سنوات وكل يوم، هناك حلم واحد يراودني كأنه حتفي يقتنصني، ويتأهب لفرصةٍ، وأنا حافي القدمين أهرع لاهثًا بلا تلدن، من فراغ وإلى سراب!
  حقل الزعفران.. حلمي السرمدي الأزلي، أكون قابعً وسط حقلٍ شاسعٍ مترامي الأطراف، لا تحجمه رقاع، ولا يدنيه من الزمن ردحًا، ولا صوب مدى يبرز أركانه!

  Ver libro

• 

  ضحايا العفاف

  أحمد محمد عبد المنعم

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم هذا الكتاب بين بين دفتيه قصتين  للكاتب الفرنسي ألكسندر ديماس ، فأحداث القصة الأولى دارت في النصف الثاني من القرن السابع عشر بطلتها" المركيزة ده جنج" والتي كانت خارقة الجمال عفيفة النفس ، وتدور الأحداث حيث تدفع تلك المرأة الفاضلة حياتها ثمنا لترفعها عن الخطايا .. أما القصة الثانية فكانت بطلتها "بياتريس سنسي" فتاة رومانيَّة شابة لم تشفع لها براءتها ونقاء سريرتها، لكن البشاعة قد بلغت منتهاها ، لتدفع الفتاة حياتها ثمنا لعفتها .

  Ver libro

• 

  باب اللعنات

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  'كانت تلك مرة من المرات القليلة التي يصدق فيها خبراء الأرصاد الجوية، قالو صباحًا وملؤوا الدنيا ضجيجًا بشأن العاصفة الهوجاء التي ستصيب البلاد ليلًا...حذروا من النزول إلى الشوارع بعد المغرب، حذروا في الصحف، برامج التلفاز وبرامج الراديو، لكنَّ أحدًا لم يحذر حلمي الحاوي من مرض أمه!!
  تململ في فراشه بحنق وهو يسمع هاتفه يرن، يبدو أنَّ لعينًا آخر أخطأ في الرقم، فحلمي لا يتوقع أيّة مكالمات في مثل هذا الميعاد.
  وضع الوسادة فوق رأسه ساخطًا، كان يلعب ويسب وهو يمسك بهاتفه. للوهلة الأولى لم يستطع تبين اسم المتصل بسبب النوم الذي لا يزال يملأ عينيه...
  رنَّ هاتفه مرةً أخرى، فتح عينيه هذه المرة وهو يقرا الاسم الذي ظهر أمامه بوضوح !!'
  
  'باب اللعنات' حكايةٌ عجائبية تدور حول المهندس الشاب حلمي الحاوي، الذي يترك عمله متجهًا إلى مسقط رأسه بعد تلقيه نبأ احتضار والدته، وأمنيتها الأخيرة برؤيته قبل أن تتوفى.
  ويقود حلمي سيارته المتهالكة في ظروف جوية قاسية من العواصف والأمطار الغزيرة والرعود والرياح، ويزيد من توتر المشهد الطريق الوعر والخطر، وظهور ذلك الرجل العاري الذي يبتسم بسخرية ويلوّح له بيده...إلى أين ستقود العاصفة حلمي؟ ولماذا سيفتح وجوده في عالمه الجديد باب اللعنات؟

  Ver libro

• 

  شعر محمد الفيتوري - الرؤية والتشكيل

  هشام مصطفى

  • 0
  • 0
  • 0

  كان لثراء التجربة الصوفية في الشعر العربي ونضجها، وخصوبة القضايا الإنسانية التي تطرقها أثر كبير في جذب الشعراء العرب إليها. ومع أن التصوف تيار كبير عام، فإن لكل واحد من الشعراء تصوفه الخاص به، تحدده أسباب متصلة بحياة الشاعر واتجاهه الكبير في الشعر، فتصوف محمد الفيتوري حزن عميق يشوبه الإخفاق العاطفي والإحساس بالغربة.
  ربما كانت التجربة ذات طابع خاص يرتد إلى النشأة الأولى للشاعر، خصوصاً إذا عرفنا أن والد الفيتوري كان من رجال الطرق الصوفية "ومنذ طفولته المبكرة كانت ترتعد في آذانه أصوات طبول ودفوف، وترتعش أمام عينيه أجساد بشرية ترقص رقصات متناغمة.
  وبعد أن أفرغ الشاعر ما في نفسه تجاه إفريقيا وقضاياها، وجد الشاعر في نفسه معينا آخر لا يكاد ينضب، إنه المعين الصوفي. فالصوفية من حيث هي "استيطان منظم لتجربة روحية"كانت هي الباب السحري الذي دخل الفيتوري منه إلى وجه آخر من وجوه تجربته الشعرية الأصيلة والرائدة.

  Ver libro

• 

  المواقف الأدبية

  أ.د.مزيغة أحمد آل طالع

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول هذا الكتاب دراسة المواقف الأدبية وأدب المواقف ضمن إطار الأدب العالمي. ويعرض لموضوعات متشابكة تتعلق بكيفية تأثير الأدب العالمي وتفاعله مع الأدب العربي، في ضوء منهج الدراسات المقارنة الحديثة التي تجمع بين النظر إلى الآداب ككيانات متداخلة ومترابطة.
  ويركز د. غنيمي هلال على أهمية "الأدب المقارن"، ودوره النقدي من خلال دراسة التأثيرات المتبادلة بين الآداب المختلفة. ويوضح كيف ساهمت الأدبيات العالمية في تشكيل الأدب العربي الحديث وتوجيهه نحو التجديد، مؤكدًا أن التجديد الحقيقي لا يمكن أن يتحقق إلا من خلال التفاعل مع الآداب العالمية.
  والكتاب يجمع بين النظرية والتطبيق، مقدمًا دراسة عميقة ومقارنة بين الأدب العربي والآداب العالمية، حيث يتناول أمثلة تطبيقية تتعلق بالأجناس الأدبية المختلفة، وكيف انتقلت الاستعارات الأدبية من ثقافة إلى أخرى، وكيف أثر ذلك في تطوير نماذج بشرية وأدبية جديد، ما يجعله مرجعًا أساسيًا للباحثين في الأدب المقارن، حيث يقدم رؤية شاملة حول "التأثير والتأثر" بين الثقافات الأدبية، ويعتبر نقطة انطلاق لدراسات أدبية مستقبلية متقدمة.

  Ver libro