Otros libros que te pueden interesar

• 

  ملخص كتاب رجال حول الرسول- الجزء...

  جبران خليل جبران

  • 0
  • 0
  • 0

  الصحابة، أولئك الرجال الذين حملوا نور الإسلام بقلوبهم وعقولهم، بأرواحهم وأبدانهم، بأموالهم وأنفسهم، جميعهم شرعوا في الإصلاح، والبناء لتحقيق الوعد الرباني، فكانت حضارتهم خير حضارة، وسياستهم خير سياسة، هم أطهر الناس قلبًا، وأشدّهم إخلاصا -بعد الرسل والأنبياء- وإيمانًا لما احتملته قلوبهم، ونطقته أفواههم. تشاركوا في حمل هذا النور الرباني، الذي اقتبسوه من خير الخلق كلهم، من محمد، صلّى الله عليه وسلم، وجميعهم كانوا تلاميذ في مدرسته، المدرسة التي بنت حضارة تميزت ببنائها المكين من أي حضارة أخرى، فعليهم رضوان الله ورحمته.

  Ver libro

• 

  الناسخ والمنسوخ في كتاب الله تعالى

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  وقد بحث العلماء الناسخ والمنسوخ ضمن أبحاث علوم القرآن الكريم، وأفرده بعضهم بالكتابة. والنسخ هو رفع الحكم الشرعي، بخطاب شرعي. وعلى هذا فلا يكون النسخ بالعقل والاجتهاد. ومجال النسخ هو الأوامر والنواهي الشرعية فحسب، أما الاعتقادات والأخلاق وأصول العبادات والأخبار الصريحة التي ليس فيها معنى الأمر والنهي، فلا يدخلها النسخ بحال. ولمعرفة الناسخ والمنسوخ أهمية كبيرة عند أهل العلم، إذ بمعرفته تُعرف الأحكام، ويعرف ما بقي حكمه وما نُسخ.

  Ver libro

• 

  ملخص كتاب الرحيق المختوم ج 1

  صالح بن ابراهيم السكاكر

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب يتناول السيرة النبوية المباركة، بطول غير ممل، وإيجاز غير مخل، وقد أراد الله لصاحبه صفي الرحمن المباركفوري استحقاق الدرجة العالية؛ فيه حصل كاتبه على المرتبة الأولى في مسابقة السيرة النبوية التي أقامتها رابطة العالم الإسلامي، وأقبل عليه الناس عامتهم وخاصتهم. يتناول هذا الكتاب تاريخ العرب، وتاريخ أقوامها، وإماراتها، ودياناتها، وصورة عن مجتمعاتها، وهذا كله قبل الإسلام، ثم يتناول سيرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- من مولده إلى حين التجهيز لإيداعه في الأرض المباركة

  Ver libro

• 

  الدين فى مصر القديمة

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  نحو آفاق أوسع- العقل الإنسانى في مراحله التطورية. هذا هو الاسم الذي تم تعريف الكتاب به في المقدمة وهو اسم معبر عن المحتوى بصورة أدق من الاسم الذي تصدر الغلاف وهو أقرب لاسم تجاري.
  اكتشاف رائع هي أبكار السقاف. الاسم غريب على مسامعنا كمصريين لذا تصورتها يمنية ولكن اتضح أنها مصرية ممن شهد لها أساتذة جيلها بالنبوغ ومنهم العقاد إلا أن كتبها لم تنتشر لجرأتها الكبيرة في طرح قضايا شديدة الحساسة بوضوح وبلا مواربة.
  وهى هنا تطرح قضية الدين كيف نشأ وتطور وأثر الظروف السياسية والاجتماعية على تكوينه ومسيرته التاريخية وتطوره حتى وصل إلى الصورة التي نراه عليها الآن.

  Ver libro

• 

  الدين والإيمان والمعرفة من وجهة...

  كامل كيلاني

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم هذا الكتاب بين دفتيه ثلاثة أبحاث قيمة، والحقيقة أن ثمة رابط عميق يربط الكتب الثلاثة كحبات المسبحة، فالأبحاث متكاملة يفضي كل  بحث منها إلى الذي يليه، ووفق الترتيب المنشورة به في هذه الطبعة الخاصة ، فأول هذه الأبحاث ييحث في معنى الدين على إطلاقه، بينما البحث الثاني يبين أوجه الاختلاف بين التدين والإيمان من خلال آيات القرآن الكريم، فليس كل مسلم مؤمنا، وأخيرا يجيىء البحث الثالث ليناقش فكرة "المعرفة" من منظور إيماني إسلامي، وهكذا تفضي حبات المسبحة الفكرية - التي يمثلها هذا الكتاب - بعضها إلى بعض في تكامل وتناغم يحقق الفائدة العلمية والدينية المرجوة من جمع الأبحاث الثلاثة معا في  كتاب واحد.

  Ver libro

• 

  لماذا قالو لا طاقة لنا اليوم؟

  إبراهيم عبد القادر المازني

  • 0
  • 0
  • 0

  الحمد لله رب العالمين، نحمده سبحانه ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما كثيرا، أما بعد: ربنا سبحانه وتعالى عندما خلقنا خلق لنا طاقة نستطيع أن نتقوى بها في كل أمورنا، لنتغلب على كل المعوقات، ماديةً كانت أو معنوية. فلا نشعر بعدها بغم ولا حزن ولا هم بإذن الله. ونستطيع أن نحصل بها على كل ما نتمناه من طيبات هذه الحياة الدنيا، وعلى النعيم الدائم في الحياة الآخرة. فالمالك لها لا يعرف معنىً للاكتئاب، بل تراه يحيا حياة طيبة لأن الخالق معه في كل أموره. وقد رفع الله قدره في الدنيا والآخرة، وقضى حوائجه بما هو خير له وبما يرضيه، قال تعالى: (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [النحل: 97]. وبهذه الطمأنينة تراه راضيا كلّ الرضا بجميع أحواله، لأنه وبفضل الله قد وصل إلى درجة: رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ [سورة المائدة:119، سورة التوبة:100، سورة المجادلة:22، سورة البينة:8].

  Ver libro