Editorial: دار الآداب
آب ١٩٤٩، يُخيِّم قائدُ كتيبة عسكريَّة مع جنوده في بقعة من صحراء النقب، يُشتبه في أنَّها ممرٌّ يسلكه المتسلِّلون العرب. بعد أكثر من خمسة عقود، تنطلق فتاةٌ موظَّفةٌ فلسطينيَّة في رحلة صوب النقب ساعيةً إلى كشف ملابسات حادثة جرت في ذلك المعسكر، مستعينةً بتفاصيل ثانويَّة شتّى.
يضم الكتاب تسعة عشر مقالًا ما بين الترجمة والكتابة،كما يضم الكتاب عدة مقالات عن العلاقات المصرية الروسية،يتطرق أيضًا إلى المصير القاسي للأدباء الروس في عهد ستالين، بدءا من منع كتبهم، ومصادرتها، إلى ملاحقة وسجن وتشريد أولائك الكتاب. وأخيرًا يشتمل الكتاب على مهم عن وضع الأدب الروسي الحديث بعد انهيار الدولة السوفيتية.Ver libro
للتحرير العربي قواعد وأصول ينبغي أن يلمَّ بهما كل دارس أو محرر يحاول التعبير عن أفكاره، أو عرض معانيه بألفاظ واضحة. من هنا جاءت هذه الصفحات - موجهة في المقام الأول - إلى طلبة الجامعة، فهم - في هذه المرحلة - يحتاجون إلى التوجيه والإرشاد بما يمكِّنهم من تنمية مهاراتهم في الكتابة والاستيعاب، مسترشدين بمثل هذا الكتاب الذي يُعد محاولة جديدة في ميدانه. أما هذه الطبعة - التي بين يديك - فيلاحظ فيها استدراكات على الطبعات السابقات، تتبين من خلال القراءة التي تحمل من الإضافات الجديدة ما يفيد الدارس ويعينه على الكتابة العربية السليمة. ونحن في مكتبة العبيكان يسعدنا نشر هذا الكتاب حرصاً منا على تقديم كل ما هو مفيد لأبنائنا الدارسين والباحثين، والله الموفق والهادي إلى سواء السبيلVer libro
روح وحيدة: اعتراف طويل ممتد، مرآة شفافة لروح عزلاء تهيم بين الذاكرة والتأمل، بين الرغبة في الانتماء والتمرد على كل انتماء. بأسلوب شجي رقيق، تنسج "نييرا" بوحاً شعرياً من الوحدة والحنين، وتحيل تفاصيل الحياة اليومية إلى رؤى ميتافيزيقية حادة، تتقاطع فيها الطفولة الموجوعة مع الوعي المتجاوز للعصر والمكان. العمل شهادة روح، واحتجاج ناعم على زيف "القلوب الطيبة" والنُظم الاجتماعية التي تفرض القرب بلا قرابة، والحب بلا تلاقٍ. من قلب روح تبحث عن المعنى، وتؤمن أن الجمال الحقيقي يولد من الداخل فقط.Ver libro
عندما تواجه الجميلة أعداءها بقلم من رصاص، وتصيب أهدافها ببراعة القناص. وعندما تكون مهمته الانتقام. ومن أجل عينيها، يتحول الصياد إلى حارس خاص. فيكون ما جمعهما بين نار الحب والحرب أقوى من الرصاص.Ver libro
قبل أن تُخلق الجان من نار، وقبل أن يُجْبَل آدم من طين، في زمان مَنسي أو مُتَنَاسىً، دهور فُقِدَت بين فصول الأعوام المديدة، قِصَصٌ لم تُحفَر على الصّخر أو تُخطّ على السطر، أسطورة تُدُووِلَت خلف الأبواب المغلقة، تحت دِثار الظلام، حكاها الثقلان حتى باتت بلا حرف صدقٍ فيها ونسج كل فاه كذبتهُ عليها، فَحَكَم الصمت بأن البِنُّ وحوش بلا أفئدة أو رحمة، فأين كانت أفئدتكم حين أحرقتمونا؟ أين كانت رحمتكم حين اقتلعتم جذورنا؟ أقدرنا أن نحاكم زوراً؟ في حين أن الحقيقة الوحيدة هي أننا نبحث عما سُلِبَ منا!Ver libro
كانت منهمكة في قراءة قصة بوليسية وهي متهالكة على أحد المقاعد، جامعة فوق ساقيها أذيال روب حريري هادئ اللون في لون النبيذ. ولم يقطع عليها قراءتها شيء بتاتًا في ذلك الضحى، حتى ابنها الصغير ذو الستة شهور كان نائمًا، وطال استغراقه في النوم هذا الصباح كأنما ليتيح لها فرصة. وكانت تكف عن القراءة بين حين وحين لتتأمل ما قرأت بمعظم شعورها، تاركة بقاياه عالقة بلوحة زيتية معلقة على الحائط تمثل صيادًا يحمل شبكة. وما لبثت أن وضعت الكتاب على منضدة قريبة من يدها وفتحت عينيها في دهشة، وشهقت وحدها في تعجب من النهاية التي صب فيها مجرى الحوادث، ثم ضحكت ثم سرحت تتساءل: - ولما يسلم نفسه؟! هذا غريب. كان رجال الشرطة يضيقون الخناق على رجل تدل القرائن على أنه القاتل، خصوصًا لأن مصلحة تعود عليه من هذه الجريمة لأنه سيرث. وفجأة يتقدم إلى رجال الشرطة شاب في مقتبل العمر تبدو عليه هيئة الصناع فيعترف بأنه القاتل. وقد قتل ابن المركيز ووارثه الوحيد انتقامًا للشرف. لأن ابن المركيز غرر بأخته حين لقيها يومًا عند مدخل الغابة وسلبها عرضها.Ver libro
