Otros libros que te pueden interesar

• 

  اليهودي الحالي

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  من قلب الصراعات والاضطهاد والظلم ينبت الحب!
  
  "اليهودي الحالي" والحالي تعني المليح أو الجميل باللهجة اليمنية المحلية، لماذا هو جميل؟ ومن يراه جميلًا، في ظل الصراع الناشب بين اليهود والمسلمين في القرن السابع عشرة بقرية ريدة؟
  
  تنشأ قصة حب بين فاطمة المسلمة ذات السبعة عشر عامًا وسالم اليهودي صاحب الإثنى عشر عامًا. تعلمه قراءة القرآن ويعلمها التوراه، يهربا إلى صنعاء خوفًا من المحيطين، لكن تظل المطاردة والنبذ حتى بعد الموت!
  
  الرواية تؤرخ لفترة منسية من تاريخ اليمن القبلي، كان المسلمون يرون أن اليهود ليس لهم حق العيش في الجزيرة العربية، واليهود يؤمنون بأن اليمن وطنهم وينتظرون ظهور المسيح المخلص لإنقاذهم!
  
  وصلت الرواية إلى القائمة القصيرة لجائزة البوكر العربية.
  
  استمع الآن.

  Ver libro

• 

  دورا بروديه

  باتريك موديانو- ت: ناهد عبدالحميد

  • 0
  • 0
  • 0

  الرواية التي حصل كاتبها على نوبل للآداب عام 2014.تضمّنت أربع حكايات متصلة، تناقش تلك الفترة العصيبة التي مرت بها فرنسا أثناء الاحتلال النازي.كيف عاش أبطال الرواية في هذه الظروف الصعبة؟كيف هربوا من اضطهاد النازيين؟يسرد الكاتب الفرنسي باتريك موديانو بأسلوبه المكثف الرائع كل هذه الأحداث ويؤرخها.فاستمع الآن

  Ver libro

• 

  شمس المعارف الكبرى

  كريم مسعد

  • 0
  • 0
  • 0

  في ليلة لم ترى القرية مثل ظلمتها، خرج رجل ضخم مطأطأ الرأس يخترق بعجالته رهبة الظلام. بعد أن حزم أمتعته وعزم الرحيل، لم يثنيه عن وجهته صرير الليل وعويل الكلاب الضالة. شيع أنه من أهل الخطوة، يطوي الأرض في المشي، تارة هو معك وتراه، وتارة أخرى يغيب عنك ويتوارى في الطريق فلا يظهر لك إلا بعد عدة أيام. رحل شرف الدين أحمد بن علي بن يوسف البوني عن مدينة بونة، مسقط رأسه في الجزائر، ولم يعرف له أحد مسكنًا، أخذ يتنقل من بلد إسلامية إلى أخرى، حتى طاف معظمها، من الأندلس، إلى مصر، ثم إلى الحجاز، وبعدها دمشق، فالقدس، فالعراق، ورجوعًا إلى القاهرة حيث استقر أخيرًا.كان رجلًا صوفيًا شديد الانعزال، لحقته علامات الاستفهام أينما خطى، ولم يعرف عنه الناس ما يشبع فضولهم، فطابعه الانطوائي، وشخصيته غريبة الأطوار أثارت انتباه كل من قابله. وفي عزلته، حفظ القرآن كله، وأقام فريضة الحج مرتين، وألف كتب عديدة من بينها تفسير أسماء الله الحسنى، وظل هائمًا في فلكه الخاص دون أن يتزوج ولا يأخذ تلاميذًا أو مريدين. قيل أن أحدًا لم يُحصلّ نصف معرفته في علوم التنجيم والفلك والحروف، وأشيع أن الحروف تحدثه وتفصح له عن النافع منها والضار. جذبه انخراطه في هذه العلوم، حتى انحرف دربه، وتغيرت وجهته، سحبه تدريجيًا عالم الماورائيات، قرأ فيه وتمعن، حتى ألف المخطوطة الروحانية الأكثر جدلًا وشهرة، أسطورة السحر التي مُنعت في معظم البلدان العربية ووصلت عقوبة اقتنائها إلى الإعدام.. كتاب شمس المعارف الكبرى ولطائف العوارف.

  Ver libro

• 

  حب في قندھار

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يسرد الروائي السعودي محمد الزهراني في هذه الرواية سيرة تاريخية موجزة للمجاهدين العرب الذين ذهبوا للجهاد في أفغانستان خلال فترة الثمانينيات، فأُطلق عليهم حينذاك اسم الأفغان العرب. وتنفتح هذه السيرة من خلال رحلة الاصدقاء الثلاثة سند وسليمان وعيد( وهو الراوي) إلى قندهار. أولهم بدوي مغامر عاطل عن العمل، والثاني مديني وسيم رقيق الطباع، والثالث لم يكن معدله في الثانوية جيداً، ولم يُقبل في كلية الضباط لوجود مشكلة جسمانية، فيجد القناعة، عبر المشايخ وحلقات الدرس، إلى طريق آخر هو النصرة والجهاد.

  Ver libro

• 

  ذاكرة القرصان

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  في قصيدته "ذاكرة القرصان"، التي اختارها الشاعر عنواناً لديوانه، يبدو أنّه القرصان الوحيد الذي يسكنه حسن الظنّ. فالعشيقة نهبت أشياء منه من دون أن يدري. ويصف قرصانه بذاك الذي تسكنه شهوة المرأة:التي ستطبع قبلة على الخدّهي نفسهاالتي تسرق ريشةمن قبّعة القرصانوالقرصان يظنّ الأغصانأيادي عشيقاته الغريقاتالمبتعدة كالسفن الهاربةعلى عين الماء الحلوة البعيدةيشتهي راقصةتذوب في عريها…إنه ذلك الذي على رغم جبروته وشخصيته القيادية، يهتزّ قلبه عند زوال الأقنعة: الذي يرتجف قليلاًليس الزجاج عند القذيفةولا السكّين فوق نحر الأنبياءهو القلب فقطإذا تمزّقت الأقنعة.

  Ver libro

• 

  المزهاف - "الحياة هي الموت، في...

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  رأت ولدها الأول: بجديلتيه اللتين يلمّهما على كتفيه، ومفرق شعره الذي يتوسط رأسه، له رائحة الجنّة، يضحك، فيظهر نابُه الذي كُسر ذات عراكٍ على سقيا الماء، تذكُر ذلك اليوم جيدًا، حين وردوا على الآبار بعد أربعة  أيام، والإبل ظامئة، راكبًا الرحول، وسِبَال الإبل تهتزّ وهي تسير بسرعة نحو الماء، وردت معهم في نفس الوقت، إبلٌ أخرى، من الجماعة نفسها، طال الكلام، كلٌّ يريد لإبِله أن تَرِدَ الماء أولًا، رضي ابنها، كانت تراه وهي قريبة من الآبار، غير بعيد من بيوت الشَعر، حين انصرف يريد أن يكفَّ نياقه عن الماء حتى يحين دورها؛ قال الآخرون: "غصبًا عن شواربك"
  توقف لحظة، ثم ذهب إلى رَحُوله، أخرج من متاعه عصًا غليظة، واستدار عليهم.
  كان قلب فهدة يرفّ وهي ترى ولدها البِكر في نزاله الأول، لم تستطع لحظتها أن تصيح، ولم تُرِدْ له أن يراها، لـمّا أعاده الفتيان إلى بيته، كان نابه مكسورًا، ودمه يابسًا على جبهته، وإبله وردتْ قبل الجميع.
  حين أفاقت فهدة من غيبتها، وجدت شالح يقول لأخيه: "الرصاصة ناشبة بين اللحم والجلد، ما يضرّه أن تبقى".

  Ver libro