Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  قضايا الانفصال والسياسة الخارجية...

  أحمد جمال الدين موسي

  • 0
  • 0
  • 0

  تزايدت في السنوات الأخيرة الدعوات والمطالب الانفصالية في مناطق مختلفة من العالم، وتزامن معها تأسيس تنظيمات وحركات تطالب بالاستقلال والانفصال ويرجع ذلك إلى أسباب مختلفة غالبًا ما تحمل شعارات الوحدة العرقية، والدينية والتاريخية بينما تكون دوافعها الرئيسية سياسية واقتصادية، فالانفصال هو حدث يمثل نقطة تحول ليس فقط للدولة الجديدة الناشئة أو للدولة القديمة التي تم حلها، ولكن أيضًا للدول المجاورة والمجموعات العرقية السياسية القريبة وكذلك القوى الكبرى.
  وطبيعة الحال؛ يطلق مصطلح الانفصال على نشاط سياسي وشعبي تتبناه جماعة ما، تطالب بالانفصال عن دولتها الأم أو الاستقلال عن دولة انضمت إليها نتيجة ظروف تاريخية محددة ويرتبط الانفصال بمبدأ حق تقرير المصير وأحيانًا قد يحدث تناقض بين القانون الدستوري لدولة ما مع تقرير المصير للشعوب المنصوص عليه في القانون الدولي الذي ينادي به ميثاق الأمم المتحدة والميثاق العالمي لحقوق الإنسان.
  حيث تعرف الحركات الانفصالية بأنها حركات سياسية أو مسلحة تطالب بالانفصال والاستقلال عن دولة أو كيان ما من أجل تكوين كيان أو دولة على أسس قومية أو دينية أو عرقية وتظهر نتيجة ظروف تاريخية أو اقتصادية أو نتيجة الإحساس بالتهميش والإهمال أو الاضطهاد من قومية معينة تسيطر عليها تلك الدولة الأم.
  وتتعدد نماذج الدول التي تثير سياساتها الخارجية هذه الأبعاد والإشكاليات، التي قد تتناقض توجهاتها ومواقفها وسلوكها إزاء القضايا الانفصالية وفقًا لمصالحها مثل روسيا، إيران، إسرائيل.. وغيرها. إلا أن الحالة التركية تمثل أحد التجسيدات الأساسية لهذه القضايا وإشكالياتها والتي خلقت حالة من الجدل والاستقطاب لتباين مواقف سياساتها الخارجية حيث تعتبر تركيا من أبرز الفاعلين الإقليميين في المنطقة وبذلك فإن لسياساتها الخارجية تجاه الإقليم ودوله ومن بينها الدول العربية تأثيرًا على هذه الدول وعلى مجمل الأوضاع في الإقليم.

  Ver livro

• 

  المرأة والمدينة الكوزموبوليتانية...

  كريستين دوير هيكي

  • 0
  • 0
  • 0

  يجدر بأي دراسة عن المرأة في المجتمع السكندري أن تنتبه إلى عدد من الإشكاليات منها: أولًا، أثر الاختلاف في الثقافات المكونة للمجتمع السكندري وتركيبته الاجتماعية المركبة على حياة المرأة اليومية وهويتها الثقافية في المدينة، بخاصةً في ظل طرح العديد من الآراء إن المجتمع السكندري كان مجتمعًا أوروبيًا قلبًا وقالبًا يتكون من جاليات منفصلة تمامًا عن بعضها وعن المجتمع المصري. ووفقًا لذلك تطرح العديد من الآراء مثلًا: فكرة فضل الأصول الشامية أو اليهودية للنساء السكندريات اللاتي أصدرن الصحف النسائية الأولى في الإسكندرية، وتتناسى بأن الفضل قد يعود إلى الحرية والاختلاط الثقافي التي تمتعن بها في مجتمع الإسكندرية الذى نشأن به وإلا لكن أصدرن هذه الصحف في بلد أصولهن الأولى. ويؤكد ذلك طرح يرى نموًا متوافقًا للمجتمع السكندري توحدت من خلاله عناصر المدينة في ظل نخبة تعادلت فيه النخبة الوطنية تمامًا مع الحجم الاجتماعي والثقافي للأوروبيين مما جعل الإسكندرية مثالًا مرجعيًا في الحركة الليبرالية المصرية. ثانيًا، أثر هذا المجتمع المختلط على حياة المرأة الأسرية، وهل لعبت المرأة دور ما من خلال الأسرة والزواج في الربط بين عناصر المدينة المختلفة. كما يمثل الإشكالية الثالثة البحث عن أثر التحديث في المدينة على حياة المرأة ودورها في اقتصاد المدينة والوظائف التي شغلتها نتيجة للطبيعة الاقتصادية للمدينة.
  أما عن أهمية الكتاب فهو يتيح لنا من خلال الاشتباك بين دراسة تاريخ المدينة ومجتمعها وتاريخ النساء وحياتهن بها، معرفة أوسع بالمجتمع المصري وتاريخه في نهاية القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين.

  Ver livro

• 

  تلوين المستقبل

  لويز هاي

  • 0
  • 0
  • 0

  اتخذت حياة جوناثان لانغلي منحىً خطيرًا بعد فقده بصره بسبب مرضٍ نادرٍ...
  كان رسامًا ناجحًا ومشهورًا، وها هو اليوم يعيش في ظلامٍ دامسٍ، كان نادرًا ما يغادر شقته، غاضبًا على العالم.
  لكن التقاءه بجارته الجديدة  'لوب' التي لا تقدر بثمن والبالغة من أحد عشر عامًا كان نقطة تحول في حياته ارتبط معها بعلاقة صداقة يصعب مدى تأثيرها عليه، حضورها الحيوي كسر التصلب في حياته وكشف عن نفسية رجلٍ لطيفٍ حطمته الماساة...لقد أدخلته لوب إلى عالمٍ جديد، كشف له عن أهمية المودة والحنان والحب.
  تكشف هذه الرواية عن قوة التفكير الإيجابي في شفاء من عذابات الماضي، وتساعدنا على أن نعيش حياة البهجة والتي يعتبر القلب هو مركزها الرئيسي.

  Ver livro

• 

  آراء حرة

  محمد عبد الستار البدري

  • 0
  • 0
  • 0

  بين اليوم الحاضر والأمس روابط وصلات وثيقة العُرى موصولة النسب؛ لذلك ينبغي لنا في نهضتنا الحاضرة أن نتَّئِدَ الخُطى وأن نُنعِم النظر والاعتبار الفَيْنَة إِثْرَ الفينة في ذلك الإِرث الرائع الجليل، فلا نتقدم خطوة حتى نأخذ لها أُهْبَتَها ونعد لها عُدتها، نستضيء بأشعة الماضي لنهتدي في الحاضر إِلى سواء السبيل.
  من أجل هذا وُضع هذا الكتاب، وهو يضم بين دفتيه سلسلة محاضرات نظتمها الجامعة الأمريكية بالقاهرة، وتكرَّم بإِلقائها نخبة من أعلام النهضة الفكرية.
  وهي تنقسم في مجموعها إِلى قسمين: أولهما أثر الثقافة الغربية في العربية وأثر الثقافة العربية في الغربية، وقد ألقى الأستاذ محمد كرد علي منها ست محاضراتٍ، وألقى الأستاذ علي مصطفى مشرفة محاضرة واحدة، أما القسم الثاني، فيشمل أثر الفكر الحر المستقل منوهًا بقادة الفكر في القرن الثامن عشر في فرنسا كفولتير وروسو ورينان وتين. وقد ألقى الدكتور طه حسين خمس محاضراتٍ فيها، وليس من شك في أن الثقافة العربية قد تأثرت إِلى حدٍّ كبير بهذه الثقافة الغربية سواء أكان ذلك في القانون، أم في الفن، أم في التربية، أم في الاقتصاد.

  Ver livro

• 

  فقه الحب

  عادل زعيتر

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه الكتبُ الثلاثة «فِقه الحُب»،«فِقه العِشق» و«فِقه الهُيام» مُهداة إلى:
  *المُحبين.. أولئك الذين بهر أنظارَهم سطوعُ جمال المحبوب، حينما تجلى على مرايا قلوبهم، فصار للعالَم عندهم معنى لن يعلمه إلا مَنْ يعرف الحب.
  *وإلى العاشقين.. أعني أولئك الملوكَ غير المُتوَّجين، الذين عبَروا صحاري الحيرة وقِفار التمني، وذاقوا لذة التلاقي والعناق، بعد الانعتاق من أسر التشهي. وسمح لهم الحال من بعد الحب، بالوصل والنوال.
  * وإلى الهائمين.. وهُم الكاملون الذين بلغوا من بعد الحب والعشق، حدود التمام. فأدركوا بصدق أحوالهم مقامات الرضا ومراتب الطمأنينة، وغابوا فيمن هاموا به، حتى صار الواحدُ منهم ينادي محبوبه المعشوق قائلًا: يا أنا.

  Ver livro

• 

  المبادئ الأساسية لميتافيزيقا...

  د.حازم محمد جوهر

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه ترجمة لكتاب يعد خير ما كتب الفيلسوف الكبير كانط من كتب في مجال الأخلاق، ذلك أن ما عرضه فيه من نزعة وما بينه فيه من مذهب، وما اتخذه من سبيل يبغي به تبيان هذه النزعة الخلقية وهذا المذهب الخلقي، كل أولئك جاء على خير نحو تجيء عليه الأمور، من حيث وضوح الفكر وصفاؤه، ومن حيث عمق الفكر وسعته، ومن حيث وحدة هذا الفكر في تعدده، وقد بذل المترجم غاية الجهد وأفرغ كل الوسع في سبيل أن تأتي هذه الترجمة دقيقة وواضحة أكثر ما تكون الترجمة دقة ووضوحا، وذلك عبر الاعتماد الأساسي على الأصل الألماني. يقوم هذا الكتاب على أقسام ثلاثة:
  القسم الأول عن الانتقال من معرفة الأخلاق معرفة عقلية عامة إلى معرفتها معرفة فلسفية.
  القسم الثاني عن الانتقال من الفلسفة الخلقية المألوفة، أي الشعبية، إلى ميتافيزياء الأخلاق.
  القسم الثالث عن الانتقال من ميتافيزياء الأخلاق إلى نقد العقل العملي الخالص.
  وإذا كان كانط قد عرف ببعض الغموض فإنه يزداد وضوحا ووضوحا في هذه الترجمة الفريدة التي لا غنى عنها لكل قراء ومحبي الفلسفة بشكل عام.

  Ver livro