Other books that might interest you

• 

  تاريخ في الظل - بحثًا عن الحقيقة...

  أحمد مجدي

  • 0
  • 0
  • 0

  كلّما توغّلت في عالم التاريخ، وطرقاته الكثيرة المتشابكة، وجدت بعض أبوابه تستوقفني وتطلب مني أن أفتحها لأحرّر ما بها من موضوعات تعاني أسر القوالب الجامدة أو الهَجر والإهمال في زوايا معتمة.. فصرت تلقائيًا أميل للبحث في تلك الزوايا لأحرّر أسيرًا أو أكسر قالبًا يعيق إعادة النظر في "الحقائق". و"تاريخ في الظل" هو جزء من محصّلة تلك الرحلة المثيرة، التي يزداد معها يقيني أن ما نجهل من تاريخنا الإنسان أكثر بكثير مما نعرف.. وأنا أدعو القارئ أن يشاركني رحلتي لتحرير تلك المعارف والموضوعات وإعادة تَعَرُّفها من جديد..

  Show book

• 

  بيت حافل بالمجانين

  ‎ترجمہ ‎القُرْآنُ

  • 0
  • 0
  • 0

  لعل جيلي هذا هو آخر الأجيال التي ذاقت يوماً ما حلاوة العزلة مع الكتاب، ومتعة أن ينغلق باب فلا ينفذ منه إلى القارئ شيء من العالم، لينفرد بأذنه صوت الكاتب يبثه نصه كلمة بعد كلمة، خالصاً له، بدون أن يقتحم هذه الجلسة الخاصة الثمينة إشعار وقح من أحد مواقع التواصل الاجتماعي قادر في كثير من الأحيان على أن يلهي القارئ عن الكتاب، ويصرف الكاتب عن القارئ، ويجهز تماماً على أي فرصة لاكتساب معرفة حقيقية.
  
  كقاريء كانت حوارات باريس رفيو ولا تزال تقيم لي هذه الأسوار من حولي بسلاسة لا مثيل لها، ولعل أكبر أسباب ذلك أنها تفتح لي باباً إلى زمان آخر. ففجأة ينتفي كل ما له علاقة بفوضى اللحظة الراهنة، وضحالتها، واتباع أهلها كالقطعان لكل صوت يعلو أو ضوء يبرق أو فكرة تباع لنا أو تلقى علينا. فجأة ينتفي كل ذلك، ويبدأ صوت واحد في الحديث، على مهل، وفي هدوء، محاولاً أن يعرض فكرة لا أن يغري بها، قاصدا أن يفهمه قارئ ويعرفه، لا أن ينتبه معلن إلى مدى جاذبيته. فجأة يتحول المتصفح إلى قارئ...... المترجم

  Show book

• 

  الصحافة في العالم

  سمية قرآن‌مجید

  • 0
  • 0
  • 0

  تُعتبر الصحافة الغذاء الفكري اليومي في تنوير عقول الناس بإطلاعهم على مجريات الحوادث والمعارف؛ ويقف وراء تطور الصحافة ثورة الطباعة التي نشرت مُنجزات الفكر الإنساني على كل البشر ، كما أدى ظهور التيارات الفكرية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية إلى تباين في أشكال أنظمة الحكم الدولية ، بحيث غدت الصحافة عامة متمايزة عن بعضها البعض..كما أعطت الاكتشافات والانتصارات التقنية العديدة تأثيرها على مادة الجريدة وشكلها وإخراجها وتخصصها وانتشارها؛ فظهور جهاز نقل الصور التلفزيوني والهاتف والبرقيات والإنترنت ساعدا على تطور تقنية عمل الصحافة.
  وهذا الكتاب يتناول تجارب صحفية مؤسسية من مختلف دول العالم تهم الباحث والدارس والمثقف .

  Show book

• 

  المرأة في تاريخ مصر القديم

  جمال ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدم  لمحة سريعة عن تاريخ المرأة المصرية عبر العصور القديمة ، فذكر مكانة المرأة وحقوقها وواجباتها، ووسائل الترفيه والرياضة عندها، وأدوات التجميل والزينة عند المرأة المصرية القديمة..كذلك ذكر الملكة حتشبسوت كمظهر من مظاهر مساواة المرأة بالرجل.
  ومن الطريف أن الأثري البارز وليم نظير- مؤلف الكتاب - بعد أن سجل أهم تطورات تاريخ المرأة المصرية في هذه الحقبة الطويلة من الزمن، لم يفته ذكر أهم الأحداث العظيمة والأعمال القومية المجيدة التي اشتركت فيها المرأة قديماً في حرب تحرير البلاد وتطهيرها من المستعمر المعروف باسم الهكسوس ..كما زود كتابه بكثير من الصور التي توضح أهم موضوعات كتابة القيم.

  Show book

• 

  تاريخ الصحافة العربية الجزء الخامس

  ياسمين عبيد

  • 0
  • 0
  • 0

  يوثق هذا الكتاب الموسوعي في هذا الجزء توثيقًا شاملًا للصحافة العربية في مشارق الأرض ومغاربها، منذ نشأتها في مصر من عام ١٨٠٠م، وحتى نهاية عام ١٩٢٩م ، ويرصد من خلال فهارس جميع المجلات العربية في أفريقيا وأمريكا الشمالية والوسطى ، وهي مرتبة ترتيبًا تاريخيًا وجغرافيًا لكل مراكز هذه المجلات .
  ويوثق أن أول صحفية عربية تظهر في العالم على الاطلاق جريدة "التنبيه" التي أصدرها بونابرت في مصر عام 1800، كما أن صحفية "الوقائع المصرية" وهي ثاني صحفية عربية، من حيث القدم صدرت عام 1828 ظهرت على يد محمد علي الكبير، أما ثالثة الصحف العربية جريدة "المبشر" الجزائرية، فقد أصدرها المستعمرون الفرنسيون في مدينة الجزائر عام 1847 بأمر من الملك لويس فيليب، ولكن سرعان ما اخذ العرب يدخلون ميدان الصحافة أنفسهم وقد طبعوها بطابعهم الخاص دون أن يقلدوا في ذلك الغربيين.

  Show book

• 

  رسالة في معرفة النفس الناطقة...

  الی فوره

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه رسالة كتبها العالم الفذ ابن سينا في علم النفس، وجعلتها ثلاثة فصول:
  الفصل الأول: في إثبات أن جوهر النفس مُغاير لجوهر البدن.
  الفصل الثاني: في بقاء النفس بعد فناء البدن.
  الفصل الثالث: في مراتب النفوس في السعادة والشقاوة بعد مفارقة النفس عن البدن.
  ثمَّ ألحق بها خاتمة تناول فيها العوالم الثلاثة التي هي عالم العقل، وعالم النفس، وعالم الجسم، وترتيب الوجود من لَدُن الحق الأول إلى أقصى مراتب الموجودات على الترتيب النازل من عنده تعالى.

  Show book