Traductor ميرفت نعيم
Editorial: دار الآداب
بلغت بطلةُ الرواية، إيلّا، الزوجة التعيسة، سنَّ الأربعين عندما قرأت رواية تتناول حياةَ جلال الدين الرومي ومعلِّمه الدرويش الصوفيِّ شمس التبريز، فسحرتْها قواعدُ شمس التي تُضيء مفاهيمَ فلسفةٍ قديمة حول وحدة الشعوب والأديان، وحول شغف الشعر، وعمقِ الحبّ المدفون في كلِّ فرد منّا، فتُقلب حياة «إيلّا» رأسًا على عقب...
كيف يمكنُ لماضٍ دُفن تحتَ رمالِ الزمنِ أن يغيرَ حياةَ رجلٍ؟ لماذا تظهَرُ كلماتٌ غامضة بلغةٍ "ديموطيقيةٍ" لا يراها سوَى "ياسين" وحدَه؟ ما الّذي قد يحدثُ عندما يصبحُ الحاضرُ مرتبطًا بلغزٍ من العصورِ القديمةِ؟ يعثرُ أستاذ التاريخ "ياسين العطار" على دفترٍ غامضٍ يعودُ لأستاذهِ الراحلِ، ليكتشفُ كلماتٍ غامضةٍ تظهرُ له وحدَه، مكتُوبة بلغةٍ "ديموطيقية" قديمةٍ. تقودُه الكلمات إلى صراعٍ تاريخيٍّ مميتٍ بين مصرَ القديمةِ وملوكِ الفرسِ. في هذه الروايةُ: لغز قديم قد يغير التاريخ حولَ حقيقة اختفاءِ جيشِ الملكِ "قَمبيز" في عاصفة رملية مزعومة. مغامرةً تاريخيةً آسرةً يتشابكُ فيها الحاضرُ مع أسرارِ مصرَ القديمةِ. هل يمكن للحب أن يكون أداة لفك لغز تاريخي قديم؟ روايةٌ ممتعةٌ تسافرُ بكَ عبرَ الزمنِ، لتكشفَ أسرارًا غامضةً مدفونةً تحتَ رمالِ التاريخِ، حيثُ تصبحُ الحقيقةُ أكثرَ إبهارًا من الأساطيرِ.Ver libro
تعد رواية "السيمفونية الريفية" للكاتب الفرنسي الحائز بجائزة نوبل في الآداب "أندريه جيد"، هي ثاني أعماله من حيث الصدور ومن أبقى هذه الأعمال أثرا وأكثرها انتشارا، لذلك تعددت ترجماتها إلى لغات العالم، ومنها لغتنا العربية، وكانت أول ترجمة لها هي تلك التي نقدمها، وصدرت في القاهرة عام 1938، وتلتها ترجمات أخرى بعناوين مختلفة، منها "السيمفونية الرعوية" أو "سيمفونية الرعاة". وفي الرواية يسجل أندريه جيد يوميات رجل دين ريفي يعيش مع عائلته في جو متزمت، ويقرر هذا الرجل رغم رفض زوجته إيواء فتاة يتيمة ضريرة ماتت معيلتها، ويقوم الرجل على تربيتها؛ فتبدي الفتاة له ملامح الذكاء والفطنة والخيال الواسع الممزوج بالحساسية المفرطة؛ فتنشأ بينهما علاقة متميزة تدفعهما لطرح أسئلة وجودية حول ذاتهما وحول العالم المحيط، فيتطور شعور العطف والحنان الأبوي إلى شعور الحب الذي يصطدم بالواقع.Ver libro
طبيعة الحياة الاجتماعية والسياسية، اضطرت المبدع للجوء إلى استخدام عناصر الشعرية، أاو عملية الهروب من مكروه قد يناله إذا ما كان إبداعه مباشر، فلجأ إلى التخفي وراء اللفظ الظاهر، الذي يُبطن وراءه الكثير من الرؤى. فضلا عن أن ذلك ساهم في منح الإبداع مساحة أوسع، من القراءة، حيث أن كل قارئ يحاول تصور ما يمكن أن يكون المبدع قد أراده، وفق ظروف القارئ، والذى يُسقطه على ما يقرأ، فأصبح هناك تعددية في القراءة، قد تُثير التساؤل والحيرة، التي تمد من مساحة العمل ذاته. وهو ما حاول المؤلف تلمسه في تلك القراءت للنصوص المتناولة، مستغلا تلك الإشارات التى يبثها المبدع في عمله، وكأنه يرشدنا إلى الطريق الخلفية التي توصلنا إلى غايته. ونحن إذ نفعل ذلك فنحن نتحدث عن شعرية السرد، أو الحالة الشعرية التى بُثت في السرد، وصولا لأدبيته، أو الوسائل التي حولت الواقع في العمل إلى إبداع، نستشعر فيه الجمال قبل الحقيقة.Ver libro
تضم هذه المجموعة المختارة من القصة القصيرة العالمية، إحدى عشرة قصة لأبرز أدباء هذا النوع الابداعي على مستوى العالم، تتجاور هذه الأسماء في كتاب واحد لتقدم للقارئ روائع القصة القصيرة منذ نشأة هذا الفن. وتحضر قصة "سيدة ذائعة الصيت" للكاتبة الإنجليزية هيلين سيمبسون، إلى جانب عشرة كتاب رجال لتكون الكاتبة الوحيدة بين دفتي هذه المجموعة تقف جنبا إلى جنب مع الإيطالي لويجي بيرانديلو، والكاتبيين الفرنسيين جي دي موباسان وأندريه موروا،والنمساوي ستيفان زفايج، والأمريكيين ادجار آلن بو ومارك توين،ومواطنيها الإنجليزيين هنري هارلاند وأرسكين كالدويل، والايرلندي جيمس جويس، والكاتب الهندي سورايا راو . إن سحر القصة القصيرة يكمن في ديمومتها واستمرارها عبر الزمن. إذ تمكن هذا الفن من تقديم موقف وجودي عميق ومعقد ضمن مساحة سردية محدودة يطرح المؤلف من خلالها رؤيته للحياة وتفاعله مع أهم القضايا الإنسانية الشائكة من خلال شخصيات أبطاله الذين يختارهم بعناية، تجعل ما يقولونه وما يفعلونه مؤثرا على مدى أجيال، وقادرا على الانتقال من زمن إلى آخر.Ver libro
إلى كل امرأة قُهرت من ظلم الرجال، اصنعي لنفسك حياة تنجيك، لكن احتفظي بأنوثتك، فأنوثتك ليست بعار .. إلى كل رجل ظلمته امرأة، اقوَ على هزيمتك، فإنها تجارب أنثوية تنتفض من قهر بعضهم .. إلى كل رجل، امرأة، عُرف الله بالحب، فلا تخن كلمة من روح الله. إلي ملهمة تلـك الرواية،أم زوجي، الحاجة ليلى، تلك السيدة الجســور التي تحملت عناء العمر لتحقق أسطورتها البسيطة، أن ترى أبناءَها في أفضل حال، افخري بنفسِك فقد استطعتِ تحقيـقها، وبيننا من لم تصـل بعد لدرب يحقـق أسطورتها.Ver libro
"جلس الشيخ بين مريديه شاردًا، مغمض العينين. قال بعضهم: الشيخ يسري إلى السماء ويعود. قال آخرون: إنه يخاطب كائنات من عالم آخر، لا يسمعها غيره. حين فتح هو عينيه قال لهم: أجاهد كل ليلة، لأستعيد لحنًا شجيًا، يسكن نفسي منذ سنوات بعيدة، لكنه يروغ مني". "كلما أنصَتَ إلى وجيب قلبه، سمع صرخات أبيه التي كانت تفزعه صغيرًا، وصرير القلم على ورقة الامتحان، وزعيق بوق عربة الشرطة، وضربة سوط سجان مكابر، وثغاء ماعز صغير انفرد به ذئب جائع في حقلهم ذات ليلة بعيدة، ونفضة يده التي تخرج خاوية من جيبه بعد نفاد راتبه الضئيل. مع هذا كان عليه أن يَطمئنَّ إلى نجاته من وعيد ما بعد الموت". *** هذا كتاب سردي، يحوي مقامات صوفية جديدة، تجمع بين تجليات روحية، وأوضاع اجتماعية، وتأملات فلسفية، وأذواق أدبية، وأحوال نفسية، وطقوس دينية، وظروف سياسية. إنه نص عابر لأنواع الكتابة، لا يمكن تصنيفه على مستوى الشكل، لكن مضمونه يمكن وصفه، في سهولة، بأنه تعبير طبيعي عن شوق الإنسان إلى المحبة والحرية والعدل والسكينة، في مجتمع يتوحش.Ver libro
