Traducteur مروة مدين
Maison d'édition: المكتب العربي للمعارف
مختارات من أجمل الروايات البوليسية العالمية، تم انتقاؤها لأشهر الكتاب العالميين، والتي لاقت رواجا في مختلف أرجاء العالم وترجمت لعشرات اللغات. ومنها رواية المطاردة، للكاتب إيريك برتين
صدر كتاب 'السابق' عام 1920، وكان جبران وقتها مرهقًا بأعمال كثيرة، كنحلة مريضة في حديقة أزهار، كما ورد عنه في رسالته إلى ميخائيل نعيمة. عرّف جبران كتابَه هذا ووضع تحت العنوان الرئيسي السابق عنوان فرعي: حكاياته الرمزيّة وقصائده. وهو كتابه الثاني بالإنكليزية (عن دار كنوف). ظهر 'السابق' 'كالمجنون' في قَطع صغير، لأن مؤلفه، على حدّ ما قال لماري هاسكل، اعتبر هذا القَطع من شروط الكتاب الأمثل، وقال لها بصدده: 'علينا أن نتعلّم كيف ننتقدُ أنفسنا. يرى الشاعر رؤيا وهو في عالم آخر وحين يرجع من عالمه فيحاول أن يقصّ رؤياه قد لا يفلح في بلورتها في قصيدة أو لوحة'. ولعلّ هذه التجربة جعلت جبران يعتمد الحكاية الأسطورية أو الرمزيّة في 'السابق' الذي انطوى على أربع وعشرين حكاية قصيرة وقصيدة نثر مع مقدّمة. تتّسم الحكايات بطابع صوفيّ وتوجيهيّ خُلقيّ بطريقة غير مباشرة، كما في حكايات الإنجيل أو 'كليلة ودمنة'.Voir livre
وبها اكتفيت رواية تدور أحداثها حين يبدأ 'نجم الدين ' مقدم برنامج 'الحقيقة في عيون الشعب'الذي يبث على قناة 'الحقيقة'..نجم الدين الذي يعرف بعشقه للنساء وخياناته التي اعتادت عليها زوجته،وآراءه التي تعارضها زينب باستمرار،يذهب إلى منزل' زينب إبراهيم المصري'للبحث في قضيتها، زينب -التي عُرفت بطبيعتها الأنثوية ورقتها المتناهية،والتي لا تتعارض مع مواقفها الوطنية وجرأتها في تقديم الكلمة والصورة بلا تردد أو خوف ،فهي التي تعمل مصورة بجريدة' الكلمة'والتي تعرضت للكثير من المضايقات في عملها، والذي أدى إلى شنق كل أحلامها و آمالها في تحقيق هدفها...لكن ما الذي غيرته زينب في نجم الدين؟ يذهب 'نجم الدين'إلى منزلها ويدخل غرفتها،حيث يجد هناك أجندة حمراء ملقاة على الأرض و بعد تصفحها يُدرك أنها مذكراتها الشخصية التي كانت تسجل فيها كل مامر عليها من أحداث.لكن ما الذي وجده نجم الدين في هذه المذكرات؟؟ 'أخبرها قبل الحين أنه رجل سيء السُمعة وأنها فتاة صالحة، لا تعلم لماذا أخبرها بحقيقته إلى هذه الدرجة، ربما ليقنعها أنهما على خطين لا يلتقيان أبدًا، أو ربما ليقنعها أنهما غير مُتشابهين، أو ربما ليقنعها بأسلوبٍ صريح أن تفيق من وهمٍ لا مجال لتحقيقه معه، لكنها أكملت وكانت في الحُب والحياة مُجبرة.'Voir livre
أعلم أن هذه ليست البداية المُثى لأسرد عليك ما أريدك أن تعرفه عني، فأنا الآن في وضع لا يحسدني عليه إلا مختل؛ أقود سيارتي بسرعة فاقت مصطلح السرعة الجنونية بقليل.. لم يكن عملي سهلًا...فأنا 'الكونت'!! كان الألمُ عندي مجرد وسيلة لغايةٍ أعظم؛ لم أحب يومًا التعذيبَ لذاتهِ، لكنني أدمنتُ الأثرَ الذي يتركه داخلي؛ نظراتِ التوسُّلِ وصيحاتِ الرَّجَاءِ، الدموعَ التي ينبعثُ القهرُ منها... منحني كل هذا إحساسًا بالسيطرةِ التامةِ على ضحاياي.. أنا مَنْ يضعُ قواعدَ اللعبةِ، وأنا مَن يُمارسها، أنا صاحبُ اليدِ العُليا التي تُقرر مصائرَهم. ارتبط لقبي -على مدارِ التاريخ- بالنبلاءِ، كما ارتبط أيضًا بمن أطلقوا العِنانَ لأبشع الغرائز البشرية.. لكنني سلكتُ طريقًا ثالثًا. لكن لم أتوقع يومًا أن تتبدلَ الأدوارُ؛ فأجلس فوق مقعدِ الضحية لأحيدَ عن مَسَارِي، وأخوضَ رحلةً خلال أكثر بقاعِ العالمِ ظُلمةً: نفسي!!Voir livre
يُشكّل هذا الكتاب- خطوة جديدة في تأريخ تراثنا الفني، وفي سدّ ثغرة في مجال الأرشفة وحفظ الإرث الثقافي والفني العربي. وفي هذا العمل، اختار الكاتب والباحث محب جميل أن تتبّع دقيق لمسيرة عبد المطلب، منذ منتصف العشرينات حتى رحيله في مطلع الثمانينات من القرن العشرين. ومن خلال هذه المحطات، يمرّ الكاتب على تحولات مصر السياسية والاجتماعية والفنية في تلك الفترة. ومع كلّ تحديات العمل البحثي، تمكّن محب جميل من الوصول الى مواد أرشيفية مهمة سمحت له بكتابة سيرة توثيقية تُراعي الموضوعية والدقّة. وقد تمثلت تلك المواد بصور عبد المطلب الشخصية والفنية، وحوارات له مع دوريات فنية، وفي الإذاعة المصرية، إضافة إلى تسجيلات قديمة عبر أسطوانات تجارية أو إذاعات عربية مختلفة من خلال صفحات المنتديات المختصة في الموسيقى. واحتوى الكتاب ايضاً آراء النقّاد الكبار في فنّ عبد المطلب وأعماله الفنية وقدراته الصوتية. ووضع مقدمة كتابه المؤرخ الموسيقي اللبناني فيكتور سحّاب. قد يتأرجح هذا النوع من الكتابات بين السيرة والتوثيق، لكنّ صعوبته تكمن أساساً في الوصول مادة أرشيفية وفوتوغرافية يقوم عليها النصّ، لا سيّما عند اختيار أسماء قديمة، وغير مستهلكة إعلامياً.Voir livre
حمل محمود رأسه في ذلك المساء ولم يحمل معه شيئًا آخر...الخطوات المئة التي خطاها من باب منزله إلى سيارته عبرت به من الضجيج إلى الصمت، ولكنه لم يكن صمتًا خالصًا ففي المسافة بين البابين أخذت صرخةٌ ملعونة تنمو داخل نفسه.. كان يهرب إلى البحر وقد اعتاد هذه الخلوة منذ زمنٍ ليس بالقصير، يجنح إليها كلّما ضاقت عليه دروب الحياة، وكثيرًا ما كانت تضيق كان البحر يحتضنه برفق ويطبطب عليه..نسماته والهدوء المسيطر على المكان كانا يبعثان في نفسه الحياة لكن اليوم حدث معه شيءٌ لم يتوقعه وقابل على غير العادة رجلًا وكأنّه هبط من السماء !! 'حارس السفينه' ليست مجرَّد رواية بل حوارٌ مع الذات وتأملٌ في كينونة الوجود، ستأخذكَ معها إلى عالمكَ الداخلي وربّما تجيب عن الكثير من تساؤلاتك !Voir livre
لا أحد يعرف بالضبط متى بدأت الحكاية، كل ما يعيه الأحياء هنا أنهم أبناء النور... عباد الإله الأوحد، ساكني أرض رينجار التي سميت على اسم أبيهم الأول جار. تتوسط رايتهم البيضاء دائرة مطلية باللون الأصفر كما الدائرة التي تنير أرضهم دوما بلا اختفاء أو غروب فتحييها وتحييهم؛ (نيبرا)، لذا عرفوا بأبناء النور. تنتهي حدود أرضهم ناحية الغرب والجنوب ببحر محيط لم يعبره أحد قبلا ورجع، أو هكذا يشاع، ويحيط بهم من الشرق والشمال سلاسل من الجبال العظيمة. تفصلهم عن أرض الديجور في الشرق التي يطلق ساكنوها عليها (نيرفور)، وتفصلهم عن موطن الحكماء في الشمال الذي يُعبر إليه عن طريق ممر الهلاك (ساليچيا) ... في هذه الرواية سنبحر مع أبناء النور ونعبر معهم ممر الهلاك لنكتشف السرّ الأعظم.Voir livre
