Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  معبر فرح

  نیما مالکی

  • 0
  • 0
  • 0

  فكرة الديوان إنه بيجمع كل الأحلام دي . وفكرة المعبر ( زي أي معبر إنه وسيلة للعبور من مكان إلى آخر ومعبر فرح) بيجسّد كل الأحلام دي فيه الحلم اللي بيعبر وبينكتبله يعيش.

  Ver livro

• 

  Next To The Fence - Short...

  Dr. Marwa Magdy

  • 0
  • 0
  • 0

  “The bitterness of orphanhood leaves a fatal impact on souls. Will child Taha be able to overcome this deep feeling, or will he remain stuck next to the fence, waiting for relief?”

  Ver livro

• 

  أنسولين بمبي

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  "لكل تاء تأنيث ونون نسوة..
  لكل ماهو مؤنث لفظا ومعنى..
  لمن خلقن لإسعادنا وبعض الأحيان تعاستنا..
  لراحتنا التامة وبعض الأحيان إرهاقنا الكامل..
  لكل أنثى..
  أم..
  أخت..
  بنت أخت..
  صديقة جدعة..
  حبيبة مش جدعة..
  حبيبة مخلصة..
  صديقة ماحبتهاش..
  حبيبة ماحبتكش..
  هذا الديوان عنكن ولكن.. "

  Ver livro

• 

  أجندة قديمة

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  ديوان أجندة قديمة بالعامية المصرية للشاعر المبدع محمد مناع
  وبحس ضِلِّك جنب ضِلِّي ع الطريق ملكوت.. والمح عبيرِك لو تهلَّي في الشوارع والبيوت.. وبقول لنفسي لو فاضلَّي بس لحظة  يبقى أعيشها في حضن قلبِك أو أموت.

  Ver livro

• 

  Ingratitude - Short dramatic story

  Dr. Marwa Magdy

  • 0
  • 0
  • 0

  Life deprived her of the dream of motherhood for ten years, and when it finally came true, her little one became the center of her world. She lived for him and responded to his every desire as if she were a slave to her great love. But will he grow up to appreciate all the sacrifices she made for him?

  Ver livro

• 

  أشجان بلا شطآن - ديوان شعر

  والتر فريدريك ميفيل

  • 0
  • 0
  • 0

  يرتقي الإنسان ماديّا وتقنيّا، ولكنه يظل في حاجة إلى واحة أريضة وارفة الظلال يغسل في أفيائها أوضار ماضيه، ومعاناة حاضره، ومقلقات مستقبله، فلا يصل إلى ذلك، إلا في تلاوة كلام ربه عز وجل، أو مطالعة سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، أو في قصيدة مبهجة، ومن فاته أن يمتاح من هذه المناهل الثلاثة فاته الخير كله. ودليل ذلك ما رُوي عن سفيان بن عيينة (١٠٧-١٩٨هـ)، عندما جاءه ابن أخيه يخطب ابنته، فقال له: كفء كريم، ثم قال: اجلس، فجلس، فقال له: يا بني، اقرأ عشر آيات من القرآن، فلم يستطع، فقال: اروِ عشرة أحاديث، فلم يستطع، فقال: اِئْتِ بعشرة أبيات من الشعر، فلم يستطع، فقال له: لا قرآنَ، ولا حديثَ، ولا شعرَ، فعلى أي شيء أضع ابنتي عندك؟ لا أخيّبك، خذ أربعة آلاف درهم، ودَعِ البُنيّة. ولما كان للشـــعر تلك المكانــة بـعــد الوحيين، فقد قرن كثيرًا بالسحـر، فها هو الرســـول صلى الله عليه وسلم يُتَّهَم بــأنـه ســـاحر أو شـــاعر: (إن هذا لسحر مبين) و(بل هو شاعر). فكلٌّ من الشعر والسحر يحقّق تعبئة نفسية كبرى، واحتشادًا هائلًا، ومن هنا كانت فتنة الشاعر والساحر لغوية خالصة، حيث الاعتماد على اللغة أكثر من الحركة؛ أي إن الشعر سحر، ولكنه سحر حلال؛ ولذلك قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «إن من البيان لسحرًا، وإن من الشعر لحكمة». (متفق عليه). وقد جاء هذا الديوان لينقل طائفة أشجان تلبّست بالوجدان، وأخذت أوفى الأنصباء من السحر الحلال، حيث فيه الدينيّ، والسياسيّ، والاجتماعيّ، والعاطفيّ،... فتلك ماصدقات الحياة، بل تلك هي الحياة، ولكن بين يدي ديوان مترع بالأشجان.

  Ver livro