Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  التابع الحارس

  هشام فهمي

  • 0
  • 0
  • 0

  هي الجزء الثاني من رواية المصعد 7. للروائي وائل محمد صالح قاسم رداد، روائي ومترجم ورسام أردني الجنسية، فلسطيني الأصل، مولود ومقيم في دولة الإمارات العربية المتحدة
  تدور غالبية أعماله عن الدهاليز النفسية لشخوص رواياته المتسمة بالغموض، وأحيانا تنتابها الكثير من الهلاوس السمعية والبصرية، في أجواء أقرب للرعب والغموض أو الخيال العلمي
  ويعد من أوائل وأهم الكتاب الأردنيين في أدب الرعب والجريمة وأدب الخيال العلمي
  فاز في مسابقات أيام الشارقة المسرحية في التأليف المسرحي عن مسرحيات
  "سقوط الملاك الأخير" " الرجل الذي قتل أبو زيد الهلالي " و" ديستوبيا " .
  فاز في مسابقات أنجال الشيخ هزاع بن زايد آل نهيان لثقافة الطفل العربي عن قصة   "دموع الجسد الصغير".                                         صدر له:
  رواية "موت سريري" /"منشورات ضفاف"
  رواية "سأعطيك الحلوى شرط أن تموت"
  رواية "مذكرات الجرذان الغريقة"
  رواية "جنازة الملائكة"
  رواية "سيمفونية وادي الظلال"
  والنص التالي تم اختيارة من جو الرواية:
  "في عالم يسوده الجنون والمجانين بشعورهم البيضاء التي شابت من جراء استخدام علاج الصدمات الكهربائية والمياه المثلجة
  في عالم تسوده قوانين مبارزات الساموراي الدموية، والانتحار بطريقة "الهاراكيري" العنيفة
  في عالم تسوده شروط ظهور التابع الحارس بوظائفه المتعددة، وتحذيراته التنبؤية من وقوع الأخطار المحدقة
  في عالم حيث يتخبط التحري العبقري الذي لا ينام، فلا يجد من نصير له سوى غريمه المحتال البارع، صاحب الألف وجه!"
  الرواية صدرت عن دار سما للنشر و التوزيع.

  Ver livro

• 

  ملامح روائية

  حمید نریمانی

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم بين دفتيه مجموعة من القراءات، تغوص في نصوص روائية تمثل عمقًا وامتدادًا لتجارب أخرى سبقتها أو لبعض النماذج التي ألهبت المخيلة، وتوغلت في الوعي لتصنع زخمًا وولعًا بفن الرواية/ السرد الذي هو مرادف للحياة الانسانية ، ويتناولها المؤلف بمنظور: "كيف يكتب الروائي روايته، لكي نستنبط من ذلك، المفاتيح التي تؤدي إلى كيفية درسها وإمكانية سبر غورها بما لها من متعلق وجداني وثقافي وتاريخي وفكري، وإلمام بنواح عدة من نواحي التأثر بكافة الفنون البصرية والتعبيرية، اتكاء على تاريخ روائي/ منجز سردي تعاظمت فيه الأسماء الروائية التي مهَّدت وكرَّست وعمَّقت فن الرواية منذ بداياته العربية وحتى الآن .

  Ver livro

• 

  شجرة اللبلاب - رواية

  ‎كَلَامُ اللهِ

  • 0
  • 0
  • 0

  كنت مدفوعًا بما لا تستطيع أن تسميه، بيد أنني كنت كالشراع الذي ملأته الريح فلابد له من أن يتحرك. وحدث أنني تحركت فطرقت باب الحجرة عليهم طرقة واحدة خفيفة كما علموني في المدرسة ثم دخلت. وكانت غاية أمري أنني وقفت في وسط الحجرة، ثم تسمرت قدماي كأنني إحدى المناضد المنصوبة. وطفقت عيناي تنتقلان بين الجالسين في حقد وعزم وخوف وخجل حتى لحظت أن وجه زوجة أبي تنكر وتنمر وابتدأ أبي يفيق من نشوة الحديث فيلحظ موقفي ويرى تغير وجهي فيقول: بسم الله الرحمن الرحيم.. عجيب أمر هذا الغلام الليلة.. ما بك يا حسني؟!
  وأخذت نفسًا طويلًا كأنني سأغوص تحت الماء، وهممت أن أتكلم ولكنني لم أستطع. كان هناك زوجان من العيون عن يمين أبي وشماله تقدح بالشرر وتنظر إلي بالوعيد الصامت فجمدت الكلمات على طرف لساني. ومصمصت زوجة أبي بشفتيها تعجبًا واستنكارًا لتوحي إلى أبي بأنه يجب أن يغضب، فيغضب، وصاح في بأعلى صوته: أيها المغفل.. إن على وجهك كلامًا، ماذا تريد أن تقول؟

  Ver livro

• 

  أدبنا الحديث ما له وما عليه

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  أثيرت مسألة القديم والجديد في الأدب، وما يلائم العصر الحديث من ألوان الإنشاء الأدبي، وثارت حول هذه المشكلة خصومات لم تكد تنقطع، خصومات عنيفة أشد العنف، مع أن أنصار الجديد قد بينوا لخصومهم أن فكرة القديم والجديد في الأدب ليست مبتدعة، وليست مستحدثة، وإنما عرفها العرب القدماء؛ فكان الأدب الأموي تجديدًا بالقياس إلى الأدب الجاهلي، وكان الأدب العباسي تجديدًا، وتجديدًا مسرفًا، بالقياس إلى الأدب الأموي؛ وذلك لاختلاف العصور واختلاف ظروف الحياة، ولأن من شأن هذا كله أن يؤثر في الأدب وأن يلونه ألوانًا جديدة تلائم حياة الناس، وتخالف حياة الذين سبقوهم؛ فلم يعرف العرب أيام الأمويين ولا أيام الجاهليين شاعرًا كبشار أو كأبي نواس، ولم يطرقوا موضوعات كالتي كان الشعراء في القرن الثاني والثالث يطرقونها، ولم يعرفوا الكتابة على النحو الذي كان الكتاب يكتبون عليه في تلك الأيام، أيام الرشيد وأيام المهدي وأيام الخلفاء الذين جاءوا بعد هذين، وكذلك قد كان الأدب يتجدد كلما اختلفت الظروف وكلما اختلفت العصور. طه حسين

  Ver livro

• 

  فاطمة الزهراء والفاطميون

  داليا فتحي

  • 0
  • 0
  • 0

  ورثت الحب الشديد للنبي وآله عليهم سلام الله ورضوانه، وليس هذا الحب الشديد بالمستغرب من أهل السنة؛ لأنهم يَدينون بدستور السنة النبوية، ولكنه كان في بيتنا أشبه بالعاطفة النفسية منه بالآداب المذهبية، فاستفدت منه كثيرًا في دراسة تاريخ الإسلام.
  استفدت منه أنني كنت شديد التريث في سماع كل دعوى من دعاوى السياسة القديمة التي كانت تقوم على إنكار حق، أو إنكار فضل؛ أو إنكار نسب، أو إنكارٍ ما من ضروب الإنكار التي تمس تواريخ أهل البيت النبوي من بعيد أو قريب.
  ولم أستفد منه بحمد الله كراهية أحد ذي حق أو ذي فضل؛ لأن قداسة العظمة الإنسانية تحجب عندي جميع هذه الصغائر التي تمس تواريخ العظماء أجمعين، وولعي بدراسة تواريخ العظماء من طفولتي الباكرة عصمني بحمد الله من غوائل هذا الصَّغار.
  عباس محمود العقاد

  Ver livro

• 

  نور العمر

  هربرت جورج ويلز

  • 0
  • 0
  • 0

  مع اقتراب اليخت من جزيرة بايلتار بدأت قمة جبلها تظهر في الأفق وترتفع وسط زرقة البحر المتوسط شامخة كمئذنة جامع عربي في الأندلس. على سطح هذه الجزيرة أناسٌ من جنسيات مختلفة أكثريتهم من الإسبانيين ذوي التأثير الذين بنوا منازل لهم هناك فسكنوا الجزيرة وتحكموا بخبرتها وتجارتها. أحسَّت إنجي بمشاعر التأثر تنتابها وهي واقفة تراقب الجزيرة من اليخت لقد غادرتها منذ ست سنوات طالبة في السادسة عشرة من عمرها وها هي تعود إليها ممرضة قانونية متخرجة من أرقى الجامعات لتؤدي خدمة إنسانية رائعة، لقد دُعيت لتبقى قرب حبيب طفولتها "ريك دي زالدو" بعد إصابته بالعمى. كرَّست إنجي أيامها للعناية ب"رايك" به وكانت له العين واليد والنور الذي شق الظلمة للبحث عن بعض الأمل، إلّا أنَّ رايك الذي كره الحياه بعد إصابته زرع طريق إنجى بالأشواك فكانت مهمتها شبه مستحيلة ، وحربها مدمرة، حرب الضوء والعتمة ، وسلاحها الوحيد حبها الذي مدّها بالشجاعه وأفعم قلبها بالصبر ..ولكن إلى متى؟وهناك إيزابيل فراندوس الجميلة التي اختارها والد رايك كعروس لأبنه البكر. هل يسكت قلبها ولا يحتج حين يقرر رايك بأنَّ إنجي صالحة كعروس لأخيه؟. وتقرر أنجي الرحيل ولكن ألى أين ؟ وهل ستتركُ قلبها المتعلِّق ب رايك خلفها؟

  Ver livro