Editora: Rufoof
فضائل القرآن هو كتاب في فضائل القرآن الكريم من تأليف أحمد بن علي بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر أبو عبد الرحمن النسائي، ومحتواه أنه لأجل رصد فضائل القرآن الكريم، فقد ذكر المؤلف فيه موضوعات تخص القرآن الكريم، ويمكن أن نعتبر كتابه قسمين، القسم الأول اختص بذكر موضوعات تتعلق بعلوم القرآن، ومن ذلك: نزول القرآن، وعرض جبريل
عنى به المسلمون بشهر رمضان في سائر الأقطار، وأحاطوه بأنواع التكريم، وأحيوه بصنوف العبادة، وأغدقوا فيه الخير على الفقراء والمعوزين ، ولمصر عناية بتكريم هذا الشهر، وقد عنيت الدولة الفاطمية بهذا الشهر، واحتفت به احتفاء لم يسبق ولم يلحق، فكانت تحذر بيع المسكرات ابتداء من شهر رجب، وتعاقب من يبيعها أو يشتريها سراً أو جهراً، وخصته بحفلات يعد بعضها تمهيداً لحلوله، والبعض لإعلان رؤية هلاله، وهي حفلات غنية بمظاهر العظمة، شاملة لأنواع البر والصدقات بما يرفه عن الفقير ويدخل السرور عليه. فإذا أقبل شهر رمضان عهد إلى قضاة مصر بالطواف قبل حلوله بثلاثة أيام بالمساجد والمشاهد في القاهرة ومصر. فيبدأون بزيارة جوامع القاهرة والمشاهد وجوامع مصر (الفسطاط) ثم بالمشهد الحسيني لتفقد ما تم إجراؤه فيها من إصلاح وفرش وتعليق قناديل. ويؤثر عن أحمد بن طولون أنه زار مسجده وقت بنائه، فرأى الصناع يشتغلون إلى الغروب وكان في شهر رمضان، فقال: "متى يشتري هؤلاء الضعفاء إفطاراً لعيالهم، اصرفوهم العصر". فصارت سنة بمصر. فلما فرغ شهر رمضان قيل له: قد انقضى شهر رمضان فيعودون إلى عادتهم، فقال: "قد بلغني دعاؤهم وقد تبركت به، وليس هذا مما يوفر العمل".Ver livro
قال الإمام ابن الوزيرـ رحمه اللّه ـ: "اعلم أنّ الخلوة غير مقصودة لنفسها، وإنّما هي وسيلة لترك المآثم والمهالك، وتزكية النّفس بالفضائل، وتطهيرها من الرذائل، وأنت وإن خلوت من النّاس، فما خلوت من النّفس، وإن خلوت من شياطين الإنس، فما خلوت من شياطين الجنّ، فلا تحسب أنّه قد حصل لك المقصود بمجرّد الخلوة، ولا بلغت المراد، فمتى عرف الإنسان مقدار ما أنعم اللّه عليه من نعمتَيْ الإسلام والعافية، وما صُرِف عنه من الشواغل إلى الآخرة، وشربت عروق قلبه الرّضا بتدبير اللّه، وذاق حلاوة التوكّل على اللّه، والتفويض إليه، والثقة بهVer livro
استخراج الجدال من القرآن الكريم هو كتاب عن الجدال والحجة في القرآن الكريم، ألفه ناصح الدين بن الحنبلي، يتحدث المؤلف عن الجدال والحجة، وأول من سن الجدل والخلاف، وجدال الأنبياء عليهم السلام، مع ذكر الأدلة على وحدانية الخالق عز وجل، ونبوة محمد.Ver livro
هل تتعارض نظرية التطور مع قصَّة الخلق كما وردت في العهد القديم؟هل صلبَ اليهود المسيح؟هل يعبُدُ البوذيّون بوذا؟ما أساس عقيدة الجهاد في الإسلام؟ وهل يكافئ الله الإرهابيين باثنين وسبعين حورية في الجنّة حقا؟هل يعني عدم إيمان الملحدين بالأديان، افتقارهم للمنظومات الأخلاقية بشكلٍ عام؟كثيرٌ من الخرافات يجري تداولها حول الأديان وأتباعها، فمن أين تنشأ تلك الخرافات؟ وما مدى صحتها؟Ver livro
يضم هذا الكتاب بين دفتيه إضاءات على تنظيم العلاقة بين الانسان وخالقه، فيضم قسم العبادات و المعاملات،وبعض الأحاديث القدسية، فالمعاملات والكلام عليها لقوله صلى الله عليه وسلم: "الدين والمعاملة"، والعبادات والأخلاق لقوله تعالى: "وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ"، وقوله عز وجل: "وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ". كما يضم فصولا عن علم الفقه، وفيما يتعلق بالأعمال الإنسانية التي تقتضيها علاقة المرء بربه أو علاقة المرء بمن حوله: فأما التي بين المرء وربه وهي ما تعرف بالعبادات والتي تعمل على تقريب العبد إلى الله تعالى مثل: الصلاة- والزكاة- والصوم- والحج وما يتعلق بهم. أما الجانب الآخر من علم الفقه فيتعلق بنظام الأسرة، وكيف شرع الإسلام قوانينه بدقة.Ver livro
لا شكّ في أنّ الخطاب الأدبي العُماني المعاصر قد استجاب للتطورات والمتغيرات الهائلة التي حصلت في سلطنة عمان والخليج العربي وعموم المنطقة العربية، ولا سيما أيضاً أنه انفتح على الآخر بمجمل صوره ونماذجه وأشكاله المتعدّدة متفاعلاً معه - تأثيراً وتأثّراً -، على النحو الذي جعله أكثر حرية ومرونة وانفتاحاً في المجالات الإبداعية الأكثر حضوراً في المشهد؛ مثل الشعر والرواية والقصّة والمسرح وغيرها من الفنون الإبداعية الأُخرى، وظهر في خضمّ هذا الحضور المتميّز الكثير من الأسماء الأدبية والفنية لا تقل قيمة عن مثيلاتها في أنحاء الوطن العربي، وطالت نصوصَها أقلامٌ نقدية عُمانية وعربية ساعدت على انتشارها وتقديمها للقارئ العربي في كلّ مكان.Ver livro
