Publisher: Rufoof
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179Show book
محمد بن سنان بن يزيد، أبو الحسن القزاز البصري توفى 271 محمد بن سنان بن يزيد، أبو الحسن القزاز البصري توفى 271 محمد بن سنان بن يزيد، أبو الحسن القزاز البصري توفى 271 محمد بن سنان بن يزيد، أبو الحسن القزاز البصري توفى 271 محمد بن سنان بن يزيد، أبو الحسن القزاز البصري توفى 271Show book
كتاب في الحديث الشريف للإمام الحكيم الترمذي، جمع فيه الإمام أكثر من ثمانمائة حديث، وهذه الأحاديث تتعلق بالمنهيات، وهي كل ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وللإمام رحمه الله تعليقات جيدة على هذه الأحاديث تدل على سعة إطلاع هذا الإمام العظيم وتعمقهShow book
" تحرير«إن السيرة النبوية وسير الصحابة وتاريخهم من أقوى مصادر القوة الإيمانية والعاطفة الدينية التي لا تزال هذه الأمة والدعوات الدينية تقتبس منها شعلة الإيمان، وتشعل بها مجامر القلوب التي يسرع انطفاؤها وخمودها في مهب الرياح والعواطف المادية، والتي إذا انطفأت فقدت هذه الأمة قوتها وميزتها وتأثيرها وأصبحت جثة هامدة تحملها الحياة على أكتافها.ومن ثمَّ كانهذا الكتابُالذي يتتبع فيه المؤلف آثار صحابة رسول الله-صلى الله عليه وسلم-،مورِدًا فيه الأحاديث والقصص والأخبار.وقد خصص المجلد الثاني من الكتاب -يتألف من ثلاثة أبواب- للحديث عن جهاد الصحابة في سبيل الله، وحرصهم على اجتماع كلمة المسلمين، وإنفاقهم في سبيل الله». استمع الآن."Show book
تولى الإمام "عليّ بن أبي طالب" الخلافة في ظروف استثنائية؛ حيث كانت الفتنة تعصف ببلاد الإسلام، وقد سال على أرضها دم خليفتها. وكان أمام علي الكثير من المهام الجسام التي لا تحتمل التأجيل، ومن أخطرها القصاص من قتلة "عثمان"، غير أن الإمام علي كان يرى ضرورة الانتظار ريثما يحكم سيطرته على الدولة، أما "معاوية بن أبي سفيان" ومن شايعه فأرادوا القصاص السريع. وذلك كان رأس الفتنة التي راح ضحيتها خيرة المسلمين، وتحول بها نظام الحكم من الشورى إلى الوراثة، وظهر الشيعة ( أنصار علي بن أبي طالب ) والخوارج (معارضوه ) كأحزاب سياسية، قبل أن تتخذ مسحة اجتماعية ودينية، لكن النتيجة الأكثر إيلاماً هي أن كثيراً من النكبات التي تعصف اليوم بالمسلمين تعود جذورها إلى تلك الفتنة التي ما زالت جذورتها متقدة حتى اليوم.Show book
كتاب" إبليس "يفسر ويشرح مراحل تطور قوة الشر من العصور البدائية ثم ما يلبث أن يتعمق في الموضوع أكثر خلال طرحه لتطور فكرة الشيطان وكيف كانت العصور الأولى تعتقد أن الشيطان تصور بصورة حية (ثعبان) وساعد بطرد آدم و حواء من الجنة. ثم بعد ذلك يشرح تطور هذه الفكرة وتصحيحها مع الأديان السماوية ثم ما يلبث حتى يقارن بين صور الشيطان في مختلف الأديان السماوية و بالأدق كيف أن الأسلام منح الشيطان قوة و سلطة ضعيفة. ثم يستطرد الكاتب بربط الشيطان بالسحر و الشعر و يختم بتصور الشيطان في وقتنا الحالي, أو بالأصح وقت الكاتبShow book
