Traductor حصة الفرحان
Editorial: بيت الحكمة للثقافة
يسلط الكاتب والناشر الصيني «موفو» من خلال أحداث الرواية الضوء على حياة مجتمع الأقليات، ويبلور نمط حياة النساء، ويضع تخيلًا لمصائرهم. هذه الرواية من ضمن سلسلة إبداعات أدب الأقليات الصينية، من ترجمة: آية عبدالله.
عبر حبكة سردية متقنة يستدرج الروائي المغربي "حسن نجمي" حياة الكاتبة الأمريكية "جيرترودستاين" (1898-1946)، ليتحدث عن سحر وغموض مدينة البوغاز، الأسطورة، بمزيج من الواقعية والخيال ... تنطلق الرواية من واقعة تاريخية حقيقية، تتمثل في زيارة الكاتبة الأمريكية الشهيرة "جيرترودستاين"، برفقة صديقتها "اليس طوكلاس" لطنجة سنة 1912، ولقائها بدليل سياحي يدعى محمد، لم يكتف بتعريفهما بأسرار المدينة ومعالمها، بل أطلعهما على الأحداث السياسية، إذ أخبرهما بتنحي السلطان مولاي عبد الحفيظ حتى قبل أن يحدث ذلك، حيث اعتمد الروائي هذه الواقعة، التي تضمنتها بضعة مقاطع من سيرة جيرترودستاين وهي " السيرة الذاتية لأليس طوكلاس" ، الصادرة سنة 1934، والتي أوردها "حسن نجمي" في بدء الرواية لتشكل إنطلاقا للعبة التخييل، وليمنح بذلك شخصية محمد المجهولة، ملامح وهوية ويجعله شاهدا على ما كان يحدث في طنجة وباريس آنذاك.من جانب آخر ترصد الرواية، علاقة الكاتبة الأمريكية الشهيرة بماتيس وبيكاسو وأبولينير، وهمنغواي، وفيتزجرالد، وأناييس نن .. وآخرين، ولإقامتها الباريسية الدائمة، وصالونها الفني الأدبي الشهير، ومقتنياتها المتنوعة لكبار رسامي عصرها. رواية ممتعة، ذات متخيل خصب بالتداعيات والإحالات، حافلة بمناخات الأدب، والتصوير، وببعض الأسماء الشهيرة في تاريخ الحركات الطليعية في الفن الحديث ...Ver libro
هذه الرواية إضاءة كاشفة للعلاقة الجدلية بين الأصالة وبين التطور. والواقعية فيها تستمد سلاستها من بساطة المنطق الذي يستلهم القانون الطبيعي للوجود على مرجعية الإيمان، حيث تؤدي المقدمة إلى نتيجة حتمية. ربما تختلف الرؤية بتعدد زوايا الرصد لكن المنظور الثابت يظل حقيقة تستحق دائما البحث عنها عندما يقف الراوي على مشارف مثالية يستمسك بها الإنسان في رحلته العابرة فلا يبيعها بأي ثمن تحت أي ظرف، إنه حل أخلاقي لمعادلة التحقق بالتزام الواجب. لم تكن نجارة السواقي مجرد حرفة تقليدية اكتسحها المد التكنولوجي إنما كانت رمزا لقيمة العمل، ولضرورة إعادة عقارب الساعة إلى الوراء إذا تجاوزت التوقيت المحلي للمصلحة العامة.Ver libro
إميل زولا في روايته "تريز راكان" يجعل شخصياته أسرى لفكرة تتسلط عليهم بحيث لا يلاحظون ما يدور حولهم، فينتهي بهم الأمر إلى التصادم والوقوع في الكوارث، لأنهم يسيرون بدافع أهوائهم في خطوط متوازية كقضبان السكة الحديد. وقد نشرت هذه الرواية لأول مرة في عام 1867م في باريس، ويومها أثارت ضده موجة من الغضب في الأوساط البرجوازية، فوصفتها الصحف بأنها تنتمي إلى "الأدب المتعفن"، وأدرجتها في القائمة السوداء مطالبة بمصادرتها وتقديم كاتبها إلى المحاكمة. لكن الرواية رغم الهجوم الرسمي عليها وجدت إقبالا كبيرا من القراء فتم تداولها سرا، وذاع صيت كاتبها وكان لا يزال في السابعة والعشرين من عمره ، ودشنت الرواية النزعة الطبيعية في الأدب، كما صارت مرجعاً لدى زولا نفسه الذي ما عاد يكتب منذ ذلك الحين، إلا انطلاقاً من المعايير التي حددها للعمل الأدبي في تلك الرواية.Ver libro
اكتشفت "مهرة" مبكرًا أن كل شيء سيكون ضدها. لم تتعمد السباحة عكس التيار، لكنّ علاقتها بـ"حسن" كانت الذريعة التي أتاحت لعائلة زوج أمها سلب ميراثها وطردها من قريتها، فلم تجد أمامها من يساعدها سوى صديقتها "بدرية". وبعد زواجها من "حسن"، اعتقدت أن أمورها ستستقر، لكنّ تقلبات الأيام كانت لها بالمرصاد، لتجد نفسها في النهاية في صراع بين غريزتها كأم وغريزتها كأنثى، ومن أجل حسم هذا الصراع كان عليها أن تضحي بالكثير.Ver libro
قد تسألني لمَ أكره الكتابة أو أضيق بها؟ ولمَ أزهد في الحديث أو أنفر منه؟ فانظر حولك تجد الجواب؛ فليس مما يُرضِي ولا مما يلذ أن تكتب فإذا أنت مضطر إلى النقد المتصل واللوم المستمر، وأن تتحدث فإذا أنت مكره على أن تسجل في حديثك ما يحزنك أو يسوء، فقد يجد الإنسان في النقد لذة أحيانًا، ولكن النقد إذا اتصل ثقل على الناقدين أنفسهم، فكيف إذا لم يجد منه الكاتب بدًّا، ولم يجد عنه منصرفًا؟! ولست أدري في حقيقة الأمر كيف يستطيع الكاتب الأمين أن يكتب فيرضى ويرضي القراء، وكيف يستطيع المتحدث النزيه أن يتحدث فيرضى ويرضي المستمعين له، وليس في مصر ما يرضي أحدًا، وليس بين المصريين من يرضى عن شيء، وإنما كل شيء في مصر يُحزِن ويسوء، وكل إنسان من المصريين ساخط محزون. طه حسينVer libro
What if humans returned after years of hiding to find that what the invaders left behind in their homes was more dangerous than they ever imagined? Would they confront this new threat... or flee again?Ver libro
