Otros libros que te pueden interesar

• 

  القناع الأخير

  محمد علي كرد

  • 0
  • 0
  • 0

  «اقتربت منه بحركة غريزية فجأة، وأمسكت بكلتا يديه، فقد رأت لدهشتها الشديدة دموعًا غزيرةً تنهمر من عينيه وتغسل وجهه كله، وهو لا يزال في وقفته مطأطئ الرأس صامتًا لا يتحرك، ضغطت بكلتا يديها متسائلةً في تأثرٍ وجزعٍ شديدين: ما بك؟ أجابها بعد لحظاتٍ في صوتٍ متقطعٍ خافتٍ: - بمَ تريدينني أن أجيبك؟ أقول لك إن أمنيتي الوحيدة أن أصحبك بعيدًا عن الناس وأعيش بك ولك مدى الحياة، رغم أنفهم جميعًا ورغم الظروف، كل الظروف، ورغم المشكلات والعراقيل التي تقف في سبيل ارتباطنا؟ أحست بصدق نبراته، وأحست بمدى حيرته ورغبته وتردده وحبه، كلا إنه لا يخدعها هذا الرجل.. إنه لا يكذب إنه يريدها فعلًا ولا يدري كيف السبيل. استطرد وهو ينظر إليها في تعبيرٍ حزين، وهي لا تزال تمسك بكلتا يديه بين يديها. - أتظنين أنه كان من السهل عليَّ أن أخطو إلى منزلك من دون ارتباط، فأسيء إليك أو أخدش كرامتك أو أخطئ في حقك، اللـه يعلم كم أريد لو يبارك حبنا فلا نقترف إثمًا يأباه، لكن كيف السبيل؟ كيف السبيل؟ نتزوج؟ - نتزوج».

  Ver libro

• 

  مدار الحكايات مقالات عربية

  أحمد عبد الوهاب الشرقاوى

  • 0
  • 0
  • 0

  قراءات متنوعة في الرواية العربية قامت الكاتبة باختيارها من عدة مقالات كتبتها خلال السنوات الماضية، لم يكن الغرض منها كتابة نقدية موجهة لقارئ الأدب المتخصص فقط، بقدر ما أرادت تقديم قراءة ثقافية فنية وكشف القيمة الجمالية للأعمال الروائية المتناولة، إلى جانب نقد الخلل البنائي القائم على الصنعة أو الافتعال، والتوجه إلى قارئ وقع في غرام الرواية، وجذبه الدوران في مدار حكاياتها، وبريقها الساحر.

  Ver libro

• 

  جوكاستا العشق والموت

  معتز قطينة

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه الرواية مُستلهمة من أسطورة جوكاستا، ملكة طيبة وزوجة لايوس، ووالدة أوديب، حيث تدور أحداثها حول فتاة شابة تدعى "هيلين"، تتزوج وفق إرادة والدها من رجل ثري، لا تربطها به أي عاطفة، لكن تنقلب حياتها رأسًا على عقب.
  ويطرح أناتول فرانس في العمل، تساؤلات نفسية ووجودية، عن مفهوم الخطأ والصواب، وحيرة الكائن البشري الممزق بينهما، ويستعين بحوارات دسمة وشيقة، لتوضيح رؤية بطلته للحياة، وما الذي أودى بها للمضي في مسارها الغامض، في تقاطع خفي مع حياة جوكاستا الأصلية، رغم الفروقات الكبيرة بينهما، والبعد الزمني.
  أناتول فرانس شاعر وروائي وناقد فرنسي، يعد علمًا من أعلام مفكري أواخر القرن التاسع عشر، وأوائل القرن العشرين، وحصل على جائزة نوبل في الأدب لسنة ١٩٢١م، عن مجموع أعماله.

  Ver libro

• 

  حفلة الشاي البهلوانية - وقصص أخرى

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  بين دفتي هذا الكتاب يلتقي القارئ بسلسلة من الحكايات التي تنسج خيوطها بين الغموض والإيحاء، لتترك في كل صفحة أثرًا لا يُمحى. تبدأ الرحلة مع "لغز السيدة ستانلي" و"كوخ فيلوميل"، حيث يطل الغموض من وراء جدران مألوفة، ثم تقودنا "الفتاة في القطار" و"الفتاة في المرآة" إلى عوالم يتداخل فيها الإدراك بالخيال، فتغدو الحقيقة مراوغة كطيف عابر.
  ومن دفء الحكايات الإنسانية مثل "أغنية البجعة" و"رجولة إدوارد روبنسون"، ينتقل القارئ إلى أجواء أكثر حدة وإثارة مع "قضية السيدة الثرية" و"حفلة الشاي البهلوانية"، حيث يتجسد الصراع بين الطمع والمصير المحتوم. وفي "مغامرة المقبرة الفرعونية" و"الموت يأتي في النهاية" يمتد الغموض عبر الزمان ليغوص في أعماق التاريخ، كاشفًا أن سرّ الحياة والموت لا يشيخ أبدًا.
  وتستحضر قصص مثل "عشّ الدبابير"، "قضية حفلة النصر"، و"مثلث في رودس" ذلك التوتر البوليسي الذي يشد القارئ حتى آخر لحظة، بينما تُختتم المجموعة بنفَس غرائبي آسر في "الرجل القادم من البحر"، "زقاق المهرج"، و"الطائر الجريح"، حيث تتقاطع الخيالات الجامحة مع الواقع في لوحات آسرة.
  إنها رحلة متكاملة، تُحكم قبضتها على القارئ من البداية حتى النهاية، وتبرهن أن خلف كل قصة ينبض سرّ ينتظر من يجرؤ على اكتشافه.

  Ver libro

• 

  ملخص كتاب ظلام مرئي مذكرات الجنون

  عادل سوفوكليس

  • 0
  • 0
  • 0

  ما بين أيديكم الآن، هو سيرة الروائي والكاتب الأمريكي william storyn وتأملاته عن الاكتئاب، ذلك المرض الذي أصابه وهو في الستين من عمره، بعد أن أقلع عن شرب الخمر، ليعاني سنوات من الاضطراب النفسي، والتخبط بين جدران الكآبة، وعدم القدرة على الكتابة، وفقدان الرغبة في الحياة، ليقرّر أخيرًا، وبعد معاناة، أن ينهي حياته بكل إرادته، ولكنه نجا من الانتحار في اللحظة الأخيرة.

  Ver libro

• 

  فلسفة الغزالي

  ياسر أبو العينين

  • 0
  • 0
  • 0

  لو سئل الغزالي رحمه الله: هل أنت فيلسوف؟ فما عسى أن يكون جوابه يا تُرى؟
  أكبر الظن أنه كان يجيب بالنفي، ولا يعدو الحقيقة في نفيه شبهة الفلسفة عن نفسه، إذ كان للفلسفة في ذلك العصر مدلول غير مدلولها الذي نفهمه الآن في العصر الحاضر، وغير مدلولها الذي أراده من وضعوا الكلمة تواضعًا منهم، ولم يشاءوا أن يصفوا أنفسهم بالحكمة فقنعوا بمحبة الحكمة، وهي معنى كلمة الفلسفة باليونانية كما هو معلوم.
  لقد كان معناها في عصر الغزالي أنها كلام يستحق منه الرد، ويظهر تهافته من المناقشة بالحجة والبيِّنة، ولولا ذلك لما اختار لمناقشته اسم «تهافت الفلاسفة» كأنه يعني به تهافت الفلسفة على الإطلاق.
  
  عباس محمود العقاد

  Ver libro