Otros libros que te pueden interesar

• 

  مهاوي الحلم

  ياسر أبو العينين

  • 0
  • 0
  • 0

  كعادته يرتاد الروائي القدير محمد عز الدين التازي، في هذه الرواية، عوالم حكائية غير مألوفة للقارئ، حيث يغوص في أعماق النفس البشرية..الانفعالات والحوارات والتساؤلات التي تطرح بدون إجابات، تاركة كل الحالات والانفعالات أمام القارئ، يعيش معها لحظة بلحظة، فيتعاطف مع بطل الرواية، ويشاركه تساؤلاته، ويفكر بعقله وقلبه معاً.
  ويعتبر "التازي" من أكثر الروائيين العرب ارتيادا للتجريب، ونتيجة لهذه السمة التي تطبع أغلب إبداعاته، يجد القارئ نفسه إزاء تجليات لتصور الكاتب للإبداع وطريقة صوغ الأفكار والعوالم الروائية، فالانسان كائن هش والحقيقة غائبة عنه، لكنه يظل مشغولا بالبحث عنها، ورغم الغموض يتشارك القارئ مع الكاتب، في التأويل بين الواقعي والمحتمل ، هذا التشارك الذي تجعل من الكتابة سؤالا مؤرقا، يتأرجح بين عالمين متناقضين : الحقيقة والخيال ، الظلمة والنور، الواقع والحلم .
  إنه سرد يولد من متاهة اللايقين وتتشكل من مفصلين كبيرين ، تخييلي وشبه واقعي ، فقلق الشخصيات الروائية هو قلق إنساني ، يتمازج فيه تاريخ الذات وتواريخ أخرى مشوشة لا تصل إلى الحقيقة .

  Ver libro

• 

  القرن المحلق

  معتز قطينة

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدم هذا الكتاب موضوعا مهما للقارئ العربي، يتصل بأدب ما بعد الاستعمار، هذا اللون الأدبي الذي يناقش قضايا تتصل بحقبة من تاريخنا الحديث، مسكوت عنها برغم كثرة المؤلفات التي وثقتها، وهي الحقبة الاستعمارية بكل ما تم فيها من نهب للثروات، وإفقار، وقتل وتشريد، الدور الاستعماري في دول الأطراف في العالم العربي.
  ويتحدد موضوعه أكثر، بجرائم الاستعمار في دول الأطراف، خاصة في منطقة القرن الإفريقي، ونتخذ من دولة الصومال مثالا، حيث أضحت لدولة نموذجا مأساوية (أو فاشلة كما يقال) وكونت مصطلحا في الأدبيات السياسية يحمل اسم "الصوملة" في إشارة إلى مآل الصومال الآن، وتتم مناقشة مفهوم أدب ما بعد الاستعمار وأبرز قضاياه وتشابكاته الثقافية واللغوية، ومن ثم يتعرض إلى حياة وإبداعات واحد من أشهر أعلامه، وهو الروائي الصومالي "نور الدين فارح" من خلال مناقشة إحدى روايات ثلاثيته الأخيرة.
  وقد اعتمدت الرؤية النقدية على استراتيجية تسترشد بآليات المنهج السردي، وتتعاطى بإيجابية مع النقد الثقافي للوقوف على ما يميز البنية الثقافية في المجتمع الصومالي الذي يتكون من روافد عديدة: عربية وإسلامية وإفريقية، بجانب الإحساس الذاتي الذي يملأ الوعي الجماعي بما يسمى الصومال الكبير، بجانب الأبعاد الاجتماعية والسمات المجتمعية التي تشي بها الأحداث، كما تفصل القول في التشكيل النفسي للشخصيات.

  Ver libro

• 

  الشاردة

  عبد الله بن المقفع

  • 0
  • 0
  • 0

  مسرحية" الشاردة" تعد واحدة من المسرحيات التراجيدية التي كتبها الكاتب المسرحي الانجليزي جون جالسورذي، والتي حصل على جائزة نوبل في الأدب عام 1932م، وقام بترجمتها للعربية الكاتب ابراهيم عبد القادر المازني . والمسرحية تجسد الصراع بين الواقع المادي المرير والمشاعر الانسانية النبيلة، فبطلة المسرحية " كلير"شخصية رقيقة مرهفة المشاعر، ارتبطت بالزواج من "جورج" التي توهمت أنها تحبه، لكنها كانت تعيش وهم الحب الذي ملك مشاعرها الرقيقة ، وسرعان ما اكتشفت مادية زوجها ، وأنه لا يعنيه سوى المال والسلطة، ونتيجة لصدمة مشاعرها في الحب والحياة المثالية فقدت اتزانها الانساني ، فكانت شاردة بدلا من أن تكون أسيرة للمال أو النفوذ.

  Ver libro

• 

  طاير يا هوا

  معتز قطينة

  • 0
  • 0
  • 0

  بعد الزواج تتحول الزوجة لمجرد آله.. وتنسي أنوثتها و تفقد متعة إحساس المرغوب فيه و أن يكون مرغوبا بها بعد كل هذا العمر الذى حولها إلى قطعة أثاث أو آله تنفذ المطلوب منها فى أوقات محددة فكرة محببة لدى العديد ..

  Ver libro

• 

  حكاوي الدهر

  بندر آل جلالة

  • 0
  • 0
  • 0

  العلم والمعرفة قيمة كبرى. وعندما يتصدى الشعر لإبراز مثل هذه القيم، فإنه يقوم بدور هام، مطلوب منه بالتأكيد..
  لهذا كان اختياري لأقدم لكم ديوان: (حكاوي الدهر) الذي يغوص بقصائده في بحور الشعر… الشعر: هذا العالم الساحر المليء بالمعاني المؤثرة، والكلمات العاطفية التي تخاطب الوجدان، باحثاً عن حكايات خلدها الدهر، لترسخ القيم النبيلة، والمعاني الأصيلة، للعلم والمعرفة… ولعل ما أقدمه في هذا الديوان من قصائد يكون إضافة هامة ومميزة على طريق الأدب الصحيح.

  Ver libro

• 

  تل العبيد

  أحمد شمعة

  • 0
  • 0
  • 0

  تل العبيد/ محمود الجعيدي
  في رواية "تل العبيد" للكاتب محمود الجعيدي، تعمّد الكاتب أن يختار هذا العنوان لروايته، فلم يكن مجرد عنوانٍ عادي، بل اختاره الكاتب من أجل أن يعكس البعدين الفكري والإنساني المَوجودينِ في الرواية. والجعيدي هنا لم يكتب رعباً فقط، بل يكتبُ أدباً قشرته الخارجيةُ الرّعب، كما يلقي الضوءَ على العديد من الموضوعات الفكرية والإنسانية والاجتماعية، وأحياناً السياسية، فيجعل القارئ يتوقف للحظاتٍ من أجل أن يفكر في موضوعٍ ما، من خلال حوارٍ يدور بين اثنين من شخوص الروايةِ عن حالة الحرب والثورة في العالم العربيّ، وما أضحى عليه الحال.
  ونجد الكاتب لا يقدم حلولاً، وإنما تساؤلاتٍ تعصفُ بعقل القارئ وفكره، ويتجلّى الرعب في هذه الرواية بالانتقام، الذي لا يتكشّفُ للقارئ إلا في خاتمة الرواية، فتظهر لنا أسبابه ودوافعُه، حيث أسهمت في وجود شخصية غامضة تكون في تل العبيد ومعها كائنٌ منتقمٌ يُدعى "الدّويس"، حيث يتمثل في أفظع صور الرّعب لجميع شخصيات الرواية، حيث لكل شخصٍ من هؤلاء قصةً إنسانية ودوّامةً يدور فيها من الماضي للحاضر. وقد أظهر الجعيدي إبداعه في تجسيد شخصية الشيخ عرفة، ووصفه ببراعة عظيمة طقوس التحضير وتفاصيلها، وجمع بين الخرافة والحقيقة، والفرق ما بين كلٍ من الدّجلِ ووجود الجن في عالم البشر، ثم جعل القارئ يتساءلُ ماذا بعد في النهاية؟، وعبر مشهدٍ أسطوريّ ظهرت الدّويس مرة أخرى بالإنتقام البشريّ ومهمّةِ الجِن في ذلك، وهل يستحق الانتقام والثأر لمظلومٍ أن يهلك الأبرياء كي يأخذَ حقَّ بريءٍ تم استعبادهُ في يومٍ ما؟ .
  ومن أجواء "تل العبيد": "شاهد الأموات يخرجون من قبورهم تغطيهم الأكفان البيضاء وهم يترنحون كالسكارى وقفوا جميعاً أمام القبور، وفي حركة واحدة وفي نفس الوقت ارتفعت أبصارهم باتجاه السماء، ثم تجمدوا! كانوا ينظرون إلى شيء ما مرتفع وغير ظاهر."

  Ver libro