Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  فلسفة الخلق الإيتيقا والتكليف...

  عبد الله بن المقفع

  • 0
  • 0
  • 0

  إن العصر الحاضر- وما فيه من أوضاع - يفرض على كل مفكر أن ينهض بواجبه في توضيح ورسم ملامح العقيدة الدينية ورسمها بشكل يناسب لغة هذا العصر ومتطلباته ؛ دون الحاجة إلى البرهنة على تعطّش الجيل القادم إلى أمثال هذه البحوث كما لمست ذلك من قريب، كوني مربية لجيل صاعد. وقد بحثت طويلا في هذا الأمر وأتمنى أن أوفّق في توفير مرجع لهذه الناشئة والجيل المتعطش إلى أبحاث اعتقاديه تستعرض الآراء المختلقة في معرفة الخالق، وتفسير الكون ونشأته ونظامه بأسلوب علمي رصين. لقد وقفت -في مباحث هذا الكتاب- عند مجموعة من الآراء والنظريات التي طرحها المفكرون الإلهيون والماديون لتفسير الظاهرة الكونية وتعليل وجودها بالاستناد إلى النص القرآني كمصدر أساسي، وإلى كتب التفسير ونصوص التأويل وبعض النظريات الفلسفية والأدبية التي قاربت موضوع خلق الأولى، حيث كانت قصة الخلق ماثلة في كامل النص ومخصوصة بقصة آدم (ع) التي يكتنفها الخيال والغموض لما هي غيبية من جهة ومحورية من جهة أخرى. حاولت -جهد الإمكان– أن يكون هذا البحث مبرهنا، معللا، واضح الرؤية .

  Ver livro

• 

  نساء فى بينى

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  دعوني أبوح لكم بسر عن نساء، في الليل، يأتين لزيارتي. لي مع كل واحدة منهن قصة طويلة. على الحائط لوحة ضخمة رسمتها جورجيا أوكيف أم الحداثة الأمريكية التي حاصرها حبيبها في خانة الأنثى فهربت إلى الصحراء لترسم، حتى رحلت عام 1986. في مكتبتي رسالة ماجستير تجمعني بالشاعرة والروائية النمساوية إنجبورج باخمان، التي ماتت محترقة عام 1972 عن 47 عامًا في كوخها بإيطاليا. وفي المكتبة أيضًا روايات للكاتبة المصرية قوت القلوب الدمرداشية، التي انقلبت حياتها من أميرة إلى امرأة مطاردة، بسبب تحدي حبيبها لعبد الناصر، وماتت مقتولة على يد ابنها في روما عام 1968.يأتين إلى بيتي في المساء مُضمَّخات برغبة قوية في الحكي. يأتي معهن عشاقهن، وأصدقاؤهن، وأزواجهن. فتختلط حياتهم بحياتي، ويصبحون من أقرب أصدقائي، نكون عالمًا واحدًا، ليصبح السؤال فيه عما جمعنا معًا ذا معنى.

  Ver livro

• 

  لحظة ضعف

  ربيعة المضري

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية ذات طابعٍ رومانسي، تتناول قصّة اجتماعيّة، قد يتعرّض إليها أيّ شخص، أو قد تواجهها أيّ أختين، كما حصل مع سارة وترايسي.
  تعمل سارة في العلاج الفيزيائي في مستشفى للأطفال، وأختها تركت الدراسة نظرًا لتدنّي تحصيلها، ثم حصلت على وظيفة براتب جيد يجعلها لا تفكر بمغادرة المكان، وقد تعرفت إلى رجل يكبرها بالعمر، وهو لاندرسون صاحب شركات ذات أعمال ناجحة.
  تشعر سارة بمسئولية كبيرة نحو أختها التي تصغرها بثمانية سنوات، والتي كانت تجرُّ لها الكثير من المتاعب، لكنّ علاقتها بلاندرسون جلبت مشاكل من نوع مختلف، فتغيرت علاقة الأختين ببعضهما البعض، لدرجة أن الحوار بينهما انقطع تمامًا.
  فتجد ألا وسيلة أمامها كي تُبعد هذا الرجل عن أختها الصغيرة إلّا أن تلفته إليها هي، نظرًا إلى أن ترايسي ما زالت طفلة، وهو بالتأكيد يبحث عن علاقة عابرة، فظنت أنها قد تشغله فترة حتى يمضي في سبيله، لكنها علقت معه في عدة مشاكل، وغضبت ترايسي منها، فتعقدت الأمور، وباءت العلاقات جميعها في إرتباك أكبر.

  Ver livro

• 

  القناع الأخير

  إميلي شيب

  • 0
  • 0
  • 0

  «اقتربت منه بحركة غريزية فجأة، وأمسكت بكلتا يديه، فقد رأت لدهشتها الشديدة دموعًا غزيرةً تنهمر من عينيه وتغسل وجهه كله، وهو لا يزال في وقفته مطأطئ الرأس صامتًا لا يتحرك، ضغطت بكلتا يديها متسائلةً في تأثرٍ وجزعٍ شديدين: ما بك؟ أجابها بعد لحظاتٍ في صوتٍ متقطعٍ خافتٍ: - بمَ تريدينني أن أجيبك؟ أقول لك إن أمنيتي الوحيدة أن أصحبك بعيدًا عن الناس وأعيش بك ولك مدى الحياة، رغم أنفهم جميعًا ورغم الظروف، كل الظروف، ورغم المشكلات والعراقيل التي تقف في سبيل ارتباطنا؟ أحست بصدق نبراته، وأحست بمدى حيرته ورغبته وتردده وحبه، كلا إنه لا يخدعها هذا الرجل.. إنه لا يكذب إنه يريدها فعلًا ولا يدري كيف السبيل. استطرد وهو ينظر إليها في تعبيرٍ حزين، وهي لا تزال تمسك بكلتا يديه بين يديها. - أتظنين أنه كان من السهل عليَّ أن أخطو إلى منزلك من دون ارتباط، فأسيء إليك أو أخدش كرامتك أو أخطئ في حقك، اللـه يعلم كم أريد لو يبارك حبنا فلا نقترف إثمًا يأباه، لكن كيف السبيل؟ كيف السبيل؟ نتزوج؟ - نتزوج».

  Ver livro

• 

  لعنة الذاكرة

  عماد نصرالله

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية "لعنة الذاكرة" للكاتب شهاب الدين سعودي والصادرة عن دار دارك للنشر والتوزيع
  أشعر بالذنب تجاه الجميع، أنا قاتل.. وهذا أول اعتراف مني لك، أعيش بين القبور بجانب أسرتي وعلى الجانب الآخر ضحية قتلت بيدي ولم تقترف ذنبا واحدا.!!!

  Ver livro

• 

  الله لا يرمي النرد

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  كلما تفكرت في تلك الكلمة اكتشفت أنها عبقرية بشكل غير عادى.. عبقرية لدرجة أنها تصلح للرد على أي سؤال لا تجد له إجابة.. أى سؤال في أي زمن، وفي أي مكان.. فأحيانًا، كثرة الأسئلة التي لاتجد لها إجابة في عقلك يمكنها أن تقودك للإلحاد لو كنت ضعيف النفس أو لا تملك الإيمان الكافي للبحث عن الإجابات.. وهذا ما كاد أن يحدث معي أنا نفسي..
  الله لايرمى النرد، وبالمثل؛ لاشئ في الكون خلق عبثًا.. ليس معنى أننا لا نفهم الغرض من وجود الكون وكيفية خلقه أنه قد خلق عبثًا وبلا مغزى.. كلا بالطبع.. عقولنا دومًا ما كانت قاصرة عن فهم كيفية تفكير الإله، ولماذا خلق كل شئ.. لماذا خلق البشر والكون..
  تلك هي القضية العبثية.. كلما تقدم العلم، كلما زادت الأسئلة واكتشفت في قرارة نفسك أنه لا جواب هنالك.. كل ما يمكنك فعله هو التأمل، والتفكير ومحاولة الإستيعاب، فالأدلة موجودة في كل مكان، لكن العقول هي التي تأبى التصديق..
  تلك هي الحقيقة المؤسفة.. قبولها نضج وذكاء، ورفضها حماقة وضيق أفق.. ولكن هؤلاء يفضلون أن يكونوا حمقى على أن يكونوا بشرًا ضعفاء.. يفضلون التسليم بقوانين الإحتمالات والصدفة، وينسون أن تواجدهم في هذه الحياة، وموقعهم في هذا الكون العظيم، لا يمكن أن يكون صدفة أبدًا..
  وأن الله، أبدًا؛ لا يلعب النرد..

  Ver livro