Otros libros que te pueden interesar

• 

  حماتي ملاك

  سليم حسن

  • 0
  • 0
  • 0

  'فكرة هذا الكتاب بدأت كفضفضة في مدونة، حينما كانت الشكوى من حماتي ممنوعة بأمر صارم من زوجي، فالحماة هي الأم الثانية التي يجب أن تحترم ويجب أن نتعامل معها على أنها ملاك بلا أخطاء، برغم أنها بشر قد تخطئ وقد تصيب، وبرغم شكواي من سوء معاملة حماتي لي أنني حين أضع نفسي مكانها ألتمس لها العذر في بعض تصرفاتها، فهي التي حملت وربت وسهرت لتترك ابنها فلذة كبدها لأخرى لتحصد هي على ثمار مجهودها مقابل قسيمة زواج، ولكنها سنة الحياة التي لا مفر منها.
  
  الأم تربي والزوجة تستلم منها الراية، ولتتذكر كل حماة أنها بدأت زواجها كزوجة ابن وأنها أخذت زوجها أيضا من بين أحضان أمه، في بداية كتابتي في مدونتي وجدت هجوماً من بعض القراء على ما تحتويه من حكايات فقد أعتبرها البعض نميمة والبعض الآخر رأى أن كتاباتي تلمس شكوى زوجة من حماتها يجب أن تظل طي الكتمان ولا تخرج على الملأ.. فمجتمعنا مازال يرى المرأة على أنها عورة يجب أن تكتم كلامها وضحكها وشكواها..
  
  ولكني بجانب هذا النقد وجدت المساندة من زوجات عديدات يرون في قوة تحملي وصبري نهجاً وقد تعرفت عليهن بصورة شخصية عن طريق الإيميل بناءاً على رغبتهن في التقرب من أسطورتي في الصبر مع حماتي.. فمنهن من قالت بأن حماتها كانت بالنسبة لها طاقة شر حتى وجدت في حكاياتي مع حماتي ما يفوق شر حماتها ووجدت مني البساطة في التعامل معها بل وتحويل حنقي على حماتي إلى مجموعة قصصية ساخرة..
  
  وهو ما ألهمها على تحمل حماتها بل شكر ربنا على أن حماتها بالفعل ملاك مقارنة بحماتي، فقد تكون قصصي عن حماتي ساعدت في إدخال السعادة والرضا على بعض البيوت، كما ساعدتني فضفضتي على تقبلي لحماتي بل واعتبارها حورية أفكاري وملهمتي فزيارتها التي كانت ثقيلة على قلبي أصبحت جميلة فمن تلك الزيارة تخرج إبداعات وحواديت تفيد من يريد الإفادة وتضحك من يريد منها الضحك'.
  
  استمع الآن.

  Ver libro

• 

  كوجيطو الذات في الرواية...

  د. شاهندة عاطف عبد السلام

  • 0
  • 0
  • 0

  تحاول الرواية العرفانية تجاوز نظرة الذات المتقادية ضمن حدود الأنطولوجيا الغربية لتصل إلى ذات أكثر كثافة وتجربة تمتزج فيها المعرفة بالوجود، والوعي بالتجربة الروحية التراكمية.
  وبالنظر إلى تجارب روائية معاصرة مثل تلك التي يقدمها الكاتب المغربي عبد الإله بن عرفة، نجد تجليات حديثة لمشروع الكوجيطو، حيث تظهر الذات في الرواية العرفانية ككيان متحول ومتعدد الأبعاد، يكتسب وعيه ويشكله عبر تفاعل مستمر مع الذاكرة، النصوص الدينية، وخيال عرفاني قائم على الضوء والذكر.
  وتسعى هذه الدراسة إلى تقديم قراءة معمقة لموضوع الكوجيطو والذات في الرواية العرفانية، من خلال تتبع تطور مفهوم الذات فلسفيًا، ثم الانتقال إلى البناء السردي في الرواية العرفانية، وأخيرًا تحليل النصوص التي تجسد هذا المشروع الشعري السردي، وذلك في سبيل استنتاج دور الذات والكوجيطو في إعادة تعريف الوعي الإنساني في النصوص العرفانية.

  Ver libro

• 

  أديسون - عبقري صاحب معجزات الاختراع

  حنين محمد

  • 0
  • 0
  • 0

  عندما تبحث في سير ذاتية للعظماء والمبدعين، ستجد أنها مليئة بالتحديات، لم يولد أحدهم وهو يحمل جينات في رأسه تختلف عن باقي البشر.. كانت ميزتهم فقط الاجتهاد والمثابرة..  منهم من ظل يبحث ويجرب خمسين عامًا كامًلا حتى وصل لاختراع أفاد العالم كله، ومنهم من كانت إعاقة مثل العمى والصمم دافعًا له نحو تحقيق المستحيل لكل منهم قصة وحكاية، ومنهم العالم توماس إديسون الذي صدرت عشرات الكتب عن سيرة الرجل الذي لقب بالعديد من الألقاب ومنها منجم الاختراعات، فقد تم احصاء اختراعاته التي تم تنفيذها فبلغ عددها 1093 اختراعا، ومازال هذا الرقم هو الرقم القياسي المسجَّل لدى مكتب براءات الاختراع في الولايات المتحدة الأمريكية حتى الآن.
  أشهر هذه الاختراعات يتمثل في "المصباح الكهربائي" الذي أضاء جنبات الكون، بينما تكدست صفحات مفكراته بمئات الإختراعات التي كان يخطط للعمل عليها لكن العمر لم يسعفه لتحقيقها، وإن كانت تدل على مدى استفادة اديسون من وقته، ومدى إيمانه بما يفعل فلم يشأ أن يبدد دقيقة دون عمل.

  Ver libro

• 

  حواديت بوابة السعادة

  ميرفت نعيم

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب أدب رحلات يبحر بنا في عدة دول، تركيا، لبنان، الصين وغيرهم. يكشف عن مواقف إنسانية بين الكاتب وجنسيات مختلفة، ويقدم نصائح للسفر ومحبيه.
  
  'حواديت بوابة السعادة' يعد ثالث أعمال الكاتب في أدب الرحلات بعد كتابيه سفر نامة وتذكرتين سفر.
  
  استمع الآن.

  Ver libro

• 

  جَنَّة الشَّوْك

  فرح أمل

  • 0
  • 0
  • 0

  لستُ أريد بهذا الكتاب إلى شيء إلا النقد الذي يسمونه بريئًا في هذه الأيام، والنقد الذي يُوجَّه إلى ألوان من الحياة لا إلى أفراد بأعينهم من الناس. ومن المحقَّق أني لم أخترع هذا الكلام من لا شيء، ولم أشتقَّ هذه الصور من الهواء، ولم ألتمسها في الصين ولا في اليابان ولا في بلاد الهند والسند، وإنما أنا أعيش في مصر، وأشارك المصريين في الحياة التي يحيونها، وآخِذ بحظِّي مما في هذه الحياة مما يُرضِي وما يُسْخِط، وأنا بعد ذلك أعرف أقطارًا من الأرض سافرت إليها وأقمت فيها، أو قرأت عنها في الكتب والأسفار، وأنا بعد هذا وذاك أعرف أجيالًا من الناس عشتُ بينهم، أو قرأت أخبارهم وعرفت آثارهم فيما استطعت أن أظهر عليه من آثار الناس في الشرق والغرب، وفي الشمال والجنوب. ولستُ أزعم كما زعم أبو العلاء أني أعرف الناس جميعًا، وأني قد تلوت أجيال الناس جميعًا؛ فقد كان أبو العلاء غاليًا حين قال: مَا مَرَّ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا بَنُو زَمَنٍ.. إِلَّا وَعِنْدِي مِنْ أَنْبَائِهِمْ طَرَفُ.. طه حسين

  Ver libro

• 

  بداءة عصر البطالمة

  جوشوا وايتزكين

  • 0
  • 0
  • 0

  إننا في التاريخ - بل وفي كل فروع المعرفة التي ندرسها - لا نجد بين أيدينا من المراجع الأصيلة شيئًا يستعان به في الدرس والمقارنة والاستقراء. فكل المدونات التاريخية التي يُتخذ بحثها أصلًا للدرس، لم يُنقل منها إلى العربية غير كتاب أو كتابين، يفضل الباحث الرجوع إلى أصولهما الأعجمية، من أن يظل مُكِبًّا على فك تلك الألغاز التي يرميه بها أسلوب الجمل العربية فيهما. أضف إلى ذلك أن مكتبة المدوَّنات التاريخية - وبخاصة القديمة منها، وهي مادة التاريخ الأساسية - تعد مجلداتها بالمئات، ومن الواجب نقل هذه المدوَّنات إلى اللغة العربية. والمؤسسة التي ينبغي لها أن تضطلع بهذا العمل الكبير، هي الجامعات .

  Ver libro