Otros libros que te pueden interesar

• 

  مجمع الأحياء

  د. عبد المجيد محمد الغيلي

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه الرسالة وليدة الحرب العالمية الماضية، شغلني موضوعها يومئذٍ لأنه موضوع الصراع في الحياة الإنسانية بل في الحياة عامة، وأحببت أن أعرف لهذا الصراع معنى يطمئن إليه الضمير، فانتهيت بالرسالة إلى معنى فيه بعض الاطمئنان أو كل الاطمئنان، وهو أن الحق والنواميس الطبيعية يتلاقيان.
  وأعدتُ طَبْع الرسالة بعد الحرب الماضية بسنتين، فقلت في مقدمة الطبعة الثانية: «لا أزال أعتقد بعد الحرب كما كنتُ أعتقد قبلها أن الغيرة على الحق هي روح الإنسانية، أو هي مظهر أنانيتها وحب البقاء فيها، فإذا هي رضيت لأمة أن تستنزف موارد الأمم بغير الحق ثم اطمأنت إلى هذه الحالة، فقد آذن ذلك بانحلالها، وكان منها بمثابة ضعف الوطنية في الأمة وضعف الحيوية في الفرد، وكلاهما نذير الفناء.»
  عباس محمود العقاد

  Ver libro

• 

  حكايات السيدة ملعقة

  يوفال نوح هراري

  • 0
  • 0
  • 0

  ومن منّا لا يعرف السيدة ملعقة؟ تلك العجوز القصيرة من المسلسل الكرتوني الذي أنتجته شركة ﭘيرو اليابانية عام 1983. غير أن المسلسل مقتبس من سلسلة ألّفها الكاتب النرويجي آلف ﭘْرويْسن عام 1956، ونُشرت ترجمتها الإنجليزية - من بين ثلاث وعشرين لغةٍ أخرى - بعد ذلك بثلاث سنوات. أضحت السيدة ملعقة شخصيةً بارزةً في التراث النرويجي، كما في اللغات التي تُرجمت إليها، ولها تمثال نُصِّب في بلدة هامار شرقي النرويج، صنعه النّحات فرتز رود من البرونز عام 1973. تتمتع السيدة ملعقة بجاذبيةٍ فذة، رغم بساطة حكاياتها، إذ تتيح لها قدرتها على الانكماش "في أشد اللحظات حرجًا" أن ترى ما لا يراه الآخرون، بمعنى أنها تصبح قادرةً على رؤية العالم من الأسفل، ما يمرّ به الراشدون كل يوم ولا يكترثون له، فتتعاطف في انكماشها مع الصغير والضعيف من الأطفال والحيوانات.

  Ver libro

• 

  وكر الوطاويط

  طارق بورسلي

  • 0
  • 0
  • 0

  «وقال مصطفى في دهشة: - أي وكر؟!.. وقال رءوف ضاحكا: - إنه وكر الوطاويط! واستسلم مصطفى له كأنه يتطلع لاكتشاف سر.. وسار به رءوف إلى حارة من حواري حي الحسين ودخل به في بيت قديم تآكلت كل جدرانه ويستند على عود كبير من الخشب يحميه من الانهيار.. ثم إلى حجرة ضيقة مظلمة تجمع بها ثلاثة شبان.. كل منهم أمامه لوحة يرسم عليها.. يحركون الفرشاة حتى في هذا الظلام وكأن عيني كل منهم تطلق النور الذي يضيء له فنه..»!

  Ver libro

• 

  آخر الأيام الدافئة

  ربيعة المضري

  • 0
  • 0
  • 0

  قِصَّةُ حُبٍّ عائِلِيَّةٌ، لَكِنَّها بِالأَساسِ قِصَّةُ عائِلَةٍ فَرَّقَها جِدارُ بِرلين. تَبحَثُ آنا ذاتُ التِّسعَةِ وعِشرين عامًا عَن جَدِّها الَّذي هَرَبَ إلى ألمانيا الشَّرقِيَّة عامَ 1961، واختَفَى بَعدَها مُباشَرَةً. تَجِدُ آنَّا في بَحثِها حُبَّها الحَقيقِيَّ قَبلَ أَنْ تَتَكَشَّفَ قِصَّةُ جَدِّها، وتَتَغَيَّرَ حَياتُها تَمامًا. كَيفَ أَثَّرَ جِدارُ بِرلين وانْهِيارُه عَلَى جِيلٍ بَأَكمَلِهِ اجتِماعِيًّا ونَفسِيًّا، وكَيفَ بَدَأَت تِلكَ التَّحَوُّلاتُ الثَّورَةَ الاجتِماعِيَّةَ في ألمانيا، هِيَ قِصَّةٌ بانورامِيَّةٌ لِتاريخِ أَلمانيا الاجتِماعِيِّ الحَديثِ مُنذُ الخَمسيناتِ إِلَى الآن، قِصَّةٌ عَن الحُبِّ والخِيانَةِ عَن الوَطَنِ والغُربَةِ وعَن سُؤالِ الحُرِّيَّةِ: هَلْ نَبقَى أَمْ نَرحَلُ؟ السِّياسَةُ لَها تَأثيرُها عَلَى الحَياةِ الخاصَّةِ لِلعائِلاتِ يُمكِنُ أَنْ تُدَمِّرَ الأُسرَةُ أَحيانًا. تَجعَلُ ريكاردا يونجه هَذا واضِحًا تَمامًا في رِوايَتِها.

  Ver libro

• 

  التفاحة الذهبية

  ناصر بن محمد بن راشد الزيدي

  • 0
  • 0
  • 0

  مثّلت جائزة نوبل في الأدب أعلى درجات التقدير للإنجازات الأدبية، لكن حضور المرأة في قائمة الفائزين ظل محدودًا مقارنة بالرجال. فهل يعود ذلك إلى انحياز ثقافي، أم أنه انعكاس لواقع فرض تحديات كبرى على الأديبات عبر العصور؟  
       عند استعراض مسيرة الفائزات بالجائزة، يظهر أن القاسم المشترك بينهن هو الاضطهاد والمعاناة، حيث شكّلت هذه الظروف حافزًا جوهريًا لإبداعهن. تحولت تجاربهن القاسية إلى أعمال أدبية صنعت بصمتهن في المشهد الثقافي العالمي، فجاءت كتاباتهن شاهدة على نضال المرأة ضد القيود الاجتماعية والفكرية.  
        البداية كانت مع سلمى لاجيرلوف، التي مهدت الطريق أمام الأديبات لدخول هذا المجال، لتتبعها أسماء أخرى أثرت الأدب من أوروبا إلى أمريكا اللاتينية وإفريقيا. ومع ذلك، بقي تمثيل النساء في الجائزة متواضعًا، رغم أن إبداعهن لم يكن أقل تأثيرًا.  
      دراسة مسيرة الكاتبات الفائزات بجائزة نوبل لا تقتصر على الاحتفاء بإنجازاتهن الأدبية فحسب، بل تكشف أيضًا كيف نجحن في تخطي الصعوبات وتحويل التحديات إلى مصدر للإبداع، مما يؤكد أن الأدب يظل مجالًا يتخطى الحدود ويمجد عمق التجربة الإنسانية بغض النظر عن الفوارق.

  Ver libro

• 

  الزوج الخالد (رواية)

  د. محمد كريم الساعدي

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذه الرواية ينسج دوستويفسكي خيوطًا معقدة لعلاقة تتأرجح بين الانتقام والسخرية، بين الندم والغموض، حيث يلتقي رجلان جمعهما ماضٍ غامض مع امرأة راحلة، لكنها لم تختفِ تمامًا من حياتهما. بافيل بافلوفيتش، الزوج الأرمل الغارق في شبح خيانة قديمة، وفلكانينوف، العشيق السابق الذي كان يظن أن القصة انتهت منذ زمن، يجدان نفسيهما في مواجهة غير متوقعة، حيث تتحول الذكريات القديمة إلى وقود لصراع نفسي متشابك.
  يُعيد دوستويفسكي في هذه الرواية رسم المشهد النفسي لشخصياته بأسلوبه الفريد، حيث لا يوجد شر مطلق أو خير خالص، بل شخصيات تمزقها الشكوك والغيرة والوحدة. تتكشف أسرار دفينة خلال لقاءاتهما المتكررة، ومع كل مواجهة، تزداد اللعبة النفسية تعقيدًا، حتى يصل الأمر إلى لحظة إدراك تهز أسس العلاقة بينهما.
  ليست "الزوج الأبدي" قصة عن الخيانة أو الانتقام، بل هي استكشاف عميق للضعف الإنساني، للأوهام التي نحيا بها، وللقوى الخفية التي تحكم أقدارنا. بأسلوب مشحون بالتوتر والتأمل الفلسفي، يُثبت دوستويفسكي مرة أخرى أنه قادر على النفاذ إلى أعمق زوايا النفس البشرية، حيث تتلاشى الحدود بين الحب والكراهية، وبين السخرية والوجع.

  Ver libro