Editorial: Nahdet Misr
لم يكن يعرف ويليام والكر أن حياته سوف تنقلب رأسًا على عقب حينما يقابل سكارلت ولم يكن يتخيل أنه في يوم من الأيام سوف يصبح كابوسيًا مطاردًا من قبل صيادي مدن الأحلام ولم يكن أبدًا يعرف أنه خلال وقت قصير سيصبح طرفًا في صراع يجمع بين الصيادين والكابوسيين والثوار.
"قصة شابٍ بدويٍّ في صحراء الحماد بادية الشمال، يذهب ليعمل في الحرس الوطني بالرياض، من ثمّ تدور حياته بين العمل وزيارة أسرته ومعه رفيقان له، وتمضي حياته في بداية الطفرة ويتوفّى أحد رفيقيه وتأخذه الحياة إلى بداية التسعينات الهجرية ويحلم بالزواج ويصطدم بأحداث كثيرة وتفاصيل يقدّمها بأسلوب روائي ذكيّ وساخر يحتوي في بعض مقاطعه على اللهجة العاميّة. "Ver libro
الرواية في أفريقيا تمثل الآن حالة من حالات الحضور اللافت، بسبب تراكم منجزها، وتعاظم مكتبتها الخاصة، وظهور عدد من كتّاب وكاتبات الرواية تركوا بصمة قوية فى المشهد الروائي الأفريقي والعالمي، وهذا الحضور اللافت له أسبابه منذ أن تطور المجال السردي في القارة السمراء شكلا ومضمونا، إلى أن أصبحت القارة تمنح كتابها، فرانكفونية العالم الجديد، يجولون في المشهد السردي بمنجزهم المعبر عن الإنسان المعاصر فيها. وقد عبّر الكاتب الأفريقي في مجال الرواية عن نفسه، وعن أرضه وعن سلوكيات عالم الأفارقة تعبيرا أدى إلى ظهور الرواية الأفريقية وتنامي مفرداتها واقتحامها للمشهد الروائي العالمي بكل قوة وتميّز واقتدار.Ver libro
"تخطت مبيعات المؤلفة عشرة ملايين نسخة" في ميلانو، تجتمع أربع صديقات في مطعم صغير كل أسبوع، يتشاركن لحظات من الأحاديث والاعترافات حول حياتهن الشخصية. الصديقات؛ "أندرينا"، و"كارلوتا"، و"جلوريا"، و"ماريا سول"، يمثلن أجيالًا مختلفة من النساء في مواجهة حياة العلاقات، والعمل، والحب، والأمومة. لكن في إحدى الليالي، يصبح لقاءهن مميزًا أكثر من المعتاد، فإلى جانب احتفالهن بعيد ميلاد إحداهن، تفاجئ "أندرينا" الجميع بخبر حملها، الذي يضعها في مواجهة حقيقية مع ماضيها، ومع توقعات والدتها، ومخاوفها وأسئلتها الداخلية، فتجد نفسها عند مفترق طرق بين خيار العيش حرة وتحمِّل المسؤولية. لكن جوهر الرواية ليس فقط في القرار الذي ستتخذه "أندرينا"، بل في قوة الصداقة النسائية التي تؤكد أن الأصدقاء لا يقلّون أهمية عن العائلة، فهم سند ودعم دائم، مصدر للنصائح والمودة. عبر حواراتهنّ وصراعاتهنّ، تكشف "مودينياني" عن عمق العلاقات الإنسانية، وعن التناقض بين الحرية والتقليد، وعن الأنوثة المعاصِرة التي تسعى لأن تُفرض بصدق في عالم يتغيّر بشكل دائم.Ver libro
ثم بدأ يفكّر في رومانيا، بلاده. وكيف أنها يومًا ما ثارت على المجرم تشاوتشسكو.. وأعدمته على الملأ.. ثم لم يلبث النظام الجديد الذي لم يكن سوى حلفاء تشاوتشسكو بالأمس وشركائه في جرائمه، في قيادة البلاد شيئًا فشيئًا.. وكيف أنهم زجّوا الثوار في السجون، ولم يُحَاكَم حتى اليوم أي جندي من النظام الشيوعي على جرائم ارتكبها في حق المتظاهرين.. إنهم لا يحاكمونني كجورجي. أجل. هم لم يحكموا عليّ كجورجي، بل حكموا على ما أمثله. إنني بالنسبة إليهم الثورة التي يجب أن توأد قبل أن تنتشر كالمرض المُعدِي. أجل، أجل.. هو كذلك بالضبط.Ver libro
الرواية من نوع الروايات التاريخية وتدور أحداثها حول زمن حكم السلطان المولى سليمان العلوي وهو أبو الربيع سليمان بن محمد الثالث بن عبد الله بن إسماعيل بن الشريف. وقد ولد السلطان المولى سليمان في 28 نونبر 1822 . وقد عرف حكمه تقلبات كثيرة بين أعوام من الاستقرار وتوحيد المملكة وسنوات من القلاقل والاضطرابات أساسا بسبب المجاعة والأوبئة التي ضربت المغرب وانتشار الجريمة على القوافل خاصة. كما انتبه السلطان المولى سليمان إلى أن المغرب مهدد من الداخل والخارج. فمن الداخل انتشر التمرد القبلي والانقسامات الدينية وانتشار الشعوذة وانعدام الأمن خصوصا في الطرقات بين أقطار المغرب ومن الخارج بداية التوسعات الأوربية تحت نفوذ نابليون بونابارت الذي بدأ حروبه التوسعية بعد الثورة الفرنسية. وكانت أهم إنجازات السلطان المولى سليمان انتهاج سياسة الاحتراز والانغلاق على الخارج خوفا من انتشار وباء الطاعون ومن مطامع الدول الأوربية المستعلية بقدراتها العسكرية المتزايدة. كما أنهى نظام القرصنة التي كان المغرب يبرع فيه وانتهج سياسة الحياد في الحروب الخارجية بين القوات الأوربية التوسعية والإمبراطورية العثمانية المريضة. وفي الداخل حاول محاربة البدع الدينية التي كانت تستنزف أموال الرعية كما أعاد تجديد المذهب الديني المغربي وتحصينه ومن التطرف القادم من الشرق بسبب التيار الوهابي المتزايد والداعي للعنف. وقد عرف السلطان المولى سليمان باطلاعه الواسع على الفقه الإسلامي ومصنفاته ودواوينه، وله فيه مساهمات مهمة، تأليفا، ودراسة، وإفتاء، ومناظرة. كما اشتهر بزهده الكبير حتى أنه انصرف في أخريات أيامه إلى التعبد بعد أن ترك العرش لابن أخية المولى عبد الرحمان بن هشام. والرواية ليست تاريخا وإن بنيت على وقائع تاريخية حيث يبقى الطابع الروائي طاغيا عليها وإن اعتمد على بعض الأحداث والوقائع والأسماء التي ذكرها المؤرخون في كتبهم.Ver libro
تلك الرواية ماهي سوى محاكاة لواقعنا المرير الذي وقعنا فيه لا ندري هل نحن من نصنعه أم هو من يصنعنا ، ولسعينا باستماتة نحو كمال لن نصل إليه قط فنضع أنفسنا بين مطرقة الكمال وسندان الخوف … ترى إلى أي مدى سنسير على خطاهم وإلى أي مدى ستصمد خيوطنا بأيديهم … و هل سنكمل معهم الطريق أم سنقطع خيوطنا في منتصفه ونتحرر منهم؟Ver libro
