Other books that might interest you

• 

  أن تملك وألا تملك

  واين داير

  • 0
  • 0
  • 0

  فـــي مشاهــــد مرسومة بدقة، وبأقل قدر من الكلمات تتصاعد أحداث الرواية وبطلها «هاري مورغان» الذي لا يبالي بالقتل، ثم يصير قتيلاً. وبين قيام «هاري مورغان» بقتل رجل صيني، وإلقاء جثته في الماء، ثم مقتله هو نفسه على ظهر السفينة نفسها على أيدي لصوص أحد البنوك، تجري تراجيديا يمتزج فيها الحب والفقر والجشع والثورة والفجيعة.

  Show book

• 

  أبو الطيب المتنبي وما له وما عليه

  عبدالعزيز بن عبدالرحمن الثنيان‎

  • 0
  • 0
  • 0

  "المتنبي"، قبسة من نور المشرق، ووهج من عبقرية الشام. كوفيُّ المولد، شاميُّ النشأة، تفتّق وعيه بين ربوعها، واشتد ساعده تحت سمائها، حتى غدا عَلَمًا فوق أعلامها، وصوتًا ينطق بأسرارها. شاعر سيف الدولة وربيبه، بل قائده في ميدان البيان، الذي رفعه، فازدانت به الدنيا، وألقى عليه شعاع مجده، فغدا اسمه يجري على ألسنة الدهر كما تجري الشمس في فلكها، وطار ذكره حتى كاد يحاكي البدر في علّوه، والرياح في انتشاره.
  ما نظمت قصائد إلا وتسابقت الأقلام إلى تدوينها، ولا سارت حكايات إلا وكان شعره جناحها المسافر. امتلأت به مجالس الدرس، وزُيّنت به محافل الأدب، وتغنّى المغنون بقوافيه، وتناقل الخطباء أمثاله وأبياته. وانبرى العلماء والبلغاء يفسرون غوامضه، ويحلّون ألغاز بيانه، حتى أفردت الدواوين لجمع محاسنه، وتحرير معانيه، وترصيع غرره.
  وفي هذا الكتاب، نقف وقفة المنصفين بين مدحه وقدحه، نستعرض بدائعه وننتقد سقطاته، نلتقط درره كما نميط اللثام عن عيوبه، ونفك أختام قوافيه لنكشف عن مكامن جمالها ومزالقها. نرسم صورة المتنبي كما أرادها وكما رأتها العيون: نادرة الدهر، وفارس الشعر، ومفخرة الزمان الذي دانت له رقاب القوافي، وخضعت لسطوته المعاني.
  هو المتنبي: نسيج وحده، وكنز الدهر، والآية الخالدة التي سارت بذكرها الركبان، ولم ينسج الزمان على منوالها أحدٌ إلى يوم الناس هذا.

  Show book

• 

  مخلوقات كانت رجالا

  مصطفى لطفي المنفلوطي

  • 0
  • 0
  • 0

  وقف قايين طويلًا بجوار العتليت، يُحدَّق في وجهه القويَّ الجميل الذي رقَّقه النَّوم، كان صدره القوي يرتفعُ وينخفضُ مع تنفُّسه المنتظم الذي أراح الشَّارب الأسود، فكشف عن أسنان الرَّجُل القوية اللامعة، فبدا كأنه يبتسم.
  
  وبتنهيدةٍ عميقةٍ ورأسٍ مطأطأةٍ ذلًّا وانكسارًا تحوَّل اليهودي عنه، وسار بحذاء النهر خائفًا حذرًا، فالحياة في عينيه الآن مليئةٌ بالرُّعب والمخاوف، مخففًا من سرعته حيث الطَّريق مضاءٌ بنور القمر، ويعدو مسرعًا في الأماكن المظلمة، أشبه بفأرٍ، بحيوانٍ صغيرٍ جبانٍ،ويعود إلى جحره والأخطار تتهدَّده من كل جانبٍ.
  
  وأرخى الليل سدوله، ورقد الشاطىء مهجورًا

  Show book

• 

  امرأة مسكينة

  سليم حسن

  • 0
  • 0
  • 0

  مجموعة قصص قصيرة، منها قصة (كأن) والتي يستعرض خلالها مجموعة من الأوهام والهواجس أو الأحلام التي ذاب فيها كابوس يتبدد عند لقاء الناس والانخراط في العمل.

  Show book

• 

  حرب الفقراء

  نذير خوالدة, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذه الرحلة السردية يغوص كاتبنا في أعماق الماضي ليحدثنا عن ثنائية الفقر ونقيضِه التي ظلت محل دراسات مستفيضة شغلت بال الباحثين والمفكرين لأزمنة طويلة، ذلك أن هناك مِن الناس مَن إِذا افتقر لا يَسأَل ومنهم من يؤدي به الفقر إلى الارتطام بالمصاعب. يتعرّض كاتبنا لهذا النموذج الثاني من البَشر الذي لم يُثنه خوفه من الفقر المدقِع عن عزمه الارتطام بحائط المَنَعَة الذي أحاط به الأغنياء أنفسهم. تتناول رواية "حرب الفقراء" طبقية المجتمع التي امتدت من ألمانيا إلى فرنسا في القرن السادس عشر الميلادي وأدت إلى نشوب ما يمكن أن نطلق عليه صراع الطبقات الاجتماعية.الحديث عن المجتمعات الطبقية يجرّ الكاتب للحديث عن المصالح المتعاكسة التي زلزلت جدار الصمت الذي فرضه النبلاء في القرن السادس عشر الميلادي على الفقراء. هل ولَّى زمان ذلك الصمت ؟ هل تم كسر جداره ؟هل سيقف الفقراء مختبئين خلف هذا الجدار وهم صامتون؟ وهل الوقوف خلف هذا الجدار في صمت يجعل من ضجيج الصمت وقودا لحرب الفقراء.

  Show book

• 

  عقائد المفكرين

  راندولف إم نيس

  • 0
  • 0
  • 0

  تجدد البحث في الحضارة الأوروبية الحديثة في مسألة العقيدة الدينية، وشعر كثير من المفكرين بخواء النفس من جراء مبادئ الإنكار والتعطيل التي شاعت خلال القرن التاسع عشر، واجتهد بعضهم في التوفيق بين أصول العلم وأصول الإيمان، وحاول آخرون أن يتخذوا لهم ديانة خاصة يطمئنون إليها بعقولهم وضمائرهم ويجدون عندها راحة القلب والبصيرة، وأسفرت هذه البحوث عن اتجاه جديد لا يزال في مفتتح الطريق، فما هو هذا الاتجاه الجديد؟ وإلى أين تنتهي هذه الطريق؟
  هل لها مرحلة أخرى ينتظرها الباحثون والمفكرون؟ وهل تستقيم الخطى بعد هذه الخطوة المترددة على منهاج واضح المعالم والغايات؟
  عباس محمود العقاد

  Show book