Editorial: Aldar Almasriah Allubnaniah
لا أراني " ، كتابُ أسرارٍ فيه ما فيه من العشقِ والتصوفِ الذي يُضاف إلى مُنجز أحمد الشهاوي من أدب العشق . أنت في هذا الكتاب أمام حُبٍّ مقدَّس ، وحكمة تقودُك إلى قلبك ؛ كيْ ترى من تحبُّ بعينيْ رُوحك التي تبحثُ عن نورها التائه ، وخلاصها النهائي
مجموعة مِن الأحاسيس والخواطر كُتِبَت في العقدَين الماضِيَين، أحببتُ أن أوثِّقها ليقرأها الجميع.Ver libro
أنا عندي حالة .. ساعة تروح وساعة تيجي، ولهذا فقد كتبت هذا الديوان في خمس حالات مختلفة .. أولها وأنا في معمعة البحث الوجودي عن الله والرغبة العارمة في التواصل الحقيقي معه .. فمعلش خدتني الجلالة شوية .. فبلاش تحاسبني على كلامي وأنا في حالة بين الوجد والمأساة. ولأنني لا آخذ الدنيا على محمل الجد فكان من الطبيعي أن أراها زيفًا، وهذا يُفضي بالتأكيد إلى كثير من الشعور بالوقوع فريسة لها في تلك الخدعة المحبوكة المسماة بالوجود، ولذلك فقد ظهر جزء السواد جليًّا في جنبات بعض القصائد .. فمعلش كنت مكتئب شوية. وفي حالة أخرى أردت أن أفشّ غِلِّي في الحب .. الحب الذي ليس هو إلا غطاء أنيق لكل ما يعتمل بنا من شهوانية وأظافر حيوانية تنهش تحت جلد الحضارة والسمو الإنساني الكاذب .. فمعلش كنت سخنان شوية .. فبلاش تحاسبني على حالة صراحة أردت فيها أن أكشف لنفسي عن الحيوان الرابض في أعماقها. وبعدين مين فينا مش مفلس .. والمفلس لازم يطلّع عُقده على الأغنيا .. ولذلك جاد القلم عليّ بكثير من نقد حياة المَكَن التي نعيشها، وتحوّل الحياة إلى بُعد سطحي واحد هو البعد المادي .. فلما تشم ريحة الحقد الطبقي طالعة مني فسامحني .. معلش كنت مفلس شوية. ملأت هذه الكلمة بالاعتذارات، ولكن هناك ما لا يمكن أن أعتذر عنه .. عندما يختار الإنسان النبل والوقوف في صف الإنسان والإنسانية فلا يمكن أن يعتذر، وعن تلك القصائد غير القابلة للاعتذار عنها أقول: من غير معلش.Ver libro
في مزيج بين الحب والشجن تجتمع الأقدار عند لحظة غير متوقعة بالمرة...يسرد الكاتب "محمود بعد الشكور" بلغة رقيقة وبليغة قصة حب مركبة تربط الماضي بالحاضر، وتجمع تجارب مختلفة حيث يتخذ أبطال الرواية قرارات مخالفة للقلب إلا أنها موافقة للعقل، حيث تعرض القصة مفارقات الحياة والمفاجئات التي يحملها القدر لنا خفية وبدون الحكم على مشاعرنا واختياراتنا النابعة منها...Ver libro
A short story about the events of the displacement of Nubia, the conditions of its people, and the water barges they ride on their journey from their original homeland to an unknown barren land.Ver libro
"«الزّير سالم»، يتناول الكتاب سيرة عدي بن ربيعة التغلبي، الملقّب ب الزّير، أبو ليلى المهلهل. هو أحد فرسان قبيلة تغلب، التي كانت شمال شرق الجزيرة العربيّة، أطراف العراق والشّام. شاعرٌ، وأحد أبطال العرب في الجاهليّة.عُرف اسمه بين النّسّابين ب عدي، لكن قيل أنّ اسمه سالم. سمّاه أخوه كُليب: زير النّساء، أي جليسهنّ. فصار لقبه الزّير، ولُقّب ب المهلهل، لأنّه هلهل الشّعر، أي أرقّه، وروي لأنّه كان يلبس ثيابًا مهلهلة.لم يكن له من الأوﻻد ذكورًا، فنودي ب أبو ليلى، بنته البكر. وهي أم الشّاعر كلثوم بن مالك، صاحب المعلّقة الشّهيرة. وله ابنة أخرى يقال لها عبيدة، وقد اختلف الرواة في أسماء بناته، مع إجماعهم أنّ له من الذرّيّة بنتان فقط، فقالوا ليلى وعبيدة، و سلمى وسليمى، أو هند وعبيدة.أُعتبرت أشعاره وسيلة للتحريض على الثأر، بّث حزنه وشكواه في رثاء أخيه، ظلّ يصف دموعه وتقرّح جفونه، يذكر محاسن أخيه، وبعضًا من مآثره، حتى ﻻ تنشغل القبيلة عن فجيعته."Ver libro
أُخرِجك منّي.. مثلما يخرجون رصاصة ثم أعيد ترتيب المكان للأسماء البعيدة أخرجك مني شجرة تفاح وحيدة في الربيع، ثم أملأ الفراغ بألوان خشبية، وأجلس.. لأراقب الغابة البعيدة التي كنتَ تحجبها أخرجك مني مثلما يخرجون أثاث بيت فيه حبيبان.. اختلفا فهجراه وبات باردا..Ver libro
