Junte-se a nós em uma viagem ao mundo dos livros!
Adicionar este livro à prateleira
Grey
Deixe um novo comentário Default profile 50px
Grey
Assine para ler o livro completo ou leia as primeiras páginas de graça!
All characters reduced
إميل أو التربية - cover
LER

إميل أو التربية

فؤاد يازجي

Editora: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Sinopse

يُعدُّ «روسُّو» بهذا الكتاب مؤسِّسَ التَّربية الحديثة؛ ففيه ألقى دروسًا ممتعةً في تربية الأطفال، ومذاهب التَّربية والفضيلة والحياة الزَّوجيَّة، وقد نال كتاب «إميل» من بُعْدِ الصيت ما أصبح معه مُعَوَّلَ علماء التَّربية، وما عُدَّ معه إنجيلَ التعليم والتَّربية، حتى إن الفيلسوف الألماني الكبير «كَنْتَ» تأثَّر به كثيرًا، و«كَنْتُ» حينما أخذ يطالعه أبى مغادرةَ منزله إلى نزهته اليومية قبل الفراغ من قراءته، و«كَنْتُ» مَن تَعْلَم تمسُّكه بنزهته تلك وعدمَ عدولِه عنها إلا لأمرٍ جَلَل.
لقد عانى «روسُّو» من ألوان الشقاء ما يُعاني أتعسُ النَّاس، وقد أتاح له بؤسه حياةً زاخرةً بالتجرِبة والاختبار، ولكنَّ عبقريًّا مثل «روسُّو» إذا ما جرَّب واختبر نَفَذَ في الحقائق نفوذًا لا يتيسَّر لغيره من البشر إلا نادرًا، ويكون العبقريُّ أبلغَ تمييزًا إذا ما اقترنَ تقليبُه الأمور بما يتفق له من اطِّلاعٍ واسعٍ على كُتُب غيره؛ فبذلك يمزج ما جرَّب بما قرأ مزجًا عجيبًا.
Disponível desde: 13/01/2025.
Comprimento de impressão: 371 páginas.

Outros livros que poderiam interessá-lo

  • سلطة الظل - النفوذ الرقمي والرأي العام - cover

    سلطة الظل - النفوذ الرقمي والرأي...

    نجيب محفوظ

    • 0
    • 0
    • 0
    في ظل التطورات الرقمية المتسارعة ، تفتح الشبكات الإلكترونية آفاقًا جديدة للرأي العام، حيث تعيد تشكيل مفاهيم النقاش العام والمشاركة المدنية. فالإنترنت بقدرته الهائلة على ربط الأفراد، يهدم الحواجز التقليدية التي كانت تفصل بين الأفكار ومساحاتها التعبيرية، مما يتيح للمظلومين والمهمشين فرصة نادرة لإسماع أصواتهم على الساحة العالمية ، محطمةً بذلك الحواجز التي كانت تفرضها وسائل الإعلام التقليدية، فتتحول القضايا المحلية إلى حوارات عالمية، مما يجعل العالم مسرحًا للأفكار والسياسات العابرة للقارات.
    يأخذنا هذا الكتاب إلى قلب الفضاء الرقمي، حيث يكشف كيف أصبحت الشبكات الإلكترونية منبرًا قويًا للنقاش والتأثير، فالحوارات والآراء انتقلت من النخب إلى الجماهير، موسعةً دائرة المشاركة العامة في ظل تدفق المعلومات بسرعة غير مسبوقة. ولكن، مع هذه الفرص، تأتي إشكاليات جديدة مثل التلاعب بالحقائق ونشر الشائعات، مما يستدعي وعيًا معرفيا ورصد مستمر.
    ويتناول الكتاب كيف تُستخدم الشبكات الإلكترونية لتقوية أسس الديمقراطية ومقاومة الاتجاهات الاستبدادية، حيث يتعرض للأمان السيبراني، الخصوصية، والتحديات الأخلاقية التي ترافق توسع الفضاء الرقمي، مقدمًا رؤى عميقة حول الدور المتزايد للتكنولوجيا في الحياة العامة والخاصة. كما يستشرف المستقبل، متأملاً في كيفية استخدام هذه الأدوات لبناء مستقبل يغلب عليه الحرية والعدالة، وكيف يمكن للشبكات الرقمية أن تقوم بدور الوسيط في نقل الأفكار والثقافات بين الشعوب، بدلاً من أن تكون مجرد وسيلة لتعميق الانقسامات.
    Ver livro
  • تدريب الجسد والنفس - عالج نفسك بنفسك - cover

    تدريب الجسد والنفس - عالج نفسك...

    يو.خفان

    • 0
    • 0
    • 0
    تتعدد نظريات العلاج والشفاء الذاتي وتكتسح العالم من حولنا عبر نجاح تطبيقها. هذا بلا شك أحد الكتب التي لا غنى عنها في هذا المجال. نظرية جديدة قادمة إلينا عبر ترجمة من الروسية مباشرة للدكتورة نادية أبو فرحة.
    عبر مراحل متتالية من الفهم والتأمل وتطبيق التمارين، يمكن للإنسان بنفسه أن يسيطر على الكثير من الأمراض التي تتكالب على جسده وتمنعه من الإستمتاع بالحياة.
    بينما نظرت المجتمعات السابقة علينا إلى الطبيب بوصفه الساحر الأوحد الذي يمسك العصا السحرية الشافية، اتجهت المجتمعات المعاصرة إلى طرق بديلة تسير جنبا إلى جنب مع نظريات الطب الحديث ولا تعاديها بل تساندها، وأحيانا تكون وحدها كافية لعلاج العديد من الأمراض، أي يصبح الإنسان قادرا على علاج نفسه بنفسه.
    الشفاء الذاتي رحلة على من يريد أن يبدأها أن يتحلى بالصبر والفهم والقدرة على التأمل، ومن ثم ستكون مرحلة تطبيق التمارين هي الأسهل
    Ver livro
  • فلسفة ابن رشد - cover

    فلسفة ابن رشد

    بنت مصر

    • 0
    • 0
    • 0
    تمكن ابن رشد بحنكته الفلسفية من رفع التناقض، وكان التأويل عنده يمتنع معه الإجماع، وبالتالي يمتنع معه التكفير، وضع ابن رشد قانون التأويل من أجل عدم الوقوع في الخطأ، وهو أنه لايجوز التأويل إلا لجماعة القيام البرهاني، وهم الراسخون في العلم وهم على صلة بالله، يقول الرسول "صلى الله عليه وسلم" "مايعلم تأويله إلا الله ورسوله والراسخون في العلم" .. العلماء قد يتفقون على ضرورة التأويل في موضع من المواضع ثم يختلفون على طريقته، وإذا كان ذلك فلايجوز التكفير على خرق الإجماع في التأويل.
    Ver livro
  • حياة ابن خلدون - cover

    حياة ابن خلدون

    كلية هارفرد لإدارة الأعمال

    • 0
    • 0
    • 0
    تفرَّع آل خلدون في إشبيلية، وكانت لهم فيها زعامة ورياسة. ثم رحل جده الحسن عقب فتنة خفقت ريحها في تلك البلاد فنزل سبتة، ثم أرخى زمام مطيته متوجهًا إلى مدينة «عنابة»؛ لصلة كانت بين بعض أسلافه وبين صاحبها الأمير زكرياء، فلقيه الأمير باحتفاء، وأدخله في سلك رجال دولته، وجرى ابنه محمد على سَننه في خدمة الدولة، وأدرك ما ناله والده من وجاهة وإقبال. وانتهى أمر ابنه محمد - الذي هو الجد الأدنى للفيلسوف ابن خلدون - إلى السكنى بمدينة «تونس» والانتظام في هيئة الدولة، وكان السلطان أبو يحيى إذا خرج من مدينة تونس يستعمله عليها، ولكن ابنه محمدًا - وهو والد الفيلسوف المتحدَّث عن حياته - أثر مدارسة العلم ومجالسة الأدباء، فأصبح معدودًا في زمرة العلماء، ومشهودًا له بالتقدُّم في فن الأدب.
    Ver livro
  • الفعل الإرادي - cover

    الفعل الإرادي

    نجيب محفوظ

    • 0
    • 0
    • 0
    إن الفرق الأساسي الذي يميز الرجل المتحضر عن الرجل البدائي المتأخر يرجع إلى مقدرة الأول على القيام بأفعال إرادية حرة. ولو تأملنا حياة البدائيين والشعوب المتأخرة عن موكب الحضارة لوجدناها حياة خضوع لأوهام وخرافات تتحكم في الأفعال لتوجهها توجيها معينا ولا تسمح لها بالابتكار. للفعل إذن صلة وثيقة بالذهن والعقائد وهو من میدان علم النفس لا الفسيولوجية وإن كان في مظهره يبدو ظاهرة جسمية.
    لقد حاول الفلاسفة ورجال الدين الوصول إلى حقيقة الإرادة ، وكانت محاولتهم كلها. وتحققت النتيجة المعروفة وفصلت الإرادة عن مظاهرها الخارجية وقالوا بوجود إرادة مستقلة تسير الجسم كما تشاء ونسبت إليها الحرية المطلقة عند بعض الفلاسفة وأرجعته إلى إرادة الله عند البعض الآخر. وقال قوم الإنسان حر مختار وقال آخرون بل هو مجبر مسير .
    Ver livro
  • روح التربية - cover

    روح التربية

    نجيب محفوظ

    • 0
    • 0
    • 0
    تأتي قيمة هذا الكتاب أنه من وضع عالم اجتماعي من الطبقة الأولى، ومن أكثر علماء الاجتماع توجيهاً في العالم، ، والكتاب فلسفي حسن الترتيب كثير الانسجام، وقد ترجم إلى كثير لغات الدنيا.إن غوستاف لوبون قد تفلت في وضع كتابه من اتباع أي مذهب في التربية، ومن السير وراء التقاليد فجاء كتابه بدعاً في بابه وروحه ومناحيه، مع إصابة نظر وحسن بصيرة، فظل محافظاً على قيمته العلمية.
    لقد عكف غوستاف لوبون في كتابه "روح التربية" على إظهار الأسباب الحقيقية لانحطاط التعليم في فرنسا، فوجد أن البرامج، التي يفترض أنها علل جميع الشرور، هي غير ذات فعل في هذا الانحطاط .
    إن تربية أمة، وإن كانت لا تلائم أمة أخرى من كل ناحية، يوجد فيها ما تحسن معرفته عند دراسة هذه التربية بالتفصيل، فدراسة أمر التربية في فرنسا تؤدي إلى اطلاعنا على مسائل في التربية لها خطورتها .ولا تزال فرنسا ممعنة في مناهجها على مبدأ الاستظهار بأشد مما كانت عليه حين وضع لوبون كتابه "روح التربية"، وهي لم تنحرف عن هذا المبدأ قيد أنملة على ما أصابها من الكوارث، وعلى ما كان من إنذار لوبون إياها سوء العاقبة، ولا يزال الشرق العربي معتمداً على مدارسها وجامعاتها فيرسل، دائماً، إلى هذه المعاهد أبناءه ليتخرجوا فيها.
    Ver livro