Otros libros que te pueden interesar

• 

  أبو حيان التوحيدي

  إبراهيم عبد المجيد

  • 0
  • 0
  • 0

  يعدُّ أبو حيان التوحيدي أحد أبرز الأعلام في تاريخ الثقافة والعربية، اسمه علي بن محمد بن العباس، كنيته أبو حيان، ولقبه التوحيدي، وقد غلب عليه هذا اللقب لأن أباه كان يبيع نوعًا من التمر في العراق يقال له «التوحيد»، ويُحتمل أن يكون اللقب نسبة إلى التوحيد وهو الدين والعقيدة، لأن المعتزلة كانوا يسمون أنفسهم أهل العدل والتوحيد.
  عاش أبو حيان منذ ألف عام في القرن الرابع الهجري، ولا يُعرف على وجه الدقة تاريخُ مولده، ومدة حياته، وهو شأن كثير من أعلام ذلك الزمان. لكنه عاش على الأرجح بين عامي 311 هـ و414هـ، ونَيَّفَ عمره على التسعين، وقد يكون تجاوز القرن.
  كانت مؤلفات أبي حيان انعكاسًا لطبيعة تكوينه الفذّ، ولثقافته العميقة الواسعة، فقد صنف كتبًا ورسائل كثيرة؛ حتى عُد من أفراد عصره الذين اشتهروا بكثرة التأليف في فنون شتى من المعرفة، وكان له أسلوب ينسج فيه على منوال الجاحظ، جمع البلاغة والفصاحة ونصاعة البيان وفحولة الألفاظ وثراء المعاني، وكثر فيه إيراد النوادر والملح والفكاهة، كما سنرى في هذا الكتاب الذي سيأخذنا في جولةٍ تفصيلية لنتعرَّف على حياة هذا العالِم عن قرب.

  Ver libro

• 

  الفلسفة القرآنية

  فرح بهلوي

  • 0
  • 0
  • 0

  الدين لازمة من لوازم الجماعات البشرية ، ولم يكن الدين لازمة من لوازم الجماعات البشرية لأنه مصلحة وطنية، أو حاجة نوعية ، لأن الدين قد وجد قبل وجود الأوطان ، ولأن الحاجة النوعية "بيولوجية" تتحقق أغراضها في كل زمن، وتتوافر أسبابها في كل حالة، ولا يزال الإنسان بعد تحقق أغراضها، وتوافر وسائلها في حاجة إلى الدين.
  وغرائز الإنسان النوعية واحدة في كل فرد من أفراد النوع، وكل سلالة من سلالاته، ولكنه في الدين يختلف أكبر اختلاف؛ لأنه يتجه من الدين إلى غاية لا تنحصر في النوع ولا تتوقف على غرائزه دون غيرها، وليس الغرض منها حفظ النوع وكفى، بل تقرير مكانه في هذا الكون، أو في هذه الحياة.

  Ver libro

• 

  تاريخي بقلمي

  سمير قسيمي

  • 0
  • 0
  • 0

  في أوراق هذه المذكرات، تنبض حياة نبوية موسى (1890-1951)، الرائدة التي شقت طريقها في زمن كان النور فيه حكرًا على القليلات. أول مصرية تخطت حواجز العصبية والتقاليد الراسخة لتحصل على شهادة البكالوريا في عام 1907، متحدية معارضة دنلوب، مستشار وزارة المعارف. كانت لا تقف عند حد، فأصبحت أول ناظرة لمدرسة وأول مفتشة تعليم في مصر، وبادرت بإنشاء مدارس بنات الأشراف في القاهرة والإسكندرية.
  من خلال صفحات هذا الكتاب، تروي نبوية يوميات كفاحها منذ الطفولة، حيث كانت تجتهد بكل الوسائل الممكنة لتتعلم القراءة والكتابة. تحكي عن المصاعب التي واجهتها بسبب التقاليد الجامدة التي كبلت طموحات الفتيات، وكيف لم تهن أو تستسلم بل واصلت النضال حتى نالت حقها في التعليم. مسيرتها لم تكن فقط نضالًا ضد التقاليد، بل كانت جهادًا ضد الجهل، فالتعليم بنظرها كان سلاحًا يحرر العقول كما يحرر الثوار الأوطان.مؤكدة أن التعليم هو أساس التقدم والاستقلال. انضموا إلينا في هذه الرحلة الفكرية مع واحدة من أعظم بنات مصر، التي أضاءت شوارع ومدارس تحمل اسمها اليوم كتكريم لتلك الروح النبيلة.

  Ver libro

• 

  ما بين الشفاء والحب - الطبيبة...

  Hanadi Nawaf Al Basha

  • 0
  • 0
  • 0

  بدأتُ بكتابة قصَّتي وأنا على سرير المستشفى.كانت الكتابة نوعًا مِن البلسم من جلسات العلاج النفسي التي كنت أحتاجها.كنتُ وحيدة لا يرافقني في مرضي سوى سرير يتيم وطاولة وقلم، بعيدةً عن كلِّ شيء أردتُه يومًا، في بلد غريب لا أهل ولا أصدقاء.كان القلم هو مواساتي الوحيدة، وحده مَن يفهمني ويحسُّ بكلِّ شيء أمرُّ به.لَم يُصدِر أحكامه الجاهزة، لَم يتصيَّد أخطائي، كان يربت بحُنُوّ على قلبي المتعَب، وينقل آلامي وأحلامي المؤجَّلة إلى صفحاتي البيضاء.هذا الكتاب ليس فقط قصة قصيرة قد تنهيها في يوم، هذا الكتاب هو قصَّة آلام وغربة وأحلام مؤجَّلة، وسبيل للنهوض مِن العدم.

  Ver libro

• 

  أحلام على رمال متحركة

  محمد حمودة

  • 0
  • 0
  • 0

  وفي احلامي رأيتك فيها ‏أنت عالق في منتصف قلبي
  مابين كرهي وحبي
  ومابين كبريائي وحاجتي
  بين تجاهلي وشوقي
  جلستُ على الرمل، وحيدًا إلا من همسات الموج،
  كأن البحر يعرفني… يعرف صمتي حين يطول،
  ويحفظ وجعي حين لا أجرؤ على البوح.
  الريح تداعب أطراف ثوبي،
  كأنها تُربّت على قلبي، تقول: "أنا هنا… لا تخف."
  والأفق البعيد يبتلع الشمس شيئًا فشيئًا،
  كما تبتلعنا الحياة دون أن ندري.
  كل موجة كانت رسالة…
  واحدة تهمس بالحنين،
  وأخرى تصرخ بالفقد،
  وثالثة… تغسل أثر من رحلوا دون وداع.
  كم مرة جئتُ إلى البحر لا لأسأل، بل لأسمع؟
  فهو الوحيد الذي يُنصت دون ملل،
  ويبكي معك دون أن يسألك لماذا.
  هنا…
  وجدتني، بعد أن ضيّعتني المدن،
  بعد أن بعثرتني الوجوه،
  وخذلتني الطرق.
  البحر لا يخون…
  قد يغضب، قد يثور، لكنه لا يكذب،
  ولا يُخفي ما في جوفه…
  تمامًا كقلبي، حين يحب.
  فهل كنتَ يومًا بحرًا لي؟
  أم كنتَ مجرّد موجة…
  رحلت قبل أن أمدّ يدي؟

  Ver libro

• 

  الشريف الرضي

  عزالدين شكري فشير

  • 0
  • 0
  • 0

  كتابنا اليوم عن الشريف الرضي والمعروف أيضًا بـالسيد الرضي، من كبار علماء الشيعة، ومن أكبر شعراء الطالبيين في عصره، بل هو أكبر شعراء عصره على الإطلاق، وقد اشتهرت أشعاره باللطف حتى سمي بقيثارة اللطف الحزينة.
  وقد اشتهر بالزهد والتقوى وكمال النفس وجمال الخُلق، وكان مبجلاً لدى العام والخاص. وقد توفي في بغداد ومزاره مشهور في ناحية الكرخ من بغداد يزوره الجميع، وهو جامع خطب الإمام علي في كتاب نهج البلاغة.
  قد كان الشريف الرضي من نوادر علماء الدهر، وقد تتلمذ على أكابر علماء عصره حتى أصبح أديباً بارزاً شهيراً، وفقيهاً متبحراً، ومتكلماً حاذقاً، ومفسراً للقرآن وشارحاً للحديث النبوي، لكن عظمة أخيه السيد المرتضى العلمية غطت قليلاً عليه، كما أن عظمته الشعرية غطت على مكانة أخيه الشعرية شيئاً ما، ومن هنا قال بعض العلماء: لولا الرضي لكان المرتضى أشعر الناس، ولولا المرتضى لكان الرضي أعلم الناس.
  وعنه يقول الدكتور زكي مبارك في كتابه (عبقرية الشريف الرضي) : 'طُلب إليَّ أن أكتب عن أعظم شاعر أنجبته العربية فكتبتُ عن الشريف الرضي'.

  Ver libro