Otros libros que te pueden interesar

• 

  عالم الفنجان

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  هل الفنجان علم له قواعد وأصول؟.. هل هناك طريقة معينة لفك ألغاز الفنجان؟ هل هناك استدلالات علمية تبرهن على أن رؤية الفنجان علمية؟.. هل يمكن لأى إنسان أن يتطلع فى الفنجان ويتعرف على خطوطه. ما الشروط الواجب توافرها فى قارئ الفنجان؟ وهل قراءة الفنجان حقيقة أم وهم؟.
  إجابات كل هذه الأسئلة وغيرها الكثير توجد بين صفحات كتابنا، وما عليك إلا بالاطلاع عليها.

  Ver libro

• 

  الله

  وفاء عبد العزيز الروساء‎

  • 0
  • 0
  • 0

  موضوع هذا الكتاب نشأة العقيدة الإلهيَّة، منذ اتخذ الإنسان ربًّا إلى أن عَرف الله الأحد، واهتدى إلى نزاهة التوحيد.
  وقد بدأناه بأصل الاعتقاد في الأقوام البدائية، ثم لخَّصْنا عقائد الأقوام التي تقدمت في عصور الحضارة، ثم عقائد المؤمنين بالكتب السماوية، وشفعنا ذلك بمذاهب الفلاسفة الأسبقين، ومذاهب الفلاسفة التابعين، وختمناه بمذاهب الفلسفة العصرية، وكلمة العلم الحديث في مسألة الإيمان.
  وكانت عنايتنا فيه بالعقيدة الإلهية دون غيرها، فلم نقصد فيه إلى تفصيل شعائر الأديان ولا إلى تقسيم أصول العبادات؛ لأن الموضوع - على حصره في نطاقه هذا - أوسع من أن يُسْتقصى كلَّ الاستقصاء في كتابٍ.
  عباس محمود العقاد

  Ver libro

• 

  ملخص كتاب ميلاد جريمة - حكايات...

  جان نيكولا

  • 0
  • 0
  • 0

  يعدُّ تريفور نوح Trevor Noah نموذجًا لما أطلق عليه المؤرخ الأمريكي جميس تراسلو ادامز  James Truslow Adams الحلم الأمريكي، وهو أن تحقق حياةً أفضل وأكثر ثراءً وسعادة، حلم كل إنسان على وجه هذه البسيطة، المثير أنَّ الولايات المتحدة لم تكن في خطة نوحNoah، لكنها أصبحت الملاذ من كابوس الموت في جنوب أفريقيا، الذي تحقق بإطلاق النار على أمّه!

  Ver libro

• 

  المساحة المختفية نحو منهج لقراءة...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  لم تُدرس الحكاية الشعبية العربية دراسة وافية، لكن كان هناك محاولات جادة قامت في الجامعات المصرية، على يد الدكتور الجوهري والدكتورة نبيلة إبراهيم، ودُرست في قطر من خلال مركز التراث الشعبي لدول الخليج العربي. في حين أن هذا المجال هو جذر كل المجالات الأدبية من روايات وقصص وشعر وملاحم ولغة، وقد انتبه الشكلانيون الروس إلى هذا الحقل مبكراً فأقاموا عليه حقول دراسات اللغة والحكاية والرواية والرحلات التي أصبحت اليوم الأساس لكل من البنيوية واللسانيات.
  أما في ميدان الثقافة العربية فلم نجد إلا النزر اليسير الذي لا ينسجم وحجم ودور الحكاية الشعبية والغرائبية والعجائبية في تراثنا العربي التي أصبحت مادة وأسلوباً للعديد من فلاسفة ومفكري الثقافة العربية، وأصبحت السير الشعبية ديواناً للثقافة العربية إلى جوار الديوان الشعري، وهكذا، وبالرغم من المحاولات الجادة التي بذلها النقاد العرب وغيرهم نجد أن المجال لا يزال مفتوحاً على دراسة الحكاية الشعبية.
  محاولتي المتواضعة هذه، تختصر مسعاها على وضع ترسيمة لقراءة الحكاية الشعبية يمكن أن نطلق عليها منهجية، ولكن شرط أن تتعمق في دراسات أخرى.

  Ver libro

• 

  الحزام والطريق: ماذا ستقدم الصين...

  تيم فيريس

  • 0
  • 0
  • 0

  "يشرع عام 2013 في كتابة سطوره الأخيرة، ولملمة أطراف ثوبه ليحتضنا عامًا جديدًا، فتأبى الصين ورئيسها شي جين بينغ ألا يرحل ذلك العام بدون ذكرى ستظل راسخة في تاريخ التعاون الإنساني. فقد طرح الزعيم شي جين بينغ خلال جولته في وسط آسيا ومجموعة دول الآسيان في سبتمبر وأكتوبر 2013، مبادرة ""الحزام الاقتصادي لطريق الحرير"" و""طريق الحرير البحري للقرن الـ 21"" (تُعرف اختصارا بالحزام والطريق)، ويعطي هذا المشروع نبضًا عصريًّا جديدًا لطريق الحرير القديم، كما يٌقدم دفعة جديدة للتعاون الآسيوي والأوراسي.
  لماذا نطرح مبادرة ""الحزام والطريق"" في مثل هذا التوقيت؟ لماذا نطرح مصطلح ""الحزام الاقتصادي لطريق الحرير"" وليس مصطلح ""طريق الحرير الجديد""؟ لماذا نحدد إضافة ""طريق الحرير البحري"" إلى ""القرن الواحد العشرين"".. وما الفارق بين مصطلح ""طريق الحرير البحري للقرن الواحد والعشرين"" وبين طريق الحرير البحري عبر التاريخ؟ ما هي الدول والمناطق التي يكتنفها ""الحزام والطريق"" بين جنباته؟ كيفية تأسيس مبادرة ""الحزام والطريق""؟ وما هي العلاقة بينها وبين أطر التعاون الإقليمية والنظم الدولية المتاحة فعليًّا على أرض الواقع؟ ما هي الطموحات والتحديات التي تواجه هذه المبادرة؟ ما هي التغييرات التي تتنبأ مبادرة ""الحزام والطريق"" بحدوثها في علاقات الصين والعالم؟ وكم تتطلب من الوقت لتأسيسها وترسيخها؟ ما هي التغييرات التي ستحدث لعلاقات الصين والعالم بعد تأسيس هذه المبادرة؟
  عبر الكثير من المصطلحات الأكاديمية الطازجة ما بين اقتصادية و جيوسياسية التي رافقت ظهور هذه المبادرة والتي ترافقكم بين ضفتي هذا الكتاب، نتعرف على انطباعات مختلف الدول حيال اللحاق بقطار التنمية الصينية. حيث يمر الاقتصاد الصيني حاليًّا بمرحلة انتقالية من نمو يعتمد على التصدير والتصنيع إلى نمط اقتصادي يركزعلى تعزيز التنمية المستدامة والطاقة الخضراء ونمو طبقة المستهلكين والحضرنة.
  لقد حاول هذا الكتاب الذي بين أيديكم أن يقدم إجابات معيارية قياسية لكافة الأسئلة الجذرية المتعلقة بمبادرة ""الحزام والطريق""، والتي تُقدم الصين من خلالها حلاًّ لاستغلال قدراتها التي لا تتوقف عن التنامي لتتبوأ مقعدها كمحرك للنمو الاقتصادي العالمي في المستقبل.
  لكل المتشوقين للتعرف على الملامح الحقيقية للتنين الصيني وتجربته مع سياسة الإصلاح والانفتاح طوال أكثر من ثلاثين عامًا ومبادرته الجديدة ذات السمات الفوق عولمية، نقدم (الحزام والطريق... ماذا ستقدمُ الصينُ للعالمِ؟).

  Ver libro

• 

  طه حسين

  ممدوح حمزة

  • 0
  • 0
  • 0

  لن أُحدِّثك عن أعماله الرائدة في الرواية، والقصة، والسيرة الذاتية؛ والنصوص الأدبية الخالصة، فهي أشهر من أن يُشار إليها، ولكنها لا تمثل في نظري، على قيمتها وأهميتها وجمالها، سوى شريحة محدودة للغاية من أثر طه حسين الأكبر والأوسع دائرة في الفكر العربي، والتربية والتعليم، والاجتماع، والنقد الأدبي، والنقد الفكري بمعناه الشامل، والدراسات التاريخية التحليلية، والترجمة، وتحقيق التراث وتيسيره وتقريبه، والتنمية الثقافية واللغوية الشاملة، ونظراته التجديدية في كل المجالات السابقة.. فضلًا على أجيال من التلاميذ الذي صاروا بدورهم أساتذة وأعلامًا وأسماء كبيرة في الثقافة المصرية والعربية.. فإذا كان كان أرسطو هو المعلم الأول في الثقافة اليونانية القديمة، فطه حسين في نظري، هو المعلم الأول في الثقافة العربية الحديثة بلا منازع، أو هذا ما أظنه، والله أعلم... آمل مخلصًا عندما يظهر هذا الكتاب، أن أضعه بين يدي كلِّ مَنْ سألني بصدق: ومن يكون طه حسين؟ وماذا قدَّم لنا ولثقافتنا المصرية والعربية؟ ولماذا نتذكره الآن، ونجدد ذكراه؟ أتعشم أن يجد إجابة محتملة مقبولة في هذا الكتاب.

  Ver libro