Otros libros que te pueden interesar

• 

  الواقعية السحرية وتحولات القص

  ياسمين شفيق

  • 0
  • 0
  • 0

  تناولت في هذا البحث  المسار التاريخي والفني لتحولات القص– بأسلوب متواضع– بدءاً من الكتابات القصصية التقليدية التي كتبها ذنون أيوب، وجعفر الخليلي، وعبد الحق فاضل، وفهمي المدرس في الثلاثينات والأربعينات من القرن العشرين، مروراً بفضاء الحساسية الحداثية الأولى التي خلفتها تجارب عبد الملك نوري وفؤاد التكرلي في الخمسينات، وصولاً إلى الحساسية الحداثية الثانية في الستينات، وما رافقها من تجريب وإزاحات وتحولات، والحساسية الحداثية الثالثة في التسعينات والعقد الأول من القرن الحالي، وهي ما زالت تواصل تحولاتها، وقد أوكلت القراءة مهمة التفصيل في هذه الحساسيات إلى الفصل الأول.
  لقد أفدنا من المناهج النقدية الحداثية وما بعد الحداثية التي تؤكد على النص والقارئ، كما أفدنا من علم اجتماع النص، الذي عمد إلى إبراز المستويات النصية المتعددة، لا سيما التداخل اللساني مع الاجتماعي، من حيث تناول الداخل النصي، وانفتاحه على الخارج النصي. وهذا ما دعانا إلى تبني استراتيجية التضافر المنهجي القائم على تحليل وحدات القص، واستثمار المقارنات، واستحضار الدلالات، وتفعيل منطقة التأويل، وتشريح جسد النص، وكشف علاقاته الداخلية، وإضاءة عتماته، وانزياحاته النوعية، وكل هذا تحقق في صياغة نقدية ألزمتنا بها طبيعة التحولات وخصوصيتها، لنتفاعل مع الانفتاح النصي، والدينامية النصية التي خلخلت أفق القارئ، فضلاً عن خياراتنا النقدية التي تمثل توجهنا، لاسيما استراتيجية القراءة والتأويل، وقد توزع ذلك على الفصل الثاني وهو يقارب الواقعية السحرية وتحولات القص عند عدد من القصاصين العراقيين.

  Ver libro

• 

  كتابات محبة - محطات وإشارات في...

  أحمد جلال طاحون

  • 0
  • 0
  • 0

  مختارات من مقالات نشرها الأديب الفلسطيني رشاد أبو شاور في الصحافة العربية، على امتداد عقود من الكتابة ، ونطمح أن تصدر له كتب أخرى تضم المزيد من المختارات التي تضيف قيمة ثقافية وانسانية للقارئ العربي، وتسلط الضوء على بعض الأعمال الأدبية.
  بدأ " أبو شاور" حياته قاصا، وحتى اليوم صدرت له ثماني مجموعات قصصية، وسبع روايات، ناهيك عن كتب للفتيان، ومسرحيات ومقالات نقدية .

  Ver libro

• 

  ما وراء النهر

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  ليس ينبغي لك أن تظن أني أمزح أو أداعب حين أغض من قيمة الوجود؛ فلست أنا في هذا مبتدئًا ولا مبتكرًا، ولست فيه بدعًا من الناس، وما أكثر الفلاسفة والشعراء الذين ينكرون قيمة الوجود ويرونه شرًّا أي شر، ويودون لو أنهم لم يُدفَعوا إليه، أو لو أنه لم يُدفَع إليهم!. وأنت تذكر بالطبع أن أبا العلاء تمنى غير مرة لو أن حواء ماتت قبل أن تمنح زوجها الولد أو لو أنها ماتت عقب ولادتها لابنها الأول، وأنت تذكر كذلك أن أبا العلاء -ومن قبله فلاسفة كثيرون- كان يرى النسل جناية لا ينبغي أن يجنيها الرجل العاقل الحازم، وقد ظن بنفسه العقل والحزم، فلم يقترف هذا الإثم، ولم يتورط في هذه الجناية. طه حسين

  Ver libro

• 

  أوديف

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  أنا (أوديف) أو (عوديف) إن لم تشعر بريبة ما تجاه نطق الأخير.
  أحب أسمائي جميعها. يدعونني (كورفوس) باللاتينية ـ (كوراكوس) باليونانية، الإسبان يدعونني (ماريا) بينما يسميني الإنجليز (كراو).
  أما عني، فمثلما أخبرتك أم لم أخبرك بعد؟ أفضل لو ناديتني أوديف، أكثر أسمائي أصالة وقربا إلى نفسي وتناغما معي.
  حسنا، لن أطيل عليك الحكي. جئت لأقص عليك حكاية مسلية.
  هل تحب الحكايا؟!
  الناس جميعا تحبها –أعتقد-.
  أعدك بأن تكون حكاياي اليوم مختلفة. ستتسلل عبر أطرافك، وتثير في جسدك رعدة.
  ربما ستكون سمعتها من قبل، لكن بطريقة مغايرة.
  أرى ألّا بأس بأن تسمعها اليوم من فم أوديف.
  أراك ترتجف! لا تحب أن تطيل النظر إلى وجهي؟ لكن لا تنكر أن صوتي يجتذبك إلى قصتي. رخيم ويتسلل إلى أعماق روحك القلقة المتعبة.
  يقولون إن التاريخ يكتبه المنتصر، لم لا نسمح بأن يكتبه المهزوم مرة؟
  هل سيراودك الشك تجاه صدق حكايتي؟ لا ألومك. لا أسعى لأن تصدقني. أعلم أنني –ربما- لا أوحي بالثقة. لكن لتعلم بأن أوديف العجوز لا يحب الكذب.
  ربما لا أخبرك بالحقيقة كلها، ربما أخفي عنك شطرها. ربما لا أخبرك بالحقيقة أصلا! لكن أعدك بأن أطرح أسئلة طازجة ستدفعك للسؤال وإطالة الفكر.
  حسنا. دعنا من الثرثرة. لم لا نتابع الحكي؟

  Ver libro

• 

  عرائس المروج

  جيما إلوين هاريس

  • 0
  • 0
  • 0

  يحتوي هذا الكتاب على 3 قصص هي: رماد الأجيال والنار الخالدة: وهي قصة غير
  واقعية حول ابن كاهن قديم عاش في سنة 116 ق.م فقد حبيبته، إلا أن حبه لم يمت.
  مرتا البانية: يلتقي الراوي بابنها فيعلم بمرضها منه فيذهب إليها وتفتح له قلبها وتحكي له
  حكايتها مع الشاب الذي خدعها )والد الطفل( ثم تموت بعد أن تروي حكايتها كاملة.
  يوحنا المجنون: هو راعٍ في شمال لبنان، دفعه الفضول إلى قراءة " العهد الجديد" سرًا؛ إذ كان
  الكهنة ينهوْن بسطاء الناس عن قراءته.

  Ver libro

• 

  مذكرات بائع الخضار

  شريف عرفة

  • 0
  • 0
  • 0

  تسرد لنا الرواية في سياق واقعي، الحياة اليومية  للطبقة الفقيرة المهمشة في الصين خلال تسعينيات القرن الماضي. يقرر بطل القصة وراويها الانتقال إلى بكين لكسب العيش والبحث عن حياة أفضل. يختار أن يمتهن بيع الخضار، وبعد أن ثبت أقدامه، وأحضر زوجته وأولاده، كانت هذه بداية تخلصه من الفقر. يقدم لنا «العم بائع الخضار» نسيجا دراميا يحكي فيه مذكراته، ويقدم من خلاله عبرة لأبنائه، ويشرح لنا طبيعة ظروف حياة الفقراء آنذاك. ترجمة عن الصينية: ريهام محمد دشيش، مراجعة: أحمد السعيد.

  Ver libro