Otros libros que te pueden interesar

• 

  رسالة إلى ابنتي

  فوميل لبيب

  • 0
  • 0
  • 0

  كانت مايا أنجلو وما زالت، إحدى أهمِّ الكاتبات اللَّاتي أثَّرنَ في ملايين القرَّاءِ حولَ العالم. في هذا الكتاب، تكتبُ أنجلو إلى كلِّ فتياتِ العالم، إلى الفتاةِ الجريحةِ من حبِّ عابرٍ وإلى الفتاةِ الكادحةِ في إحدى القرى البعيدة، وإلى الفتاة الّتي أطلقت صرخاتها عاليًا ولم ينصت إليها أحدٌ، وإلى جميعِ النِّساءِ اللَّاتي لم يجدنَ من يكتبُ آلامهنَّ... في هذا الكتاب تعيدُ مايَا أنجلو تشكيلَ حياتها من جديد، فتتطرَّقُ إلى أبرزِ اللَّحظاتِ الفاصلةِ الّتي شكَّلت وعيها ودفعتها إلى معالجةِ قضايا في غاية الأهمِّية منها العنفُ والاغتصاب والتّمييزُ العنصريّ والإجهاض إضافةً إلى عديد المسائل الأخرى الّتي تتعلَّقُ بوضعيَّة المرأة ونضالها من أجلِ افتكاكِ حقوقها في مجتمعٍ تغلبُ عليها النَّزعة الذُّكوريَّة والتَّمييزُ على أساس الجنس. كتابٌ نحتاجهُ جميعًا كي نعي في النِّهايةِ، أنَّ كلَّ لحظةٍ في حياتنا رسالةٌ لا يمكننا أن نعيشها مرَّةً أخرى إلَّا بكتابتها.

  Ver libro

• 

  د إبراهيم الفقي: قصة كفاح ملهمة...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يروي الدكتور محمد أبو فرحة قصة كفاح الدكتور إبراهيم الفقي خبير التنمية البشرية والبرمجة اللغوية العصبية.
  
  يبدأ أبو فرحة كتابه  بالحديث عن خبر وفاة الدكتور إبراهيم الفقي، حيث يسعى للتأكد من صحته ويتصل به وبهاتف زوجته فيجد هواتفهم مغلقة، فيذهب لمنزله، ليجد عدداً كبيراً من الناس من محبيه وطلابه وأساتذته وأقاربه وأصدقاءه وقنوات الأخبار والمذيعين، مع الأسف إن الخبر صحيح.
  
  ينتقل للحديث عن ولادة الفقي وطفولته، حيث كان طفلاً شقياً بطريقة غير طبيعية شديد الذكاء، ثم كبر ليصبح شاباً يتسم بحب المنافسة والإصرار. عاش الفقي حياة عاديةً، وعمل بمهنة عاديةٍ حاله حال ملايين الشباب، خرج من أسرة بسيطة، أناس محترمون من شعب مصر الأصيل، وسطيون مثلنا جميعاً.
  
  إلى أن يقرر الفقي الهجرة، باحثاً عن فرصته في الخارج، ليبدأ حياة جديدة في هذا الوقت الصعب. خرج باحثاً عن التغيير، تغيير المكان والفرص والحياة، إيماناً بأن السعي هو أساس النجاح.
  
  ليصبح إبراهيم الفقي، رائد التنمية البشرية في العالم العربي، وخبير البرمجة اللغوية.
  
  استمع الآن.

  Ver libro

• 

  الشرق والغرب

  لبنى حماد, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  رحلة فكرية تعبر الفجوة بين ثقافتين، يسعى فيها أحمد أمين إلى كشف أوجه التشابه والاختلاف بين العالمين. يصف أحمد أمين الشرق بروحه الأصيلة المترعة بالتقاليد والدين، ويتناول الغرب بعقله المبتكر المندفع نحو العلم والتجديد. ويرى أمين أن كلاً من الشرق والغرب يحمل من الخير والشر نصيبًا، وأن التواصل بينهما سبيلٌ لتجاوز الصراعات، هذا الكتاب دعوة للتفاهم، يقدمها أحمد أمين برؤية حكيمة، لجعل القارئ يدرك أهمية الحوار الثقافي وأثره في بناء حضارة إنسانية مشتركة تستند إلى قيم العدل والعلم.

  Ver libro

• 

  في خدمة الملكة والخديوي - مذكرات...

  ليليا سيجورادوتير

  • 0
  • 0
  • 0

  الكتاب شهادة حيَّة لفترة هامة من تاريخ مصر المعاصر؛ فكاتبهالسيد والتر فريدريك مِيفيل (1855 1929) جاء إلى مصر وهو في ريعان شبابه، حيث عُين خلال فترة حكم الخديوي إسماعيل في وظيفة صغيرة بالقنصلية البريطانية بالإسكندرية وهو ابن التاسعة عشر، ثم أخذ يترقى في المناصب حتى بلغ أعلاها، ليقضي قُرابة الربع قرن في مصر، ويكون شاهدًا على عدد من الوقائع الجِسام مثل عزل الخديوي إسماعيل، والثورة العُرابية، وقصف الإسكندرية، والاحتلال الإنجليزي لمصر، وكتب سيرته الذااتية مستعينا بالمراسلات الرسمية، والخطابات الشخصية، والتقارير الحكومية، وما جاء بالصُحف الصادرة داخل مصر وخارجها عن الأحداث التي وقعت في تلك الفترة

  Ver libro

• 

  جنة الحيوان

  فرح أمل

  • 0
  • 0
  • 0

  الذي أستطيع أن أحققه هو أن صاحبي هذا الفخم الضخم الطويل العريض قد فطر على شيء من أخلاق الذباب، وأظهر ما ركب فيه من ذلك، هذا التهالك الملح الذي يمنعه أن يعيش بنفسه، وأن يعيش لنفسه، وأن يستقل بشخصه لحظة من لحظات الحياة، فهو دائمًا تابع لشيء أو تابع لإنسان، وهو دائمًا ملح في التتبع للأشياء وللناس، وهو يحيا من هذا التتبع، ولا يستطيع أن يحيا بدونه، وهو من أجل هذا مدفوع إليه بالغريزة القاهرة التي لا يدبرها عقل، ولا تصرفها إرادة، وإنما هي مندفعة أمامها لا تردها الأحداث، ولا تصدها الخطوب. وهنا يظهر الفرق الواضح بين صاحبنا وبين الذباب؛ فليس للذباب ما يحميه منا إن أردنا أن نرده أو نصده أو نخلص منه؛ بل كل شيء يغرينا بذلك، ويحثنا عليه، ولكن صاحبنا قد وجد من الحياة الاجتماعية، ومن نظم الحضارة وقوانينها، ومن الشرائع المنزلة، والشرائع المتكلفة ما يوفر له الحماية كل الحماية، ويبيح له أن يكلف الناس من أمرهم شططًا، وأن يعذبهم عذابًا أليمًا. طه حسين

  Ver libro

• 

  اللغة العربية في أوروبا

  سنية زايد

  • 0
  • 0
  • 0

  يرجع اهتمام الأوروبيين باللغة العربية إلى القرن العاشر للميلاد ، فمن ذلك الحين أخذوا يحشدون في خزائنهم ما ألَّفه العرب في الطب والفلسفة والرياضيات والطبيعيات والكيمياء والنجامة والأدب واللغة ، وجعلوا يترجمونها إلى لغاتهم، ثم ازداد هذا الاهتمام على أثر احتكاك الإفرنج بالشعوب الشرقية في أثناء الحروب الصليبية (١٠٩٦–١٢٩١)، فكانوا يشترون ما تقع عليه عيونهم من المخطوطات الشرقية؛ لاعتبارهم إياها من الآثار القديمة الغريبة الشكل واللسان والمجهولة في بلادهم.
  ومن الأدلة الراهنة على ذلك أن لويس التاسع ملك فرنسا (١٢٢٦–١٢٧٠م)، لما عاد من الحرب الصليبية نقل معه من مدينة دمياط مخطوطات عربية وقبطية، زين بها خزائن قصره، واحتذى حذوه كثيرون من أمراء الفرنسيس وأغنياء حجَّاجهم الذين رافقوا الملك في زيارته الأماكن المقدسة.

  Ver libro