Casa editrice: دارك للنشر والتوزیع
ضابط شرطة رفض الحياة المرفهة التي يتمتع بها بمحض إرادته، ليدخل في صراع دامٍ مع تاجر مخدرات في إحدى أخطر ضواحي إمبابة وهي "رَبع الخراب"، ليلعب القَدَرُ لعبته. ويتحول الصراع من أجل السيطرة وفَرضِ القوة.. إلى البقاء والبحث عن طريق النجاة الوحيد قبل أن تتبدل الأحوال.. ترى هل يستمر الصراع للنهاية، ومَن ينتصر فيه؟؟
أفترضُ أنّ عالم الدّاخل هو استعاضة عن فقداننا للعالم الخارجيّ. القاعدة تنصّ على أن نعيش في الخارج وللخارج، أن نفكّر ونحن نسير، أن نتأمّل ونحن نتحرك، أن نبني حياتنا ونحن نتفاعل مع أشيائها ببساطة، مع الحجر والشّجر والعشب والخشب والحديد مع الأرصفة والأبنية والنّاس المختلفين. أمّا الاستثناء فهو أن نضطرّ لاستعاضة ما نُحرم منه في الخارج بالعالم الداخليّ، عالم الجدران المغلقة والأفكار والخيالات والهُلام الممتدّ. ولذا يُسجن المذنبون. لو لم يكن الداخل حرمانًا لما عُوقب المذنبون والمجانين والمعتوهون والمشوهون به. كلّ ما نودّ دفعه إلى الخلف نحتجزه ونغلق عليه، وهكذا دُفعت النّساء إلى الخلف على الدّوام. اُحتُجزن بدوافع كثيرة في الداخل، ثم وُصمن بالضيق والمحدودية. ترتيبات العالم أسهل مما نعتقد: نحتجزك ونوسمك من ثمّ بالضّعف والهشاشة، بل نجعلك تهمة إن حلا لنا ذلك.Mostra libro
ثابروا على الاستمرار بالمشي إلى أنْ خرجوا بالكامل من الثُّقب. فوضعوا جسدَه على الرَّصيف. ثُّم عادوا من حيث جاؤوا. لأوَّل مرَّةٍ فتحَ ظافرُ عينَيه، ورأى نفسَه مستلقياً على حافة الطَّريق. نهض من مكانه، أدركَ على الفور أنَّه نجى من التَّجربة. عاد إلى برلين، وعاش فيها لسنواتٍ عدَّةٍ، يعمل على صقلِ تجاربِه. ثمَّ عاد إلى وطنِه، عاشَ فيه كَمِيَّ العين، شجاعًا، مقدامًا، جريئًا، واعيًا عمّا مضى، راغبًا فيما سيأتي...Mostra libro
تدور أحداث الرواية عام ١٩١٥، في مدينة "نوشهير" بتركيا، تلك المدينة المعروفة بمغاراتها وكهوفها التي تشبه عالمًا كاملًا تحت الأرض. الموضوع الرئيسي للرواية هو تهجير الأرمن؛ حيث يصل الجنرال "ضياء بيه" ومساعده "خورشيد" وجنودهما إلى مدينة "نوشهير" من أجل نفي الأرمن، وذلك عقب أن أتموا مهمة الترحيل في مدن أخرى مثل "بوغازليان" و"إيغدالي" وغيرها، حيثُ ارتُكبت مذابح عدة أثناء عمليات الترحيل. لكن الجنرال يبحث عن شيء ما في هذه المدينة قبل بدأ عمليات الترحيل؛ يبحث عن تابوت. يقرر مجموعة من سكان المدينة الهرب والاختباء في مغارة سرية اكتشفها الصديقان "محمد" الحلاق و"كيركور" الحداد، ويصطحبان معهما حوالي سبعة عشر شخصًا للاختباء هناك هربًا من الترحيل. في المغارة، يعثرون على التابوت الذي أخفاه هناك البائع الجائل "بوغوس"، من أجل إيصاله إلى "زابيل" الأرمينية التي كانت ستتولى مهمة إيصاله لباريس عبر القنصلية الفرنسية في "أضنة"، ليكتشفوا أن التابوت يحتوي على نيجاتيف صور فوتوغرافية توثق عمليات الترحيل والإبادة الجماعية للأرمن والمذابح التي ارتُكبت ضدهم، تلك الصور التي يسعي الجنرال جاهدًا ليضع يده عليها لأنها تكشف جرائمه. فالصور هي المرآة التي توثق الماضي، وتحفظ الذكرى من النسيان.Mostra libro
تدور هذه المجموعة القصصية حول اثنَي عشر رجلًا، تتفاوت أعمارهم وطباعهم وخلفياتهم الاجتماعية، بينما تجمعهم حالة شعورية واحدة هي الحب. يصوِّر الأديب الكبير يوسف السباعي نماذج مختلفة لرجالٍ يقعون في حبائل الحب؛ ذلك الشعور المُربك الذي لا يمكن للحياة أن تستقيم بدونه، فيكون لكل منهم تجربته الخاصة مع الحب، فمنهم الرجل العاقل، والكريم، والكافر، والمهرج، والمجهول، وغيرهم. ومن خلال قصصهم، يكشف السباعي عن العديد من جوانب الحياة ومن خبايا المشاعر الإنسانية، فهذه التجارب بما فيها من تماهٍ يتعلَّق بمشاعر الحب، تُفضي لنهاياتٍ متفاوتة وفقًا لكل شخصية وللظروف المحيطة بها.Mostra libro
الأمسيات في قرية قرب ديكانكا بقلم نيقولاي غوغول ... يسرق الشيطان القمر ليمنع زواج الحداد ليفكو من حبيبته أكسانا... يسود الهرج والمرج في السوق جرّاء الهلع الذي أحدثته «السترة الحمراء»... يختبئ أعيان القرية في أكياس الفحم في كوخ سولوخا الساحرة... في قالب من الكوميديا السوداء، يصوّر غوغول حياة القرويين البسطاء في الريف الأوكراني، من خلال الحكايات التي يرويها مربّي النحل بانكو وضيوفه. تمّ تحويل «الأمسيات» إلى فيلم سينمائي، ومسلسل تلفزيوني، وعروض مسرحية ما زالت تُعرض حتى اليوم «ضحك غوغول وأضحكنا طول حياته، وأطلنا الضحك حتى بدأنا نبكي في النهاية» دوستويفسكيMostra libro
"تقريري إلى غويكو" ليس سيرة ذاتية، فحياتي الشخصية لها بعض القيمة، وبشكل نسبي تماماً، بالنسبة لي وليس بالنسبة لأي شخص آخر، والقيمة الوحيدة التي أعرفها فيها كانت في الجهود من أجل الصعود من درجة إلى أخرى للوصول إلى أعلى نقطة يمكن أن توصلها غليها قوتها وعنادها، القمة التي سميتها تسمية اعتباطية بـ"الإطلالة الكريتية". ولذلك فإنك، أيها القارئ، ستجد في هذه الصفحات الأثر الأحمر الذي خلفتع قطرات من دمي، الأثر الذي يشير إلى رحلتي بين الناس والعواطف والأفكار. كل إنسان، يستحق أن يدعي بابن الإنسان، عليه أن يحمل صليبه ويصعد جلجلته. كثيرون، والحقيقة معظمهم، يصلون إلى الدرجة الأولى أو الثانية. ثم ينهارون لاهثين في منتصف الرحلة، ولا يصلون إلى ذروة الجلجلة، بمعنى آخر ذروة واجبهم. أن يصلبوا، وأن يبعثوا، وأن يخلصوا أرواحهم. تضعف قلوبهم لخوفهم من الصلب، وهم لا يدرون أن الصليب هو الطريق الوحيد للبعث، ولا طريق غيره.Mostra libro
