Otros libros que te pueden interesar

• 

  منطق المشرقيين والقصيدة المزدوجة...

  مريم سبع

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب يشرح «ابن سينا» آخر ما توصّل إليه من تعريفات للمنطق ومبادئه وقضاياه. ينقد «ابن سينا» منطق الفلاسفة اليونانيين بكل حيادية، ويذكر ما لهم وما عليهم، بلغة سهلة وأسلوب مبسّط. يتضمّن الكتاب كذلك قصائد من نظم "ابن سينا" تجسّد فلسفته في الحياة ورؤيته للشيب والحكمة والزهد، وتتوج قصائده القصيدة "المزدوجة" التي ينصح كل دارس لعلم المنطق أن يحفظها لما فيها من خلاصة ما وصل إليه الفيلسوف الكبير. ومن مميزات هذا الكتاب أن "ابن سينا" قد ألفه في أخريات أيامه، أي بعد أن قتل هذا المجال بحثا ودراسة؛ ولذا يعد الأهم بين سائر مصنفاته الأخرى في المنطق

  Ver libro

• 

  التحليل اللساني للشعر السياسي...

  د. وجيه يعقوب السيد

  • 0
  • 0
  • 0

  ان اللسانيات الادبية تبحث في بنية اللغة وتوزع وظائفها في الانواع الادبية ثم تبحث في التقنيات الاسلوبية والسيميولوجية التي يمكن
  
  للأدباء ان يستعملونها من اجل التأثير الادبي، واللسانيات والنقد الادبي يجتمعان من حيث الاداة زالغاية، فهما تحليل وتفكيك للغة، فالأول هدفه معرفة بنية
  
  النظام الذي من خلاله يمكن لهذه الاداة اللغوية ان تعمل على نحو صحيح وسليم، والنقد الادبي يقيم اتصالاً جمالياً متخذاً من اللغة أداة ومنطقاً في الوقت
  
  نفسه.
  
  لقد اقامت اللسانيات جوهر تعريفها للظاهرة اللغوية على مفهوم العلامة من حيث هي (دليل) لا يدل في بدئه بمقومات رمزية، وانما يكتسب دلالته باتفاق
  
  عارض يضفي عليه قيمة الرمز دون ان يحوله إلى  رمز، واللسانيات قد أبرزت تعريف اللغة بوظيفتها التي هي الابلاغ، ثم لما عملت على تفسير
  
  تحقق هذه الوظيفة انكبت على فحص المقومات التكوينية فأردفت إلى  التعريف الوظيفي تعريف اللغة بنيوياً فاكتملت حلقة الدائرة منظقياً من حيث اسس
  
  الحد.

  Ver libro

• 

  نفسية المراهق

  ياسمين ثابت

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول هذا الكتاب طرفا من مشاكل النمو، التي يتعرض لها الفتيان والفتيات. اقتبس المؤلف في تناوله، مما كتبه علماء النفس والاجتماع والمربين الأمريكيين والأوروبيين، ما يمكن تطبيقه في المجتمعات العربية، وأضاف إليه ما وصلت إليه خبرته في دراساته الأكاديمية في أمريكا وانجلترا.. مؤكدا أننا لم نزل، في عالمنا العربي على أبواب البحث العلمي، ولم تتوغل فيه توغلا يشفي الغلة، ويوفي الحاجة، فليست لدينا الإحصاءات الكافية، عن مميزات النمو أو مشاكله، وليست لدينا الدراسات الفردية، التي تلقي ضوءا على مشاكل شبابنا ،غير أننا مع هذا، قد جنينا خبرة وحقائق ليست بالقليلة، في علاج مشاكل المراهقة، في العيادات السيكولوجية ومعامل علم النفس ومختلف الأطروحات العلمية في هذا المجال في الدول العربية .

  Ver libro

• 

  التربية فى الإسلام

  علي محمد علي

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا كتاب فريد من نوعه للرائد أحمد فؤاد الأهواني، فها هو كتاب "التربية في الإسلام" أو التعليم في رأي القابسي، وملحق به الرسالة المفصلة لأحوال المعلمين وأحكام المعلمين والمتعلمين للقابسي. كما ألحق به آداب المعلمين لابن سحنون وهي من الرسائل النادرة في التربية. وقدم للكتاب ككل العالم الجليل في الفلسفة الإسلامية والفقه وعلوم أصول الدين مصطفى عبد الرازق.
  تأتي الفرادة من موضوع الكتاب وقيمته واختيار الأهواني له ليكون دراسته ورسالته للدكتوراه. أما أهمية رسالة القابسي فترجع إلى أنها الوحيدة فيما نعلم التي تفصل أحوال التعليم تفصيلا فنيا دقيقا، على حين أن سائر ما كتبه العرب في التربية لا يتجاوز نصائح، أو مباديء عامة، أو شذرات متناثرة في بطون الكتب الأدبية والتاريخية.
  كتاب القابسي كتاب جليل الفائدة للباحثين في التعليم وتاريخه عند المسلمين، وهو يصور حالة التعليم في عصره، وقام الأهواني في بحثه القيم برد موضوعات الكتاب إلى أصولها وربطها بمذاهب الفقهاء ومقالات المتكلمين، كما أبرز الأهواني ما في آراء المؤلف من طرافة، وما هو منها عرضة للنقد، كما وازن بين مذهب القابسي والمذاهب الحديثة في التربية والتعليم.

  Ver libro

• 

  دليلك إلى النجاح في دراستك

  ضحى على لطفي

  • 0
  • 0
  • 0

  النجاح في الدراسة يكمن في الإرادة؛ والاعتقاد بإمكانية تحقيق النجاح؛ الذي يعني تحقيق عِدة أشياء إيجابية تُسعدنا وتُشعرنا بالارتياح والاطمئنان؛ وجميعنا يتمني أن يكون من الناجحين في الحياة؛ وجميعنا يتمنى أن يُشير إلينا الناس قائلين: ـ هذا هو الأول علي المدرسة هذا العام؛ أو أن يقولوا؛ هذا هو الأول علي الدولة هذا العام؛ أو هذا هو أسعد إنسان في هذه البلدة؛ أو أن يقولوا هذا الشخص أكفأ شخص في عمله..
  ومن أجل تحقيق حلم التفوق والنجاح كان هذا الكتاب الذي يسعى لمعرفة أسرار التميز والتفوق ، ويستشهد بآراء خبراء التربية وعلم النفس في أفضل الطرق والوسائل للمذاكرة والتركيز لتحقيق التفوق .

  Ver libro

• 

  مقالة في فلسفة الضوء - وماهيته...

  نخبة من أساتذة الطب النفسي...

  • 0
  • 0
  • 0

  الحسن بن الهيثم هو أول مَن بَيَّنَ خطأ نظرية إقليدس وغيره في أن شعاع الضوء ينبعث من العين ويقع على المبصَر، وقرر عكس هذه النظرية، في أن شعاع الضوء يخرج من الشيء المبصر ويقع على العين، واستدل بالتجربة والمشاهدة على أن امتداد شعاع الضوء يكون على خط مستقيم. 
  وعرف ابن الهيثم الأجسام الشفافة، وهي التي ينفذ منها الضوء ويدرك البصر ما وراءها كالهواء والماء، وبيّن أن الضوء إذا نفذ من وسط شفاف إلى آخر شفاف انعطف عن استقامته. 
  وبحث في انكسار الأشعة الضوئية عند نفاذها في الهواء المحيط بالكرة الأرضية، وبين أن كثافة الهواء في الطبقات السفلى أكبر منها في الطبقات العليا، وأن الهواء لا يمتد من غير نهاية، وإنما ينتهي عند ارتفاع معين، فإذا مر شعاع من الضوء خلال هذه الطبقات الهوائية المختلفة الكثافة فإنه ينكسر رويدًا رويدًا وينحني تدريجيًا نحو سطح الأرض.

  Ver libro