Editorial: Sahla Books
يعود بنا الكاتب: محمد الغزالي إلى فطرة الإنسان وأحكام الإسلام، ليكون كتابه دليلًا ومرشدا، لمن ضل طريق الفطرة، وصار غريبا عن نفسه. وكتابه هذا خلاصة ما توصلت إليه الفطرة السليمة من العلماء الغرب أو المسلمين بعد أن ردّها إلى ثقافة الإسلام، لنجد أن الإسلام سبّاق إلى ما فيه الخير،
🎙️ سلسلة عظات البابا شنودة الثالث تتضمن هذه السلسلة التسجيلات الأصلية لعظات قداسة البابا شنودة الثالث، بعد تحسين جودة الصوت وإزالة الضوضاء باستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي وأدوات الماسترينج الحديثة. لم يتم تغيير أو تعديل أي محتوى في العظات، فقط تحسين جودة الصوت للحفاظ على نقاوة الكلمة. تهدف هذه السلسلة إلى الحفاظ على التعليم الروحي للبابا شنودة الثالث وجعلها متاحة للمستمعين في جميع أنحاء العالم. 🎙️ The Sermons of Pope Shenouda III – Restored Audio Series This series contains the original recorded sermons of His Holiness Pope Shenouda III, digitally restored and enhanced for clarity using AI noise reduction and modern audio mastering techniques. No content has been changed or altered beyond sound quality improvements. The goal of this series is to preserve the spiritual teachings of Pope Shenouda III and make them accessible to Arabic-speaking audiences worldwide. Produced & Digitally Enhanced by Beshoy Shenouda Mahrous. Glory be to God.Ver libro
هناك مشكلتان بخصوص مسألة ترجمة هذا الكتاب، الأولى هي لو ديانتك الإسلام فستجد صعوبة في فهم الكثير من المسائل الإيمانية والعقائدية واللاهوتية المتعلقة بالمسيحية. يكفي جدا أن يحاول المرء قراءة العشر صفحات الأولى ليجد كلمات مثل: أسرار الكنيسة وسر التناول وحركة الإصلاح البروتستانتية وطقس المعمودية... إلى آخره. أما لو أن ديانتك المسيحية فستكون مشكلتك هي محاولة المؤلف التشكيك في كل ما آمنت به منذ طفولتك، خاصة فيما يتعلق بطبيعة يسوع المسيح، وهل هو إله أو انسان، ومعجزات أنبياء العهدين القديم والجديد، ونبوءات العهد القديم عن يسوع المسيحVer libro
قوله صلى الله عليه وسلم : «كل بدعة ضلالة هو بمعنى: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد). والمقصود به الإحداث في الدين، وليس المقصود به الاقتصار على الإحداث في العبادات، فهو عام في العبادات والعادات، فمن أحدث في العادات كمن أحدث في العبادات. والإحداث في العادات بتحويلها إلى مسائل توقيفية كالعبادات، خلافا لمنهج النبي يَةِ. والذي ينظر في قوله يَةُ: «كل بدعة ضلالة) على أن المراد به تحريم الابتداع في العبادات، ولا ينظر فيه على أن المراد به تحليل الابتداع في العادات، هو كمن يقرأ قوله تعالى: وأحلّ الله البيع وَحَرَم الريؤاً } [البقرة: ٢٧٥]، فيعتقد أن المراد تحريم الربا، وأن من أباحه فهو كافر، ويجهل أن المراد كذلك تحليل البيع، وأن من حرّمه فهو كافر. وليس في هذين الحديثين دليل على أن الأصل في العبادات التوقف، وأن الأصل في العادات الإباحة، وإنما استدللنا على هاتين القاعدتين باستقراء سيرة النبى يَة، وسيرة أصحابهVer libro
كتاب يشتمل على أسماء الذين تصدروا الإفتاء في الأحكام الشرعية من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم، مرتبا أسماءهم بتقديم الأكثر فتيا، ولكن جاء تحقيق الكتاب تحقيقا موسعا ومهما جدا يساعد في زيادة معرفة أصحاب الفتيا ومراجع تراجمهم، وله أيضا مقدمة هامة في هذا الباب، وفي آخره فهارس علمية للصحابةVer libro
اعتمادًا على خبرتها في علم الأعصاب وتجربتها بصفتها معلمة، قضت الكاتبة جودي ويليس عقودًا من البحث في بحوث الدّماغ المتمركزة في التعلم؛ من أجل أن تحدد أكثر المعلومات صحة وأهمية بالنسبة إلى التربويين. وكانت النتيجة دليلًا شاملًا وسهل المنال، قائمًا على أفضل البحوث التي يمكن أن يقدمها العالم من أجل تحسين تعلم الطالب. تأخذ ويليس بيد القارئ بلطف إلى علم الأعصاب، فتصف الكيفية التي يعالج فيها الدّماغ المادّة التّعليمية، ويخزّنها ويسترجعها، وكذلك تعرّف الإستراتيجيّات التّعليمية التي تساعد الطلاب على التعلم بمتعة وفاعلية. ستكتشف الطريقة التي تستطيع عن طريقها جذب انتباه طلابك، وكيفية تعزيز ذاكرتهم، ومن ثمّ نجاحهم في اجتياز الامتحانات. وستتعلم كيف تعرف متى يكون طلابك مستعدين للتعلم، ومتى تحتاج أدمغتهم إلى الراحة، وستعرف أيضًا، كيف يؤثر التوتر والمشاعر في التعلم، وكيف تصبح مشاركة الطلاب أفضل، وستجد أيضًا تقنيات مبتكرة لوضع التقويمات، وتعديل الممارسات التّعليمية لضمان نجاح جميع الطلاب. أيًّا كانت المرحلة العمرية، أو المادّة التي تدرسها، فإن إستراتيجيات قائمة على البحوث من أجل إذكاء تعلم الطلاب ستثري ذخيرتك بإستراتيجيات للتدريس تساعد من خلالها الطلاب على استثمار قدرتهم الأكاديمية الكاملة. العبيكان ٢٠١٦Ver libro
لقد دامت عاطفة جبران خليل جبران تجاه الأديبة مي زيادة زهاء عشرين عاما دون أن يلتقيا إلا في عالم الفكر والروح والخيال الضبابي إذ كان جبران في مغارب الأرض مقيما، وكانت مي في مشارقها، كان في أمريكا، وكانت في القاهرة. لم يكن حب جبران وليد نظرة فابتسامة فسلام فكلام، بل كان حبا نشأ ونما عبر مراسلة أدبية طريفة ومساجلات فكرية وروحية ألفت بين قلبين وحيدين وروحين مغتربين، ومع ذلك كانا أقرب قريبين وأشغف حبيبين. كان طبيعيا جدا أن يتعارف بطلا هذا الحب عن طريق الفكر والنشر في أوائل هذا القرن بعد أن أصاب كل منهما شهرة كبيرة.. كانت مي معجبة بمقالات جبران وأفكاره فبدأت بمراسلته عقب إطلاعها على قصته (الأجنحة المتكسرة) التي نشرها في المهجر عام 1912م، كتبت له تعرب عن إعجابها بفكره وأسلوبه ومن هنا كانت البداية، ومن ثم التواصل بالرسائل التي كان كل منهما يبحث فيه عن روح الآخر في يقظته وأحلامه كان كل منهما يسعى لرؤية ذاته في روح صاحبة حتى لكأن تلك الروح هي المرآة التي ينعكس على صفحتها نور الآخر.Ver libro
