Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
بين الأسد الأفريقي والنمر الإيطالي: بحث تحليلي تاريخي ونفساني واجتماعي في المشكلة الحبشية الإيطالية - cover

بين الأسد الأفريقي والنمر الإيطالي: بحث تحليلي تاريخي ونفساني واجتماعي في المشكلة الحبشية الإيطالية

محمد الصوياني

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

أزمة الحبشة هي أزمة دبلوماسية حدثت في فترة ما بين الحربين العالميتين نشأت بسبب حادث "والوال" وكانت هذه الحادثة نتجت بسبب الصراع المستمر بين مملكة إيطاليا والإمبراطورية الأثيوبية. وكان من نتائج هذه الحملة تقويض مصداقية عصبة الأمم وشجعت الفاشية الإيطالية بالتحالف مع ألمانيا النازية. وقد عانت إثيوبيا «الحبشة قديمًا» — كما عانت دول القارة الأفريقية — من طمع العديد من الدول التي حاولت بسط نفوذها عليها؛ من أجل الاستفادة من موقعها المتميز؛ لذا كانت إثيوبيا جزءًا من الصراع الاستعماري بين الدول الكبرى، ولا سيما إيطاليا التي حاولت غزوها عام ١٨٨٨م، وتصدَّى لها الملك «منليك الثاني» (١٨٨٩م-١٩١٣م) — الذي يعد المؤسس الحقيقي لإثيوبيا — وألحق بها هزيمة ساحقة في «عدوة» عام ١٨٩٦م. ولم تُثنِ الهزيمة إيطاليا عن عزمها؛ فقامت في عهد «موسوليني» بغزو إثيوبيا مرة أخرى عام ١٩٣٦م، ضاربةً عُرْض الحائط بكل الاتفاقيات الدولية المبرمة بين الدولتين، وأثبتت الحرب ضعف «عصبة الأمم»، وعدم قدرتها على إيقاف العدوان عن إحدى دول العصبة. غير أن إيطاليا لم تنعم كثيرًا في مستعمرتها الجديدة، وخرجت منها مهزومة عام ١٩٤١م، وعاد الإمبراطور «هيلاسيلاسي» إلى عرشه.
Available since: 01/01/2017.
Print length: 179 pages.

Other books that might interest you

  • ليلة سقوط بغداد - cover

    ليلة سقوط بغداد

    د. وجيه يعقوب السيد

    • 0
    • 0
    • 0
    شق صوت الأذان سكون الصمت المحيط، بدا صوت الأذان غريبًا، وحزينًا، ومألوفـًا في الوقت نفسه. كان نفس الصوت الذي تعودت أن أسمعه يرفع الأذان على مدى الأربع سنوات السابقة. لكنه كان منكسرًا، ذليلاً أسيرًا هذه المرة. كان مخنوقــًا متحشرجًا، كما لو كان على وشك الإجهاش بالبكاء... لا بأس بقليل من الانكسار، في الصوت الذي يرفع الأذان، لكن عندما يكون للذي توجه له الصلاة، أما هذا الصوت، فقد كان انكساره مختلفـًا، كان مشوبًا بذل يشبه ذلّ من أجبر على رؤية زوجته وهي تغتصب وينتهك عرضها، كان ذلك مفهومًا تمامًا... العلقم أيضًا... عندما دخلت المسجد وجدته موحشًا مظلمًا، كانت هناك بعض الوجوه المألوفة، لكن كان فيها شيء غير مألوف... فكرت أنهم ربما يفكرون بالشيء ذاته نحوي. وعند الصلاة بكيت، تذكرت آخر مرة صليت فيها قبل الحرب، صلاة العشاء، عشية الحرب، العشاء الأخير!... وتذكرت دموعي وقتها... أشفقت على نفسي، أبكي قبل الحرب، وأثناء الحرب، وبعد الحرب. ماذا ستكون النتيجة مع هذا البكاء غير هذا الاحتلال والإذلال، غير هذا العلثم الذي أجده على لساني أينما ذهبت؟ وعندما خرجت من المسجد، انتبهت إلى صورة ملصقة على بابه، أنه إعلان عن فقدان شاب. من هو؟ مجرد شاب آخر اسمه "فراس عبد الجبار" قرأت التفاصيل، كان الإعلان يرجو من يمتلك معلومات عن هذا الشاب أن يدلي بها عند عنوان معين... كان الإعلان يقول أيضًا: أنه فقد في منطقة الدورة، بتاريخ معين. تأملت التاريخ 8/4/2003. إنها ليلة سقوط بغداد... فجأة، وجدت الصورة وقد صارت بمثابة صورة جماعية اصطففنا كلنا لنلتقطها: نحن المخدوعين، نحن المضللين، نحن الأسرى المهزومين... فراس عبد الجبار، خرج ولم يعد. ليلة سقوط بغداد... وهذه هي رحلة البحث عنه، وعنا، وعنكم أيضًا، بطريقة ما.
    Show book
  • كيف توقفت عن كوني يهوديا - cover

    كيف توقفت عن كوني يهوديا

    سهيلة زين العابدين بن حماد

    • 0
    • 0
    • 0
    كتابٌ أثار غضب المجتمع الصهيوني، وأصبح حديث الأوساط الأكاديمية.شلومو زاند أستاذ التاريخ الحديث في جامعة تل أبيب يكشف خبايا المجتمع الإسرائيلي.لماذا يرفض الكاتب تعريف نفسه باليهودي؟وما الفرق بين الانتماء القومي والديني داخل المجتمع الإسرائيلي؟فاستمع الآن
    Show book
  • البلاغة العصرية واللغة العربية - cover

    البلاغة العصرية واللغة العربية

    بشار رضوان

    • 0
    • 0
    • 0
    يدعو المفكر المصري سلامة موسى في هذا الكتاب إلى استخدام العاميّة بدلاً من الفصحى وتوحيد. لغة الكلام ولغة الكتابة، ودعا لكتابة اللغة العربية بالحرف اللاتيني. ففي هذا الكتاب "البلاغة العصرية واللغة العربية" طالب بأن تكون اللغة متطورة متمدينة تتسع للعلوم والفنون التي لم يعرفها العرب. يوضح الكاتب هنا بأنَّ سبب تخلُّف العرب ليس تركهم للدين كما يدّعى أغلب المسلمين ، و انما بسبب تركهم للعلم و انشغالهم بما يسمّونه فنون اللغة و بحورها العقيمة من نحو و صرف و بلاغة و أدب و شعر و نثر ، وأنَّ هذه الفنون التى لا تفيد و لا تجنى إلا إرهاق العقل و ضياع الوقت فيما لا يفيد ، و لذلك ظلت اللغة العربية لغة جامدة تليدة تتطلع الى الماضى و ليس للمستقبل كحال أغلب اللغات العالميةالتى يسعى القائمون عليها لتبسيطها و جعلها سهلة متقبّلة للعلم و العلماء و لعل أكثر من يلاحظ هذا الفرق الشاسع هم دارسى الطب و الهندسة و العلوم الفيزيائية و الكيميائية و كيف أن اللغة العربية لا تسَع كل هذه العلوم. يتسائل الكاتب أيضاً عن جدوى دراسة الطلاب للنحو و الصرف و رفع الفاعل و نصب المفعول و ما الذى يفيد هذا الطالب نفسه على المستوى الشخصى عندما يصبح طبيبا أو مهندسا أو محاسبا و غيرها من المهن ، و ما الذى سيعمّ على المجتمع ككل من مثل هذه الدراسة. يعدّ هذا الكتاب طرحاً جريئاً لاقى كما حال المواضيع الشائكة بعض المؤيدين والكثير من المنتقدين والمعارضين.
    Show book
  • رحلات السندباد البحري - الجزء السادس - ألف ليلة وليلة - cover

    رحلات السندباد البحري - الجزء...

    رأفت علام

    • 0
    • 0
    • 0
    كان بمدينه بغداد في زمن الخليفة هارون الرشيد حمال فقير اسمه الْهِنْدِبَادُ. وفي ذات يوم من أيام الصيف، جلس الْهِنْدِبَادُ تحت قصر عالٍ تحيط به حديقة جميلة ليستريح من عناء السير، بعد أن أنهكه التعب والحر الشديد، ووضع إلى جانبه حموله الثقيل. فسار إليه من الحديقة نسيم لطيف حمل إليه رائحة الأزهار العطرة، وهبت عليه من ناحية القصر رائحة الشواء اللذيذ، والأطعمة الشهية. وسمع الْهِنْدِبَادُ الطيور تغرد على اختلاف أنواعها فوق الأشجار، كما سمع أصوات الغناء وأنغام الموسيقى المبهجة في ذلك القصر، فخُيِّل إليه أن أصحابه في عرس. القصة السادس من حكايات ألف ليلة وليلة بأسلوب أدبي رائع وبسيط ويحكي بأسلوب شيق حكاية السندباد ورحلاته البحرية..
    Show book
  • تاريخ الإسلام ط التوفيقية - جـ27 - cover

    تاريخ الإسلام ط التوفيقية - جـ27

    حسام مناصير

    • 0
    • 0
    • 0
    شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي توفى 748.شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي توفى 748. شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي توفى 748.شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي توفى 748. شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي توفى 748
    Show book
  • عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان - cover

    عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    مخطوط عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان كتاب في التاريخ العام ، من أضخم كُتب التاريخ ، تقع مخطوطته في تسعة وستين مجلداً، من بدء الخليقة حتى عام 850هـ ، وقد وصلنا كاملاً في نسخة ملفقة، محفوظة في مكتبة ولي الدين باستنبول، وهي ملفقة من ثلاث نسخ ، منها أجزاء من نسخة بخط المؤلف ، وأجزاء من نسخة كتبت سنة 891هـ وأخرى من نسخة كتبت ما بين (893 و8981هـ). وقد حالت ضخامة الكتاب بينه وبين التصدي لتحقيقه ونشره، فبقي مخطوطاً سوى القسم المتعلق بعصر المماليك من سنة 648هـ حتى 707هـ والذي تم تحقيقه ونشره بواسطة دار الكتب والوثائق القومية ، وهذا يعني أن القسم الأهم من الكتاب لا يزال مخطوطاً، وهو القسم الذي سماه " تاريخ البدر في أوصاف أهل العصر " ويشمل بقية حوادث عصر سلاطين المماليك حتى عام 850 هـ
    Show book