Verlag: Aldar Almasriah Allubnaniah
ليست هذه رواية عن شخص فحسب , وإنما عن زمن جميل يجرفنا الحنين إليه . وقد أبدع كاتبها حيلة فنية ليسرد حكاية، يتعانق فيها التاريخ بالتصوف ، ويمتزج الواقع بالخيال ,ويتفاعل الحقيقى مع العجيب ,بوسعها أن تخطف القارىء فيغوص فى السطور متقلبا بين المتعة والدهشة.
لم تبدأ الحكاية منذ عمل "وجيه" في بيع الأخبار الكاذبة رغبة في تدبير نفقات البيت ولحم الشواء، بل بدأت منذ نفي إله الغلو والادعاء "طعبروس" إلى كوكب الأرض، فعمل على زرع الكبر في البشر ونفخ ذاتـيتهم المتضخمة؛ بنى مصنعاً لمرايا مقعرة، من نظر فيها وجد نفسه عظيماً، وأحاط القرى والمدن بأسوار، قائلا للناس: "هذه هي الدنيا!" فضيّق عليهم الآفاق وقتل طموحهم، ثم جاء "وجيه" بقلة حيلته أمام شراء المصاغ لعروسه وسداد ديونه، فبدأ يزعم بأن من يسامحه في الدين سيصغر سناً، وبأن شعره سيباع بمئات الليرات، وبأنه يملك أخباراً عن عجائب سبع.Zum Buch
يحكي الكتاب في القسم الأول منه مجموعة من القصص التي دارت في إحدى القرى اللبنانية، تعكس لنا واقع الحياة اللبنانية بكل تفاصيلها الإنسانية الواقعية، كأن يصف لنا أجواء العيد في بيت لبناني بسيط، ويصوّر لنا "بابا نويل" وفعاليات احتفال الأطفال بحضوره، بينما يتناول القسم الثاني قصصًا وأخبارًا من حياة الكاتب الشخصية في قريته "عين كفاح"، وكل ذلك بأسلوب جزل بسيط، ممزوج بالسخرية من مأساة الحياة وواقعها المرير. ومارون عَبُّود كاتب وصحفي وشاعر، يُعد رائدا من رواد النهضة الأدبية الحديثة في لبنان، انتقل بين مجالات الكتابة المختلفة: الصحافة، الشعر، النثر، القصة، إلا أن أكثر ما برع فيه النقد الأدبي، وعُرف بـ "شيخ النقاد"، وساعده في ذلك سعة اطلاعه على ثقافات الشرق والغرب، التي أهلته للكتابة في شتَّى حقول المعرفة الإنسانية، بالإضافة إلى أسلوبه الساخر الطريف، كما اشتهر بنزعته العربية الخالصة، حتى أنه سمَّى ولده محمدًا، وعُرِفَ بأبي محمد، وسمَّى ابنته فاطمة، كما سخر جزءًا كبيرًا من أدبه لقضايا الأمة العربية.Zum Buch
"اجتازوا بحر "المُعتاد" وعلى كل مركب تجتاز "المُعتاد" أن تختار، والاختيار معروف، إما أن تذهب يمينًا في طريق السلامة، لتمخُر في البحور الآمنة، وإما أن تذهب شمالًا في طريق الندامة!". تُرى ما الطريق الذي اختارته مركب "العنقاء" التي حملت 100 شخص ما بين بحارة وعساكر وعمال ونساء وصبي واحد في رحلة بحرية إلى مملكة التبر والألماظ؟ كم منهم سيعود وكم سيهلك طبقًا للجملة الشهيرة عن المضيق الذي ستمر منه "العابر لن يعود!"؟ هذا ما ستكشفه لنا شهرزاد في إحدى حكاياتها التي لم تُرْوَ من قبل، ويصوغها الكاتب الكبير حجاج أدُّول ليدخلنا في عالم مليء بالإثارة والتشويق والغرائبية، في رحلة مرت بالعديد من الصعاب وقابلت صنوفًا مختلفة من البشر والكائنات.Zum Buch
سبق لي أن أثنيت على روايته الثانية «تويا»، وقرأت بعناية روايته الأحدث «البارمان»، وحين مضيت في قراءتها تمثلت لي تجسيدًا مكثفًا لانهمار رحلة الحياة النابضة في المشرب العتيق؛ كي تصب في نهاية المطاف في مبنى المحكمة الوقور، فهي رواية مكان بامتياز، وفي ذات الوقت شديدة الجاذبية؛ حيث يتقن المؤلف القدرة على التشويق والإثارة بشكل لافت للنظر بطريقة تشكيلية بارعة. د. صلاح فضل لقد أوتي العشماوي القدرة على إحالة النص المكتوب إلى مشهد سينمائي بمهارة، فيطالعه القارئ وكأنه يشاهده على الشاشة، وهذه القدرة ترشح أشرف العشماوي للكتابة السينمائية بامتياز . رواية «البارمان» نص أدبي جميل وممتع، وهي بالتأكيد خطوة واسعة ومهمة في رحلة أشرف العشماوي الإبداعية . علاء الأسواني تجسد هذه الرواية القاهرة بين فساد الراعي وشهوة القطيع ، والكبت العقائدي ومتاهة العشق المجهض ، عندما يتم اغتصاب الوعي والضمير لتصبح مصر المحروسة منهوبة، فتتهاوى عارية من قيمها تحت وطأة القلم المبدع للأديب والقاضي أشرف العشماوي في رائعته الأخيرة البارمان التي تجسد الروائي في أجمل حالاته، والفلسفة في أعمق صورها. سلمى قاسم جودةZum Buch
"شاغلَه قوامها، وامتلأت نفسه بوخز الضمير كما امتلأت بالعطر الـمُسكر. ثمة خيانة لذكرى لقائه برحمة تأخذ بخناقه، ثمة إهانة لأجواء الوكالة تكمُن في وجودها، وتحدٍّ لكرامة مولاها. ستفتك به هذه الفتاة، بحبِّه وبحثه ووكالته، كما فتكت بيقينه قبل أيام. سيُقاوم قدر استطاعة قلبه الراجف"! *** هذه رواية رائعة في لغتها وتكوينها . عن الموسيقى بلغة تحاول وتنجح أن تكون لها إيقاعات أسمى من الأرض . جديدة إذن في موضوعها . . هل للموسيقى مكان في هذا العالم ؟ بمعنى هل للروح مكان فيه ؟ الإجابة لا . لكن بعد أن تكون حصلت على متعة هائلة من القص والصور الفنية والأحداث أيضا . هذا الكاتب أحمد القرملاوي يغامر بخبرات جميلة ومعرفة عميقة بالفنون والآداب لتقديم شكل روائي مغاير وممتع . استمتعوا بـ الوكالة المفتوحة على السماء . فللموسيقى أجنحة تستقر بها في أي مكان وزمان . إبراهيم عبد المجيدZum Buch
«ماريان» أضاعت اسمها الثاني وجمَّدت الزمنَ في فساتينها. «شغف» دلُّوعة العيلة، وقد برعت في كلِّ الحيوات المُستعارة. «نينار» لا تحتاج إلى أكثر من أربعة جدران ليصبح المكان بيتًا. «ياسمين» التي لم يكن حظُّها من الرجال أفضلَ حالًا من باقي نساء العائلة. نساءٌ أسيراتُ التاريخ، يمجِّدنه ويعشن على أعتابه، دونما حاجةٍ إلى الحاضر، ويدافعن بحكاياتهنَّ عن وجودهنَّ القلق الهشّ.Zum Buch
