Other books that might interest you

• 

  تحقيق

  سارة رفعت, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  وفجأة ضغطت أنا كامح سيارتى، وتوقفت السيارة فى عنف، واندفع جسد الرجل إلى الأمام، وعندما اعتدل فى سرعة، كانت يدى ترتفع فوق رأسه بقضيب معدنى ثقيل..
  واتسعت عيناه فى شدة..
  وهويت على رأسه بالقضيب المعدنى..
  وتحطمت جمجمته فى صوت مسموع..
  وتفجرت منها الدماء..
  ولكننى لم أتوقف..
  رحت أضربه وأضربه.. وأضربه..
  والمذيع يتابع:
  - ووزارة الداخلية تطلب من المواطنين

  Show book

• 

  الجـو العام

  رندا رمضان

  • 0
  • 0
  • 0

  "قد تكونُ تِلكَ القصصُ -بِشاعِرَيَّةِ اللُّغَةِ الخام- هي واحِدَةٌ من أَعذَبِ المرثِيَّاتِ لِحقبَةٍ تاريخيَّةٍ ثَقافيَّةٍ امتدَّت مُنذُ السَّبعينات وحَتَّى لَحظَةِ اندِلاعِ الثَّورَةِ في مِصر، وما كانَت باهِرَةً، لَولا أَنَّ كاتِبَها أَمْعَنَ في إضْفاءِ التَّعاطُفِ والحَنانِ والحُبِّ العَميقِ والشِّعريَّةِ المكتومَةِ في النَّثرِ البَسيطِ والتِّلقائِيِّ والمقتَضَب، كأنَّ إبراهيم داود يُودِّعُ قاهِرَةً آفِلَةً قبلَ استقبالِ قاهِرَةٍ جَديدَةٍ. يُوَدِّعُ رُعبًا كامِلًا، ناظِرًا بِحَسرَةٍ إلى زَمَنٍ جَديدٍ غَريبٍ ومَجهول"".
  يوسف بزي
  "

  Show book

• 

  أسف لم أعد استطيع

  شريف عبد الهادي

  • 0
  • 0
  • 0

  هل قرأ عبد الناصر الرسالة؟ ، الراقصة والطبال، قبل الوصول إلى سن الانتحار، آسف لم أعد أستطيع، كان يعيش مع لسانه، الزجاجات الفارغة، قبل أن تخرج الحقيبة من الباب، شباك كلها ثقوب.
  يبدأ الكتاب برسالة كتبها المؤلف للرئيس جمال عبد الناصر في عام 1955 ولم يقم بإرسالها في وقتها بل نسيها لسنوات ثم استخرجها وقرر أن ينشرها، ويتحدث فيها عن مسألة الأدب والمواضيع التي يتناولها كصحفي في مجلة روز اليوسف وموضوع البحوث الدينية وحدود أدب القصة وحدود البحث الديني ويطرح فيها وجهة نظره.
  القصة الثانية هي قصة الراقصة والطبال التي تم تحويلها إل فيلم سينمائي شهير جداً، عبده الطبال المهووس بالطبلة ويريد أن يحولها إلى فن راقي متميز منفرد بينما يصر الجمهور على كون الطبلة مجرد آلة متأخرة ويصفها بأنها مؤخرة الراقصة، فالراقصة هي الأهم وهذا ما حدث مع عبده الطبال الذي جلب فتاة صغيرة راقصة اسمها مباهج وعلمها فن الرقص ليؤسس فرقته الخاصة ويكسب الشهرة، لكن الشهرة لمن؟ للراقصة؟ أم للطبال؟
  يتميز اسلوب إحسان عبد القدوس بالسلاسة والبساطة على الرغم من قوة وعمق المواضيع التي يتناولها، فتتوالى الصفحات والسرد دون أي عناء وبمتعة كبيرة وتتناغم مع الأحداث والشخصيات، دون إطالة وتفاصيل مملة تنفر القاريء بل من خلال وصف يشبه كاميرا سينمائية ومشاهد ممتعة بالإضافة لحوار مميز وجريء يأتي أحياناً باللغة العامية المصرية وفي أحيان أخرى بالعربية الفصحى، ويرى إحسان عبد القدوس المجتمع من زوايا كثيرة ووجهات نظر متعددة فيستخرج منها قصصاً وروايات أمتعت الكثيرين ولا تزال حتى اليوم يعاد طبعها وتباع على نحو مستمر.

  Show book

• 

   أغاني الربيع - خمس قصص من...

  Abdulrhman Alhindi

  • 0
  • 0
  • 0

  1- ذكرى أخيرة:يُسافر (نجم) ابن السابعة إلى كوكب ألفا، والده حصلَ على وظيفة هناك، لَم يحبَّ السفر خارج الأرض القديمة، اشترى له أبَواه أخًا لكنَّه لَم يكن بشريًّا، مِن أجل لحظة أخيرة جميلة قبل أن يكشفوا له سرًّا صادمًا.2- أغنيَّة الزّهور:في كوكب الموطن الجديد، يَبيع الرسَّام (سالم) منزله ويشتري بيتًا وحديقة مليئة بالزهور مِن أجل المطربة (مرام) التي تحبُّ الزهور. عاشَت مرام مع الرسام لمدَّة، وبعدها رحلَت وتزوَّجَت مِن رجل ثريّ، وبعد سنوات يلتقيان مرَّة أخرى.3- المسرح المسكون:الطالب (فيصل) أحد أعضاء لجنة البحث والتحرِّي التي كانت تبحث في المسرح المسكون، يتناقش فيصل مع مالك المسرح عن أمر المسرح، تنتهي القصَّة بملابسة غامضة وصادمة.4- المِرآة:يتمنَّى بدر اليتيم أن يقضيَ عيد ميلاده الثامن عشر مع والدَيه، مِرآة عيون العالم وحدها هي التي قد تُحقِّق له تلك الأمنيَّة، لكنَّها ستكون أمنيَّة لها عواقب وخيمة.5- أغنية مِن أجل ليلى:يصطحب (حسن) زوجته (ليلى) المصابة بمرض تعدُّد الشخصيات إلى مطعم راقٍ بمناسبة عيد زواجهما، وفي المطعم يحدث سطو مسلَّح.

  Show book

• 

  المكاري والكاهن

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذه الرّواية القصيرة يعالج «أمين الريحاني» في إطار سرْديّ دراميّ وضْعاً من الأوْضاع الاجْتماعيّة الّتي سادتْ بعْض البلْدات الشّاميّة في مطْلع القرْن العشْرين، حيث ينغلق الجبل على نفْسه من جهة، ومن جهة أخْرى ينقسم على نفْسه إلى كهنة يدّعون الفضيلة وخدْمة الرّبّ والرّعيّة، وعامّة من الفقراء يزدادون فقْراً، وأفْقرهم المكارون الّذين هم بالإضافة إلى فقْرهم محلّ احْتقار. أمّا المكاري بطل روايتنا فله شأْن آخر، فهو وإنْ كان فقيرا حقيرا إلّا أنّ له وعياً مغايراً، نتعرّف عليْه بين دفّتي الكتاب، ونعرف كيف سيخترق بوعْيه وعْي كاهن قرْيته. «اذْكرْني في صلاتك وسأذكرك في صلاتي.» رسالة هذا مؤدّاها، يتلقّاها كاهن من رجل يبغض الكهنة ورجال الكهنوت؛ رجل مهْنته الخاصّة هي غير الفلاحة والزّراعة، هو من تلك الطّبقة الّتي يحْتقرها النّاس، بالرّغْم من أنّ البلاد لا تستغني عنْها؛ هو أحد المكارين الّذين يقضون في الفلاة معْظم أوْقاتهم، وفي خدْمة اللبنانيّين يجدّون وراء البغال. أحدثتْ تلك الرّسالة في نفْس الكاهن زلْزالا، وأضْرمتْ في عقْله نيران الصّراع، وحوّلتْه من خادم للأكليروس إلى خادم للإنْسان.

  Show book

• 

  عش اليمام

  كريمة البيوسفي, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  في عالم كان قد خرج لتوه من أتون الحرب العالمية الأولى، وعاد لاستكشاف الأدب ولغة الذات الصارخة، عرفت كاثرين مانسفيلد كيف تفجّر لغة قصصية صارمة وعذبة في وقت واحد، وكيف تجعل قراءها والنقاد يكتشفون العلاقة الحميمة بين شخصياتها وبين حياتها، وسط عالم كان من الواضح بالنسبة إليها فيه أن الشر يكمن في كل مكان، هادئاً منتظراً، ما علينا سوى تحريك بعض الغبار، لكي ينبعث صارخاً فاعلاً في النفوس. وما أدب كاثرين مانسفيلد سوى صراع دائم وقاس ضد ذلك الشر، وهو صراع قاد الكاتبة في سنوات عمرها الاخيرة، حين انصرفت للعيش في الجنوب من باريس، للانخراط في جماعة نسوكية إبداعية تقوم على مفهوم البحث عن إنسانية الخير المكلف عبر التعبير الأدبي والفني. ومن الواضح أن التناقض الحاسم بين حياة تلك الجماعة وزهدها، وصخب العواصم التي كانت قصص كاثرين تعبّر عنها، ساهم بشكل أساسي في تعجيل رحيلها، وفي عدم اعتراضها أيضاً على مشيئة القدر.

  Show book