Editora: Rufoof
الرسالة القشيرية هي مصنف للإمام أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري الشافعي المتوفى سنة 465 هـ، وهي على أربعة وخمسين باباً وثلاثة فصول. وهي مجلدان، خصص المجلد الأول من ص61 إلى آخره لتراجم مشائخ التصوف، ابتدأه بهذا العنوان: «فصل في ذكر مشائخ هذه الطريقة وما يدل من سيرهم وأقوالهم على تعظيم الشريعة» ، ثم ذكر تراجم لثلاثة وثمانين شخصاً من كبار زعماء التصوف.
الصحابة، أولئك الرجال الذين حملوا نور الإسلام بقلوبهم وعقولهم، بأرواحهم وأبدانهم، بأموالهم وأنفسهم، جميعهم شرعوا في الإصلاح، والبناء لتحقيق الوعد الرباني، فكانت حضارتهم خير حضارة، وسياستهم خير سياسة، هم أطهر الناس قلبًا، وأشدّهم إخلاصا -بعد الرسل والأنبياء- وإيمانًا لما احتملته قلوبهم، ونطقته أفواههم. تشاركوا في حمل هذا النور الرباني، الذي اقتبسوه من خير الخلق كلهم، من محمد، صلّى الله عليه وسلم، وجميعهم كانوا تلاميذ في مدرسته، المدرسة التي بنت حضارة تميزت ببنائها المكين من أي حضارة أخرى، فعليهم رضوان الله ورحمته.Ver livro
يُعد هذا الكتاب من أنفس ما كُتب في علم التصوف الإسلامي ومعرفة النفس الإنسانية، ويكشف عن عمق العبقرية الروحية والفكرية للإمام أبي حامد الغزالي، أحد أعظم علماء الإسلام وأكثرهم أثرًا في تاريخ الفكر البشري. في معارج القدس، يغوص الغزالي ببصيرته النورانية في أعماق النفس البشرية، محللًا طبائعها وأهواءها، ومبينًا طرائق تهذيبها وتطهيرها من الأمراض القلبية والعوائق الروحية. فالكتاب ليس مجرد تأملات صوفية، بل هو دليل عملي مباشر لتربية النفس، يختصر الطريق نحو السيطرة على الشهوات، وتسليم زمام القيادة للعقل المستنير بنور الإيمان والحق. يرشد الغزالي القارئ إلى الترقي في مراتب النفس، من الطبع السفلي المظلم إلى النور العلوي الرباني، حتى يصل الإنسان إلى كماله الحقيقي: الإنسان النوراني، الرباني، الذي تتجلى فيه الصفات الإلهية من حكمة ورحمة وعدل ونور. وهو بذلك يُمهد السبيل نحو صورة الإنسان الكامل الذي بشّر به النبي ﷺ بقوله: "المؤمن كالغيث، أينما وقع نفع." وهذا الكتاب يقدم الوصفة السحرية والطريق الأقصر للإرتفاع والسمو بالنفس ولجعل الجسد مطواعاً لها في طريق ترقيها واجتيازها كل ما يعوق لكي تصل إلى اعلى مراتب السمو الأنساني والى الكمال الذي تتوق جميع الأنفس اليه يُعتبر هذا الكتاب من أهم كتب الغزالي في التصوف، ومن اهم ما كُتب في علم النفس الروحي، لما فيه من نفاذ بصيرة، وعمق تحليل، ودقة في توصيف أحوال النفس ومنازل السالكين إلى الله تعالى.Ver livro
كانت العلاقة بين شمس الدين وجلال الدين لغزا محيرا للجميع منذ نشأتها وحتى الآن. وقد عجز الكثيرون عن فهم حقيقة هذه العلاقة، لكن شمس الدين وجلال الدين كشفا عن حقيقة هذه العلاقة من خلال الأحاديث التي دارت بينهما، وقد جمعهما العشق الإلهي وسلوك الطريق الصوفي. عرفت هذه الأحاديت باسم "مقالات شمس التبريزي". وتزخر المقالات بكثير من المعلومات عن شمس الدين التبريزي قد لا تتوفر في غيرها من المؤلفات الصوفية، كما أنها تعرب عن وجهة نظره في بعض مشايخ الصوفية والعلماء والفقهاء، وتعد كنزا من كنوز الأدب الفارسي الصوفي. بترجمة مباشرة من الفارسية نقلتها لنا د. منال اليمني عبدالعزيز.Ver livro
الإتقان في علوم القرآن هو كتاب من تأليف جلال الدين السيوطي (المتوفي سنة: 911هـ)، ويعد الكتاب من أشهر ما ألف في علوم القرآن قديماً وحديثاً، وأكثرها فائدة، وأوسعها مادةVer livro
الحمدلله والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن وقف السيرة يُعنى بنشر الأعمال العلمية النوعية في مجال دراسات السيرة النبوية؛ ولهذا فيسره أن يقدم للقراء والباحثين مجموعة من البحوث العلمية التي قُدِّمت في ندوات أقامتها كلية الآداب في جامعة سيدي محمد عبدالله بمدينة فاس بالمملكة المغربية.Ver livro
فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن: قال المُصنِّف - رحمه الله -: «هذه نبذةٌ لطيفةٌ في بيان آداب قارئ القرآن وكاتبِه، ومَن يُعلِّمُه أو يتعلَّمُه، أو يحضُرُ مجالسَ المُحتفِلين به، لخَّصْتُها من كُتب الأئمة المُعتبَرين؛ كـ «التبيان»، و«الإتقان»، و«اللطائف»، و«الإتحاف»، و«النهاية»، و«تحفة الناظِرين»».Ver livro
