Editorial: دار الملتقى للنشر والتوزيع
المرأة و الرجل وجهان لعملة واحة تسمي الانسانية و من الصعب الاستغناء عن اي منهما حياتيا و لذا نحن أوضحنا الاختلافات بينهما في هذه الاصارة في محاولة للتغلب عليها و لم نكتف بذلك بل استخدمنا الجانب الميلاي للرجل لتتعرف عليه المرأة اكثر و اوضحنا لها طرق معاملتها
هذه رسالة كتبها العالم الفذ ابن سينا في علم النفس، وجعلتها ثلاثة فصول: الفصل الأول: في إثبات أن جوهر النفس مُغاير لجوهر البدن. الفصل الثاني: في بقاء النفس بعد فناء البدن. الفصل الثالث: في مراتب النفوس في السعادة والشقاوة بعد مفارقة النفس عن البدن. ثمَّ ألحق بها خاتمة تناول فيها العوالم الثلاثة التي هي عالم العقل، وعالم النفس، وعالم الجسم، وترتيب الوجود من لَدُن الحق الأول إلى أقصى مراتب الموجودات على الترتيب النازل من عنده تعالى.Ver libro
كل التوقّعات التي أتوقّعها لا تخيب، شرط أن تخصّ الآخرين! فإنّ جميع ما خمّنت وتوقّعت على الصعيد الشخصي كام على العكس تمامًا، إلى أن بدأت مؤخراً أؤمن أنّ كل ما يراودني من حدس وتوقع في حياتي الشخصية هو محض وهم، وعليّ أن أنتظر خِلافه، وهكذا أصبحت بعض توقعاتي تُصيب، لأنّها مخالفةٌ لتوقّعاتٍ سبقتها. يبدو أنني وقعت في الفلسفة من البداية!، لا بأس .. كنت أودّ أن أقــول: إنني قبل أن أكتشف سوء توقعاتي بهذا الشكل الواضح، كنت طوعًا لها، وبمعنى أدقّ كنت كما يصف "ليو تولستوي" بطله نيكولا روستوڤ في مطلع الجزء السابع مـن "الحرب والسلم"، كنتُ أملكُ ذلك الإحساس الطيّب الذي يرسم للناس الأغبياء خطّ مسيرهم!Ver libro
تخيّل نفسك تسير في حرم إحدى الجامعات البريطانية العريقة… الجو بارد، الطلاب من مختلف أنحاء العالم من حولك، وأنت تحمل حقيبتك وتشعر بالفخر لأنك تمثل وطنك في واحدة من أقوى التجارب التعليمية في حياتك. حلم الدراسة في بريطانيا ليس مجرد مقعد جامعي، بل هو بداية فصل جديد مليء بالفرص، التحديات، والنمو الشخصي. لكن في المقابل… ربما تشعر الآن بالارتباك. قد تسأل نفسك: كيف أبدأ؟ ما هي الشروط؟ ماذا عن التكاليف؟ هل سأتمكن من اجتياز جميع الإجراءات المعقدة؟ هذه الأسئلة طبيعية، ويشترك فيها كل طالب سعودي يفكر بالابتعاث. هنا يأتي دور هذا الكتاب… وهنا أيضًا يأتي دور الدعم الصحيح. وسط هذا الكم من المعلومات المبعثرة والمصادر غير الواضحة، من السهل أن تشعر بالضياع أو أن تضيع عليك فرصة العمر بسبب خطأ بسيط أو سوء فهم. لكن لا تقلق — أنت لست وحدك. على سبيل المثال، هناك منصات موثوقة مثل dma4u.com، وهي وكالة متخصصة في مساعدة الطلاب على التقديم للجامعات البريطانية. الجميل في الأمر أن خدماتهم مجانية تمامًا، مما يمنحك الطمأنينة بأنك تحصل على دعم احترافي بلا تكاليف إضافية. وجود جهة مثل هذه إلى جانبك يمكن أن يجعل الطريق أكثر وضوحًا ويخفف عنك عبء الحيرة والقلق. تخيّل الآن نفسك بعد سنوات قليلة… أنت لا تزال في بريطانيا، لكنك أصبحت أكثر نضجًا، لديك أصدقاء من مختلف الثقافات، وتتفوق في دراستك. أنت تعيش الحلم الذي كان يومًا ما مجرد فكرة. هذا المشهد ليس بعيدًا عنك، لكنه يحتاج إلى خطة واضحة وخطوات مدروسة. خذ مثلاً “أحمد”، طالب سعودي كان يحلم بالدراسة في بريطانيا لكنه لم يعرف من أين يبدأ. بفضل الاستعداد الصحيح، الدعم المناسب، والتوجيه الواضح، حصل على منحة خادم الحرمين الشريفين والتحق بجامعة بريطانية مرموقة. اليوم أحمد ليس فقط طالبًا ناجحًا، بل أيضًا شخص يخطط لمستقبل واعد. قصته يمكن أن تكون قصتك أنت أيضًا.Ver libro
الفلسفة اليونانية، المنطقة الأكثر خطرا وهيمنة في تاريخ الفكر بأسره. المنطقة التي يجب أن يمر عليها كل قارئ مهتم بأصل المعرفة البشرية لا دارس الفلسفة فحسب. ولن يكون هناك أفضل من هذا الكتاب الذي بين أيدينا للمفكر يوسف كرم ليكون المدخل الكامل المتكامل للفلسفة اليونانية.Ver libro
في هذا الكتاب قدم المفكر والفيلسوف "غوستاف لوبون" تلخيص بعض الأفكار المنثورة في مؤلفاته على اختلاف أنواعها، وإبرازها في صورة قضايا جامعة ؛ لأن الصيغ المختصرة تأخذ باللب، وتبقى في الذاكرة، ولذلك شاعت جوامع الكلم في عالم الأدب. يتناول العقل أكثر الحقائق المقررة عندنا، أي ما يرتسم فيه من صور المعلومات على شكل أفكار موجزة، فالناس يلخصون تجاربهم في قضايا وحِكَم ترسل أمثلة، هي جوامع كلم الأمم، فالمرء يفكر بواسطة القضايا الموجزة، ويسير في حياته مدفوعًا بها؛ لأنها تعفيه من إطالة التفكير قبل الإقدام على فعل ما يُريد ، فالمثل خلاصة حياة وتجارب ينبغي للمرء أن يستحضرها، لأن استحضارها هو استحضار للحقائق .Ver libro
إن هذه السلسلة من كلاسيكيات الفلسفة تأليفًا وترجمة هي أبرز ما قامت عليه نهضتنا الحديثة، وهي ما تربت عليه الأجيال السابقة. وما أحوجنا اليوم لإعادة نشر هذه الكلاسيكيات من مؤلفات ومترجمات رائدة لتستفيد منها أجيالنا الشابة، وخاصة في ظل ندرة ما يكتبه المتخصصون المعاصرون في الفلسفة ومجالاتها المختلفة، وفي ظل غياب المنهج الفلسفي للتفكير في حياتنا المعاصرة، مما كان السبب المباشر لما نراه من تطرف وتعصب وجمود وعدم تقبل الآخر وفقدان القدرة على التحليل ونقد الأفكار. *** استشعر دي بور نقصًا كبيرًا في الدراسات الغربية حول الفكر الإسلامي، إذ إن أغلبها جزئي، لا يسمح لمفكري الغرب برسم خارطة عامة لأنساق هذا الفكر، وعلاقته بنظيره اليوناني واللاهوت المسيحي وأثره على الفكر الغربي في العصور الوسطى، فقرر دي بور وضع هذا الكتاب الموسوعي، ليكون توطئة للباحثين الغربيين المهتمين بالفلسفة الإسلامية. ولعله لم يدر بخلده – وهو يخط كتابه هذا - أنْ سيأتي مترجم عربي ينقل جهده إلى اللغة العربية؛ شارحًا ومصوِّبًا بصياغة عربية لا يستشعر معها القارئ أنه بصدد نص أجنبي، هذا المترجم هو المخضرم والبحّاثة محمد عبد الهادي أبو ريدة. استطاع أبو ريدة أن يحوِّل هذا الكتاب من عمل يستهدف الغرب إلى مرجع فلسفي للمتخصصين العرب في الفلسفة الإسلامية، وإذا نظر القارئ إلى المساحة التاريخية والجغرافية الشاسعة التي يتعرض لها هذا المصنف لفهم مدى الجهد الهائل الذي بذله أبو ريدة في إخراج الكتاب بعد ترجمته على نحو فعال. وكان ضروريًّا أن يعود هذا المرجع إلى أرفف مكتبة الفلسفة بعد تحقيق جديد؛ يضيف إلى العمل، من خلال مراجعة الترجمة على النص الأصلي لدي بور، وتصويب بعض الأخطاء الإملائية والنحوية، ومراجعة بعض المفاهيم وشرحها.Ver libro
