Otros libros que te pueden interesar

• 

  في بيتي

  عبدالله حمد الزيد

  • 0
  • 0
  • 0

  "قلت لك يا صاحبي: إنني أحبُّ مدينة الشمس؛ لأنني أحب النور، أحبه صافيًا، وأحبه مزيجًا، وأحبه مجتمعًا، وأحبه موزعًا، وأحبه مخزونًا كما يخزن في الجواهر، وأحبه مباحًا كما يباح إلى العيون على الأزاهر، وأحبه في العيون وأحبه من العيون وأحبه إلى العيون". هكذا بدأ العقّاد مقدّمًا كتابه، ليأخذنا خلاله في رحلةٍ ممتعةٍ في مكتبتهِ بين شتّى ألوان الآداب والفكر. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.

  Ver libro

• 

  اعتراف القاتل وقصص أخرى

  بول بلوم

  • 0
  • 0
  • 0

  تجمع هذه المختارات الفريدة بأشهر وأجمل قصص الكاتب الفرنسي جي دي موباسان، الذي يعتبر أحد رواد القصة القصيرة في الأدب العالمي. من خلال أسلوبه السردي المتقن وقدرته الفائقة على الغوص في أعماق النفس البشرية، يقدم في هذه المجموعة قصصًا نابضة بالحياة، تمزج بين الواقعية والسحر الغامض.
  في "اعتراف القاتل"، نواجه الجانب المظلم من النفس البشرية، بينما تكشف قصة "العقد" عن مأساة الإنسان أمام الأقدار ، أما "خادمة في مزرعة" و"الحارس" فتسلطان الضوء على حياة الطبقات العاملة في الريف الفرنسي، أما "الذئب" و"النافذة" فيحملان بعدًا رمزيًا يعكس المخاوف والتوترات الإنسانية في مواجهة الطبيعة.
  يمتاز موباسان بقدرته على التقاط التفاصيل الصغيرة التي تحوّل مواقف الحياة اليومية إلى دراما إنسانية عميقة، كما يظهر ذلك في قصص مثل "السر المظلم" و"إنه ضوء القمر". كل قصة في هذه المجموعة تعكس جانبًا من فلسفة موباسان الحياتية، التي تجمع بين النقد الاجتماعي واستكشاف العواطف البشرية العميقة.
  هذه المختارات دعوة لاكتشاف عالم جي دي موباسان المليء بالتشويق، الغموض، والمشاعر الإنسانية المتناقضة، حيث ينجح في تصوير الحياة بكل جمالها وقسوتها، ويترك القارئ متأملًا في المعاني العميقة خلف كل حكاية.

  Ver libro

• 

  أجساد معدة للشواء

  رأفت علام

  • 0
  • 0
  • 0

  المذكرات..
  
  كتبت مريم في إحدى مذكراتها المدونة بتاريخ 15 كانون الثّاني من عام 1988
  (انتظرتك بصبر ألف رجل، وغفرت خطاياك بتحنان ألف امرأة، ولم تأتِ إلا حين منّيت النّفس بالنّسيان)
  ثم في الصّفحة التّالية:
  (كيف أغفر لرجلٍ قطع أوصال الشّوق أعواماً؟ وإذ به آتٍ من الضّباب ليقطع أزرار القميص)
  وقد دوّنت في أسفل الصّفحة بعد أن تركت العديد من الأسطر الفارغة:
  (وكأننا ما افترقنا يوماً)
  تتابع شمس قراءة مذكرات أمها، لكن قلبها سيقفز حتماً إلى تلك الصّفحة التي تحمل تاريخ ميلادها، حيث ثُبّتَ خيط المفكرة وبآخره زر أبيض شفيف، لتقرأ كلمة واحدة في فوضى البياض: (شمس)..

  Ver libro

• 

  كتاب المسافات - مقاربة نقدية في...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  أدخل (النصير) الفلسفة في محجر النصّ لإنتاج رؤى جدلية لا تخضع للتحديد بل للحوار، فثمة حالة حوار لابثة تمتد في كتاباته تتجاوز الفلسفة إلى الفكر، وتبتعد عن لغة الفلسفة العقلية التجريدية، وتتعداها إلى لغة الفكر- المكاني الذي يقع في المسافة الرابطة بين العقل والمخيّلة العابرة من التجريد إلى الحسّ والتخييل.
  ولا تكون الإشارة الفلسفية عند النصيّر إلا مثيراً عقلياً (تخييلياً) في آن، وهذا ما يبرّر اللغة الشعرية المتدفقة لديه، التي تعانق الحياة بوثبات استعارية لا تنفد، تقودها الثقافة بأنساقها العليا والهامشية، فيتجوّل بين متونها وهوامشها، ويذهب إلى أنساقها المضمرة التي يجد فيها ضالته، وهو يمسك بجدلية الوعي الذي يتحرك على سطوح الأشياء، والحياة، ويؤسس مسافاتها القريبة والبعيدة.
  ويبقى الإنسان لدى سيّد الأمكنة هو (الوجود) المكاني للمسافات بمقدار طاقته على التأويل التي توسع المسافات الكونية، أو تخنقها، وهو يعيد إنتاج الحياة في (يوتوبيا) مكانية شاسعة، لأن جدل المسافة ميدان الحداثة ومابعدها، وحوار أنساقها المتراوحة بين القرب والبعد الذي يعانق الحياة بلغة الأمكنة، ويلامس جسدها بأصابع استعارية مفتونة بالدهشة.
  الدكتورة بشرى موسى صالح

  Ver libro

• 

  أتاتورك

  محمد آل مشوط

  • 0
  • 0
  • 0

  حين كان عدنان يتخذ من حديقة أتاتورك في أسطنبول رفيقا دون البشر يلجأ إليه لينسى الألم، الذي لم يبرح قلبه منذ سالت دماء حبيبته على صدره، لم يكن يتخيل أن الحديقة ذاتها سترسل له طوق النجاة من أجل حياة جديدة، ينبت فيها الجمال من بين قسوة الحروب ولوعة الفراق.

  Ver libro

• 

  البرازيل الحمراء

  ستيفين تشيرنيسك

  • 0
  • 0
  • 0

  أكثر ما يدهش في هذه القصّة هو أنّها حقيقيّة!  ليس بسبب غرابة أحداثها فقط، فعصر النهضة  غنيٌّ بمغامراتٍ عجائبيّة، لكنّ سبب غرابتها هو النسيان شبه التام لها.
  يُخدع الطفلان اليتيمان: جوست وكولمب؛ للمشاركة في مهمّةٍ استعماريّةٍ لاستشكاف العالم الجديد على أنّها الأمل الوحيد لهما في لقاء والدهما الفارس المختفي. يقود هذه الحملة المنسيّة فيلوغانيون المحارب العائد من الحروب الصليبيّة، جامعاً معه فريقاً متنوّعاً من جنودٍ، وعمّالٍ، ومهندسين، إضافةً إلى عنصرٍ  غير مسبوقٍ؛ أطفال في عُمر  اليتيمَيْن، العُمر  الذي يُتيح لهم تعلّم لغاتٍ جديدةٍ بسرعةٍ كافيةٍ؛ ليعملوا مترجمين مع السكّان الأصليّين.
  عن إحدى أكثر الحملات الفرنسيّة غموضاً وإثارةً في عصر  النهضة، وعبْر  قصّة اليتيمَيْن الباحثَيْن عن الأمل والصراعات الإنسانيّة التي يخوضانها، يأخذنا روفان في كتابه الحائز جائزة غونكور في رحلةٍ تاريخيّةٍ آسرةٍ من شواطئ فرنسا بداية عهْد الاضطّرابات الدينيّة إلى البرازيل بأخشابها الحمراء؛ ليصف لنا صراع الإنسان مع الطبيعة، والّلقاء الأوّل بين الحضارات المختلفة، بما يحمله من فضولٍ، وخوفٍ، وإعجابٍ، وشغف.

  Ver libro