Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  قصة طروادة

  دوك تشيلدر

  • 0
  • 0
  • 0

  ما أجمل هوميروس!
  لقد اختلف المؤرخون فيه اختلافًا شديدًا، لكنَّ اختلافَهم فيه لا قيمةَ له ما دامت الإلياذة والأوديسة، وما دُمنا لا نجد بدًّا من أن نعترف لهما بمؤلف استطاع أن يُسجِّل شخصيته فيهما معًا، وأن يطبعهما بطابعه الخاصِّ فلِمَ لا يكون هذا المؤلِّف هوميروس؟ وإن لم يكن هو مؤلِّفهما فماذا يضير الأدبُ إذا سمَّينا هذا المؤلِّف هوميروس؟ وهؤلاء المؤرخون الذين ينكرونه بغير حجة ولا برهان إلا أنهم يستكثرون على عقلٍ بشريٍّ واحد هذا الإنتاجَ الضخم والمحصول الكبير الذي يكوِّن أدب أمة، والذي نَهِل منه شعراؤها وشعراءُ الأمم الأخرى في كلِّ زمان ومكان، ولا يزالون ينهلون. هؤلاء المُنكرون لهوميروس لِمَ لا يصدِّقون هيرودوتس الذي هو أبو التاريخ والذي ذُكر أن بينه وبين هوميروس أربعمائة سنة؟!
  ألَا يكون التواترُ صحيحًا في أربعة قرون ويكون صحيحًا في عشَراتها؟ إن تاريخ هيرودوتس هو أصدق ما وصلَنا من التاريخ القديم، وقد ذكَر لنا هوميروس وذكَر ملحمتَيه، بل حدَّد يومَ وفاته، وقد سمع المنشدين في كل فجٍّ من اليونان يُردِّدون بالتواتر أغاريدَه من الإلياذة ومن الأوديسة ومن غير الإلياذة والأوديسة.

  Ver livro

• 

  المنطق الاستدلالي

  هاروكي موراكامي

  • 0
  • 0
  • 0

  في كتـاب "المنطـق الاستـدلالــي"، الصــادر عن دار طِرس للنشــر والتوزيــع
  كتـاب تمهيـدي في المنطـق الرسمـي، يركــز على المبادئ والأسـاليب في التفكيــر الاستدلالي.

  Ver livro

• 

  صناعة الرجولة - مفاهيم ثقافية عن...

  نور الصباح

  • 0
  • 0
  • 0

  في كتـاب "صناعــة الرجولــة" "مفاهيـم ثقافيـة عن الذكــورة"، الصــادر عن دار طِرس للنشــر والتوزيــع
  دراسة أنثروبولوجية تفحص التعريفات الثقافية المختلفة وتعبيرات الذكورة حول العالم.

  Ver livro

• 

  تاريخ كوكب القاهرة

  الهادي التيمومي

  • 0
  • 0
  • 0

  في القاهرة، التي استحقت اسمها بكل المقاييس ومختلف التأويلات، نحاول استقراء تاريخنا وتمثلاته الثقافية والفكرية والاجتماعية، مع رصد التطور المعماري والعمراني، عسانا نفهم المدينة التي تجمع بين كونها قصة التاريخ الإنساني وصورة النقيض التي تجمع بين العشوائيات تارة والمجتمعات المسورة تارة أخرى ومأوى النازحين واللاجئين والمغتربين على حد سواء.

  Ver livro

• 

  أساطير مقدسة - أساطير الأولين في...

  رضوى عاشور

  • 0
  • 0
  • 0

  الأرض محمولة على ظهر ثور، والشمس تدور بها عجلة يجرها الملائكة كل يوم، والحِن والبِن والجِن سكنوا الأرض قبل خلق الإنسان بقرون.. مدينة إرم ذات العِماد ما زالت قائمة في اليمن، وهاروت وماروت ما زالا في بابل يعلمان الناس السِحر، والعنقاء مخلوق حقيقي وليست من المستحيلات كما قيل لنا.. الخضر ما زال حيًا، وذو القرنين هو الإسكندر المقدوني، والنمروذ طار في الفضاء ليقتل رب السماء ثم عاد، أما النبي سليمان فقد سرق شيطان مُلكه لمدة أربعين يومًا ثم استرده منه.. لا تندهش عزيزي القارئ، فبعض أشهر كتب التراث الإسلامي تحمل في صفحاتها هذا الكلام، وأكثر، وبعض رواة القَصص الديني القدامى كانوا يقصّونه على الناس فيصدقه هؤلاء ويتداولونه.. البعض وصفوه بالأباطيل، غيرهم قالوا "أكاذيب مدسوسة"، البعض الآخر أطلقوا عليه اسم "الإسرائيليات". في كل الأحوال فإن وجود مثل هذا القَصَص يقول إن للمسلمين أساطيرهم كما كان للإغريق والمصريين القدماء وأهل العراق والشام القديم وغيرهم.. فعن تلك الأساطير المقدسة، عن أساطير الأولين التي تسللت إلى تراث المسلمين؛ نتحدث.

  Ver livro

• 

  روزنامة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  "من شظايا الزجاج يصنع مرآة؛ قد تكون هذه الجملة خير ما يُقدَّم به كتاب ""روزنامة"" للكاتب محمد الرطيان. قد يُصنَّف ""الروزنامة"" في خانة اليوميات، إلا أن ما يميزه هو ذلك النسيج الذي يداول بين ما هو شخصي وما هو تاريخي؛ يفتح الكاتب نافذته للعالم الكبير كي يلج غرفته في صورة أحداثٍ تاريخية تتخلل يومياته الشخصية، وفي الوقت نفسه يدفع بيومياته الشخصية في مجرى التاريخ الهادر ذلك لأن ""التاريخ ليس رفاهيةً أو حكايةً مسلية يرويها جدٌّ لأحفاده، التاريخ: مرآة صنعها «الأمس» ليرى فيها «اليوم» وجهه «غدًا»"". لا يكتفي الرطيان بما يورده من وقائع شخصية أو تاريخية، بل يخصص جزءًا في نهاية الكتاب يدون فيه يومياته ""المتخيَّلة""، يعرضُ فيها رؤيته للمستقبل التي استقاها من استيعابه للدرس التاريخي، مفصحًا عن رغبةٍ عميقة في ألا يكون سجين واقعه، لأنه ""لا وجود لإنسان منذ بدء الخليقة لم تراوده الكتابة عن نفسه، منذ الإنسان الأول الذي ترك نقوشه على جدران الكهوف.. إلى إنسان الألفية الثالثة الذي يخربش على لوح معدني إلكتروني"".استمع الآن."

  Ver livro