Otros libros que te pueden interesar

• 

  حديث الفنون

  عبد السلام العشري

  • 0
  • 0
  • 0

  اتخذ المؤرخون في تحديد نشأة الفن وتطوره طرائق ثلاث، فمنهم من اتخذ مخلفات الإنسان البدائي الأول أساساً لأبحاثه، ومنهم من اتخذ حياة القبائل الوحشية الفطرية التي لا تزال تعيش في بعض مجاهل الأرض أساساً للدراسة، ومنهم من اتخذ نشأة الطفل وتطوره مقياساً لنشأة الإنسان وتطوره، وهؤلاء في ذلك يتبعون الرأي القائل بأن الطفل في تطوره يمثل تطور الإنسانية منذ نشأتها.
  ولا شك في أن في كل من هذه المقايس نقصاً يستوجب بعض الشك فيما توصل إليه من النتائج، فآثار الإنسان الأول لا يمكن أن تتصل حلقاتها حتى تمثل التاريخ بأكمله فهناك دائماً حلقات مفقودة يكملها الباحثون بالقياس والاستنباط، وهذا بطبيعة الحال لا يمكن الجزم بصحته.

  Ver libro

• 

  فنون العمارة في المدينة الإسلامية

  د. محمد كريم الساعدي

  • 0
  • 0
  • 0

  لاتزال العمارة الإسلامية شاهدة على عظمة هذه حضارة  الإسلام وإنسانيتها، إذ لم تقتصر على المساجد والمنازل فقط، بل امتدت لتشمل المدارس والأسبلة وحتى القلاع والحصون ما يدل على اهتمامها بكافة مناحي النشاط الاقتصادي والاجتماعي ، وجمعت بين مختلف أشكال الفنون الأخرى لذلك اعتبرها اليونانيون أما للفنون.
  ولاتزال الخصائص الحضارية للمدينة الاسلامية باقية ثابتة لكل مكان وزمان، ولكن تختلف خصائصها العمرانية باختلاف المكان والزمان، فلكل مكان خصائصه المناخية والطبوغرافية والذاتية التى تؤثر على النسيج العمرانى للمدينة وتبقى الخصائص العقائدية التى ترسم العلاقة بين الانسان والمكان ثابتة لا تتغير فى المدينة الاسلامية.

  Ver libro

• 

  كيف نفهم التصوير؟ - من "جبوتو"...

  فتحي فوزي عبد المعطي

  • 0
  • 0
  • 0

  مؤلف هذا الكتاب هو الدكتور "ليونيللو - فينتوری" الذي حظي بأكبر نجاح في كتابه "كيف نفهم التصوير"، فقد عرض فيه لأشهر نظريات النقد المعروفة ثم وضع هو نفسه منهجا يتيح لنا أن نقرأ لوحة التصوير قراءة نخلص منها بتقييمها تقييما جماليا أولا وتاريخيا ثانيه ذلك المنهج الذي يعد خلاصة ثمينة لتجاربه ودراساته كناقد ومؤرخ فن.
  تتميز مؤلفات "فينتوری" على اختلاف أنواعها بالإخلاص في البحث والعمق والصراحة .. ففي كتبه عن التاريخ نلتقي بالأسانيد الموثوق بصحتها، وفي مؤلفاته عن فلسفة الفن نقع على التحليل الدقيق للجوانب الجمالية والأسس التشكيلية المباشرة في الفن، وإن ذلك ليرجع دون شك إلى حياته التي وهبها كلها للفن ولدراسة آثاره القديمة والحديثة، ولمتابعته الذكية لآثار الفكر الآانساني، مما أستحق به إن يختار- عن جدارة- رئيساً لشعبة النقاد العالميين في منظمة اليونسكو خلال السنوات الأخيرة من حياته.

  Ver libro

• 

  موسيقى القدماء المصريين

  أحمد شلبي

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم هذا الكتاب بين دفتيه، على صغر حجمه، مجموعة كاملة من صور الآلات القديمة التي وجدت في النقوش أو عثر عليها في الحفريات، ملونة وغير ملونة، وصور العازفين والعازفات بها. فهو كذلك من هذه الوجهة سفر مبين، صور أحسن تصوير جميع الآلات الموسيقية في تلك العصور القديمة على اختلاف أنواعها، ووصفها أدق وصف، وأبان عن طابع الموسيقى ومنزلتها، وما كان يتصل بها من علوم وفنون.
  وقدم المؤلف كتابه بتمهيد عام في التاريخ الموسيقي، يعرض نواحي بحوث هذا العلم. ثم ذيله بخلاصة وافية لأهم ما شملته بحوث كتابه ودليل هجائي لجميع ما اشتمل عليه من أعلام أو آلات موسيقية، وكذلك أثبت مرادفات أسماء تلك الآلات باللغتين الألمانية والانجليزية وعقب على كل ذلك بأسئلة عامة استذكاراً لما اشتمل عليه الكتاب.

  Ver libro

• 

  مسرحيات "الكتابة للخشبة"

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  اذا يكتب الشباب اليوم؟ ما هي المواضيع التي يتطرقون إليها؟ قد يقدم هذا الكتاب نموذجاً لما يفكر فيه الشباب ولرؤيتهم للعالم. وبهذه المناسبة نعود ونؤكد على ما قيل سابقاً في مناسبات أخرى؛ إنهم يكتبون أنفسهم، وحيواتهم الضائعة في عوالم معقدة مبهمة لدرجة استحالة كتابتها.
  في هذه النصوص الثلاثة، الأنا حاضرة، لكنها تتحول شيئاً فشيئاً إلى "أنا" جامعة تعبر عن جيل بأكمله. كل منهم يكتب حاضره المعاش، لكن هذا الحاضر متسارع الإيقاع لدرجة يصعب فيها التقاطه والتعبير عنه بشكل يثبته في صورة محددة. السؤال الذي ينتج عن هذه الملاحظة: هل يمكن لهؤلاء الشباب أن يعيشوا حاضرهم فعلاً؟
  النصوص التي يحتويها الكتاب هي جزء من نتاج ورشة كتابة مسرحية، أطلقنا عليها تسمية "الكتابة للخشبة"، والتسمية ليست اعتباطية، وإنما تحمل معنى محدداً يربط بين النص والعرض، الكتابة والإخراج على الخشبة. وقد نظمت هذه الورشةَ مؤسسةُ "مواطنون فنانون" في العام 2016

  Ver libro

• 

  تاريخ الباليه

  رشا عدلي

  • 0
  • 0
  • 0

  البالية أحد فنون الرقص التى تعبر عن مشاعر ورغبات وتطلعات الإنسان منذ أقدم العصور ، وهذا الفن كغيره من الفنون مر بمراحل عديدة أضفت عليه خصائص وسمات متابينة، ففي البدء كان الرقص فنا فطريا أو عفويا رغم قدرة الإنسان الطبيعية على أداء الموضوعات التى تهم عالمه ومنها ما يتصل بالعلاقة الرابطة بينه وبين الآلهة والطبيعة.
  ويُعد الإنسان هو الأداة الرئيسية الخالقة للحركة ، والتي تعتبر عماد هذا الفن والوسيلة الناقلة والمعبرة عن عالم الإنسان ، والرقص واسطة التعبير عن الفرح والقهر والخصب والقحط والأمل واليأس ثم طرأ عليه التغير والتطور شأنه شأن بقية الفنون، وكان لتطور مراحل الإنسان عبر التاريخ تأثير كبير على تكوين ونشوء فنون الرقص المختلفة من شعب إلى آخر، وقد تنامت تلك الفنون ووصلت أوج تطورها.

  Ver libro