Otros libros que te pueden interesar

• 

  المرجع في تدريس اللغة...

  فؤاد يازجي

  • 0
  • 0
  • 0

  قصر المؤلف كتابه على تناول تدريس اللغة العربية بين المرحلتين الإعدادية والثانوية، وجعله موجزا ، كمرجع بين المراجع، أو كنواة ينطلقون منها، وربما بدت هذه الصفحات بعيدة عن التطبيق، لضيق الوقت في ساعات الدرس، أو ضيق المدرس بما تطلبه من رجوع إلى المصادر ومن جمع لوسائل الإيضاح، أو وقوف على ما يصنع الغربيون في هذا الباب، أو اطلاع شامل على منهاج المدرسة كلها.
  ربما بدا أن بعض الآراء بعيدة كالخيال، بل ربما ظهر أنها تستهدف المثل الأعلى، والوصول إليه عسير؛ فعلى المدرس أن يعمل الذكاء في التوفيق بين المنهاج وبين تطبيق ما تطلب هذه الصفحات، فقد تكون جريئة، وقد تشبه الثورة في متطلباتها، ولكنها صادقة النية في السير مع العصر وروح التوثب فيه، فإن لم يستطع المدرس التوفيق بينها وبين التطبيق فليطرح ما فيها من مغالاة حتى يستقيم له الأمر.
  ذلك لأن هذه الطرق التي تقترح على مدرسي اللغة في المستقبل ليست طرقًا حتمية مفروضة فرضًا، بل إنها مرنة تقبل الجدل والنقاش، إنها ثمرة لتجربة خاصة نجحت مرة ولكن ربما أخفقت بعدها غير مرة. ولم يتقيد المؤلف بطريقة واحدة، وإنما رسم طرقًا عدة وترك الخيار لسالكيها.

  Ver libro

• 

  الأيام

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  كان يرى نفسه غريبًا أينما كان وحيثما حلَّ، لا يكاد يفرق في ذلك بين وطنه الذي نشأ فيه، وبين غيره من الأوطان الأجنبية التي كان يلمُّ بها؛ لأن ذلك الحجاب الصفيق البغيض الذي ضُرب بينه وبين الدنيا منذ أول الصبا كان محيطًا به، يأخذه من جميع أقطاره في كل مكان، فكان الناس بالقياس إليه هم الناس الذين يسمع أصواتهم، ويحس بعض حركاتهم، ولكنه لا يراهم ولا ينفذ إلى ما وراء هذه الأصوات التي كان يسمعها والحركات التي كان يحسها. كان غريبًا في وطنه، وكان غريبًا في فرنسا، وكان يرى أن ما يصل إليه من حياة الناس ليس إلا ظواهر لا تكاد تغني عنه شيئًا.الليل. طه حسين

  Ver libro

• 

  المرأة في عصر الديمقراطية

  مصطفى حجازي

  • 0
  • 0
  • 0

  المرأة عامل من أعظم العوامل المؤثرة في بناء المدنية الحديثة، ولم تكن المرأة في العصور القديمة أقل أثرًا منها في العصور المتأخرة، فالقبائل البدائية، وبخاصة تلك التي اتخذت عادات البدو في الارتحال ، والجماعات التي عاشت بالصيد، والعشائر التي اتخذت من سلاحها وعضلاتها وسيلة للعيش والحياة ، كل هؤلاء يدينون للمرأة بكثير من أمور دنياهم.
  شاركت المرأة الرجل منذ أقدم العصور في العمل، وكانت للرجل ولا شك سلاحًا من أمضى أسلحته، ودرعًا من أقوى دروعه، وحافزًا من أولى حوافزه، وكفاها أن تكون أول من أنشأ فلاحة الأرض، وأول من اكتشف كيف تنبت الحبة التي تثمر بشكل دوري ..

  Ver libro

• 

  تاريخ الحب ورسائله الخالدة

  باري لوفير

  • 0
  • 0
  • 0

  يكشف هذا الكتاب عن عمق وتعقيد الحب الصحيح، تلك العاطفة الجبارة التي توقد فينا شعلة القوة والإبداع.. الحب الحقيقي ليس مجرد بحث عن المتعة الحسية؛ بل هو جهاد وبذل وتضحية.
  ومن خلال تلخيص لكتاب الكاتبة الفرنسية "مارسيل تينير" عن "تاريخ الحب"، وطائفة مختارة من أشهر رسائل الحب الخالدة، وبعض قصص عالمية تعتبر من أروع قصص الحب في الأدب الغربي، يدعو الكاتب القارئ لاستكشاف كيف يمكن لهذه العاطفة أن تتحدى الفقر، تبعث الذكاء، وتحول الكسل إلى نشاط دؤوب. هذه الصفحات تبرز كيف يمكن للحب أن يرفع الإنسان، يغيره، وأحياناً يحوله إلى بطل، وكيف تهذب الثقافة والفكر العاطفة الإنسانية، في حين أن الجهل يطلق العنان لغرائز أقل رقيًا ، مؤكدا أن الحب الحقيقي استكشاف عميق للروح الإنسانية ، تنعكس فضائله على الأسرة والمجتمع بأكمله، ويقدم رؤية شاملة للقوى التي شكلت هذه العاطفة المعقدة والأبدية منذ فجر التاريخ حتى يومنا هذا.

  Ver libro

• 

  زعماء الإصلاح في العصر الحديث

  باري لوفير

  • 0
  • 0
  • 0

  يتضمن سيرة عشرة من أعلام المصلحين في العصر الحديث، اختارهم المفكر الكبير أحمد أمين ليكونوا موضوعا لكتابه ، فكان منهم : جمال الدين الأفغاني من بلاد الأفغان، ومحمد عبده، وعلي مبارك من مصر، والسيد أمير علي والسيد أحمد خان من الهند، وغيرهم كانوا من الحجاز والشام وأقطار أخرى.
  وكان هدف أحمد أمين من نشر سير هؤلاء المصلحين أن يوقظ همم الشباب ليسيروا على درب خطاهم ويتطلعوا للمستقبل بتفاؤل وإرادة .

  Ver libro

• 

  الإيمان والمعرفة والفلسفة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  الدين والعلم لم تكن بينهما خصومة ولن تكون بينهما خصومة.. فأما الخصومة بين رجال الدين ورجال العلم فخصومة قديمة؛ لأنها خصومة على الاستئثار بالسلطة وبنظام الحكم، وأما الدين والعلم فلم تكن بينهما خصومة ولن تكون بينهما خصومة؛ لأن الدين يقرر المثل الأعلى لقواعد الإيمان التي يجب أن يأخذ الناس بها في حياتهم، والعلم يقرر الواقع في حياة الوجود ويترسم تطور الحياة في سبيل سيرها نحو ما يظنه الكمال، والواجب شيء والواقع شيء آخر، والكمال الذي يدعو الدين إليه كمال مقرر القواعد والأركان لا يمكن أن يتغير أو أن يتبدل ، فإذا سمعت يومًا أن بين الدين والعلم خلافًا أو خصومة فاقطع بادئ الرأي بأن الخلاف والخصومة ليستا بين الدين والعلم، ولكنهما بين رجال الدين ورجال العلم، وأن أساسهما ليس في شيء من الدين لذاته ولا من العلم لذاته، ولكنه في سعي كل من هاتين الطائفتين سعيًا أنانيًّا صرفًا ليكون بيدها الحكم والسلطان دون الأخرى.

  Ver libro