Editorial: بيت الحكمة للثقافة
يروي الكتاب حكايات الأمثال والنوابغ والأخلاق الفاضلة، فضلًا عن القصص الأسطورية والتاريخية والنوادر، وقد بلغ عدد حكاياته 23 حكاية، فهو موسوعة طبيعية اجتماعية مُصغرة ضمن سلسلة «حكايات وأساطير غيرت الصين»، ما دفع بعضهم لأن يقول: من يقرأ «حكايات الأمثال» فكأنه تجوّل في العالم كله، للكاتب الصيني: تشانغ مي، وهي من ترجمات بيت الحكمة.
تعرف صحافة الفيديو أو Video Journalism بأنها نوع من أنواع الصحافة التي يقوم فيها الصحفي بخلق القصة ومن ثم تصويرها وتفريغها كتابيًا وتحريرها وعمل مونتاج لها، أي أنّ الصحفي هو المعد للفكرة ومنفذها ومصورها والمخرج والمنتج والمونتير. خلال السنوات الثلاثة الماضية، انتشر هذا النوع الصحفي بكثرة في وسائل الإعلام وهو ما ساعد على تقليل تكلفة إنتاج القصص بسبب استخدام معدات أقل وعدد أفراد أقل، إضافة لسهولة التنقل والتخفي والوصول إلى المناطق الصعبة التي يصعب وصول مجموعة من الأفراد إليها. فعلى الصعيد المادي، تواجه غالبية المؤسسات الإعلامية الكبرى تحديات مالية في السنوات الأخيرة، دفعتها إلى خفض نفقاتها قدر الإمكان. ومن الواضح أن وجود شخص يستطيع بمفرده صنع قصة مصورة يوفر على المؤسسة المال اللازم لفريق عمل كامل. وعلى الصعيد المهني، يتمتع صحفيو الفيديو بمرونة وسرعة في الحركة، الأمر الذي يساعدهم في إنجاز تغطيتهم وتقاريرهم في وقت أقصر وبتكلفة أقل، مع مناطق نزاع قلاقل وحروب وغيرها. ومن أسباب وجود هذا النوع الصحفي هو وسائل التواصل الاجتماعي واستخدامها عن طريق الأجهزة الذكية، لذلك يتوجب أن تكون مدته قصيرة أي حوالي دقيقة واحدة مع ضرورة إيصال الرسالة المراد إيصالها خلال مدة الفيديو. ويعتبر هذا النوع من الصحافة في وسائل إعلام عدة بديلًا عن التقرير التليفزيوني لذلك كان من الضروري أن يقدم الإجابة عن أي تساؤل لدى الجمهور، إضافة لتخطي العقبات التي قد تواجه صحافة الفيديو من الجهد المتواصل في المونتاج والجرافيك وتطوير مهارات الأشخاص العاملين في هذا النوع الصحفي. صحافة الفيديو هي مستقبل العمل الصحفي والتي جذبت إليها جمهورًا كبيرًا بدلًا من وسائل الإعلام التقليدية .Ver libro
يسعى المؤلف في هذ الكتاب لتوضيح نقطتين رئيسيتين ، النقطة الأولى : هي الخطر الذي تتعرض له كل ألوان النشاط البشري، وبخاصة فيما يتعلق بطريقة عمل الديمقراطية، من جراء افتراض "الفكريين" أن كل تصرف بشري هو نتيجة لعملية فكرية، بواسطتها يفكر الإنسان أولا في هدف يرغب فيه. ثم يحسب الوسائل التي يمكن عن طريقها تحقيقه. والنقطة الثانية : هي الحاجة إلى إحلال مجهود فكري واع منظم محل ذلك الافتراض. فإن كل ما أحرزته المدنية البشرية من تقدم بعد المراحل الأولى، أصبح في حيز الإمكان باختراع أساليب في التفكير تجعل في وسعنا أن نفسر، وأن نتنبأ بطريقة عمل الطبيعة بصورة أكثر نجاحاً مما كنا نستطيع، لو أننا اتبعنا طريق "المقاومة الأقل في استعمال عقولنا .Ver libro
"تصريف العزّي" من أبدع ما ألف في بابه، وهو مع لطافة حجمه يتمتع بوفرة الأمثلة وحسن التفريعات. يغني الطالب، ويدني مسائل الصرف، ويوفر لمن أدمن النظر فيه متاعب التعلق بالحواشي والتفريعات. فهو حسن الترتيب، مرتب التبويب، لا يغص الطالب بأحاجيه، ولا يستوحش من مباحثه. ولجودة سبكه، ورشاقة عباراته، وجمال محياه، ونفاسة محتواه.. هب عشرات العلماء من الأكابر الفضلاء، والأعلام النبلاء بالشروح عليه، وجلي جواهره، وصقل كنوزه، بإيضاح معانيه، والكلام على مبانيه، وإيضاح مراميه. فحبذا لو اتخذ هذا المتن الوسيلة العظمى لهضم مباحث هذا المتن، والتغلب على تلك الفجوة التي يقف عند هوتها الطالب المعاصر بسبب هذا الفن.Ver libro
لن يتحدّث هذا الكتاب عن سوء استخدام الإنترنت، أو عن مخاطر الإدمان على العالم الرقميّ أو عن المشاكل الصحّيّة أو النفسيّة التي قد يتسبّب بها طول الاستخدام أو ما شابه، فقد انسكب الكثير من الحبر على مثل هذه المشاكل. ما سيتحدّث عنه هو أمرٌ أهم، أمرٌ يخصّ "جيوبنا" وأموالنا وثرواتنا، وما يعنيه فقدان ذلك من تقييد لحرّياتنا وانعدام استقلاليّتنا بل وحتى تغيير أفكارنا والتحكّم بخلفيّاتنا المعرفيّة، وما ينتج عن ذلك من ظواهر رقميّة تحدث أمام أعيننا من دون أن ندركها أو نستوعب جدّيّتها أو خطرها.Ver libro
الأساطير صورة من عقيدة المصريين القدماء، العقيدة التي يعرفها رجال الدين والمثقفون، لا تلك الأفكار الساذجة التي تتلاءم مع عقلية الجماهير، والتي اخترعها الكهنة لتقريب الدين إلى عقل الشعب، وقد جمعت هذه الأساطير من مصادر مختلفة موثوق بها وأشهر الأساطير المصرية القديمة، أسطورة إيزيس وأوزيريس، أو قصة الصراع بين الخير والشر، وهي قصة خالدة باقية، تتكرر في كل دين، وتتخلل كل عقيدة، وإن كانت قد بدأت من المصريين القدماء، وسيجد القارئ مشابهة كثيرة بين هذه الأساطير والقصص الذي جاء في كتب الديانات المختلفة سماوية وأرضية.Ver libro
لم يكن جبران خليل جبران مجرد كاتب أو شاعر، بل كان حالة إبداعية فريدة، إذ مارس الكتابة في شتى صورها، فكان شاعرا وأديبا ورساما محترفا وفيلسوفا يعتد بأقواله في الحياة والحب والوجود، وبرع في رسم الكلمات في قصائده النثرية، ورسمت ريشته أوجاع الإنسانية وآلام الغربة. وهو أحد رواد أدب المهجر، وقد أسس بأسلوب حداثي اتجاهاً أدبياً نقدياً، فلم يكتب القصيدة بالشكل التقليدي الكلاسيكي الذي كان معتاداً في بدايات القرن العشرين، كما أنه أفعم أدبه ببواعث التأمل والنزعة الصوفية والفكر الفلسفي الذي استقاه من قراءاته المتنوعة العربية والغربية. وقد تبدت سمات فكر وأسلوب جبران في هذه المختارات، التي اختارها وجمعها الأرشمندريث أنطونيوس بشير من بين جميع مؤلفات جبران سواء كانت باللغة العربية أو باللغة الإنجليزية، وقد أصدرها قبل أكثر من مائة عام تحت عنوان "كلمات جبران" وقد نشرها كنوع من الاحتفاء بجبران وفكره، وهو الاحتفاء الذي أكده مرارا، والذي كان دافعه إلى ترجمة ستة من كتب جبران التي ألفها بالإنجليزية وهي "عيسى ابن الإنسان" و "النبي" و"السابق" و "آلهة الأرض" و "رمل وزبد" و"المجنون".Ver libro
