Otros libros que te pueden interesar

• 

  بالإذن من أمي

  أحمد المنزلاوى

  • 0
  • 0
  • 0

  نادين باخص
  بالإذن من أمّي
  فَرُغَتْ جُعبةُ أحلامي
  بات أقصى ما أتمنّاه أنْ أكونَ عازفةَ بيانو
  لا يكترثُ بها أحد في أحد عشاءات الفنادق الفارهة
  أو أنْ أكونَ قطعةَ مفروشات تُقاس بالإينش
  في بيتِ دمى
  تقضي نهارها بين يديّ طفلة
  تحرّكها كيفما شاء الخيال
  أو أنْ أكونَ نوتةً في مقطوعة
  لا تهزّ سوى المجانين الصامدين على إحساسهم
  أو أنْ أكونَ..
  
  أكذبُ
  لا أحلمُ سوى أنْ أكونَ خليّةً
  في جسدٍ سليم.

  Ver libro

• 

  رسالة الغفران، صياغة معاصرة لنص...

  أيوب بنبري

  • 0
  • 0
  • 0

  انطلاقاً من هذه الأمنية في أن يقرأ كل العرب ما يستطيعون قراءته من التراث القديم إلى الآثار الحديثة، رجعت إلى (رسالة الغفران) لوضعها بين أيدي كبار الدارسين ومُتَوسِّطيهم ومَنْ هُمْ دونَ ذلك. لكن كيف نعود إليها بشغفٍ ولهفةٍ وقدرةٍ على الاستفادة منها بعدما ابتعد عنها القراءُ حتى لم يبقَ لها مكانٌ إلا في أقصى زوايا المكتبات لأنه لا يمكن قراءتها مهما أغرينا الناسَ بقراءتها؟ ألن ينفُروا منها ويفِرُّوا عنها فِرارَهم من همٍّ ثقيلِ حتى لو أعطيتَهم أجراً مُجزِياً على قراءتها؟ وهنا خطرت لي فكرة أرجو أن تلاقي صداها الطيبَ عند الناس وعند طلاب الثقافة وهي القيامُ بــ (إعادة صياغتها).
  وكان لا بد من إيراد نص (رسالة ابن القارح) لأن رسالة الغفران كانت رداً عليها. ولا يمكن فهم (الغفران) دون الوقوف عند رسالة (ابن القارح). وقد عاملتها بالطريقة ذاتها من إعادة الصياغة حتى تنسجم الرسالتان مع بعضهما البعض.

  Ver libro

• 

  ملخص كتاب الخادمة - عمل شاق أجرٌ...

  يامن عبد النور

  • 0
  • 0
  • 0

  تستعرض المؤلفة الأمريكية Stephanie Land رحلتها بوصفها أما عازبة، تحاولُ توفير حياة آمنة لطفلتها Mia ولو على فتات المساعدات الاجتماعية ودخلها الضئيل الذي تجنيه من عملها "خادمة منزل". يتعرض الكتاب للعديد من الجوانب الاجتماعية والطبقية في المجتمع الأمريكي، لكنّه ليس كتابا في السياسات العامة ولا يحاول أن يبدو كذلك، وإنما هو إدانة شخصية لأوضاع الطبقات الدنيا في الولايات المتحدة الأمريكية. لا يحكي الكتاب كذلك قصة نجاح صاحبته، وإنما يصف ببساطة ومن خلال معاناتها اليومية مدى خطأ المقولة الأمريكية السائدة "كلما عملت بجد أكثر تغيرت حياتك

  Ver libro

• 

  الأيام

  فرح أمل

  • 0
  • 0
  • 0

  كان يرى نفسه غريبًا أينما كان وحيثما حلَّ، لا يكاد يفرق في ذلك بين وطنه الذي نشأ فيه، وبين غيره من الأوطان الأجنبية التي كان يلمُّ بها؛ لأن ذلك الحجاب الصفيق البغيض الذي ضُرب بينه وبين الدنيا منذ أول الصبا كان محيطًا به، يأخذه من جميع أقطاره في كل مكان، فكان الناس بالقياس إليه هم الناس الذين يسمع أصواتهم، ويحس بعض حركاتهم، ولكنه لا يراهم ولا ينفذ إلى ما وراء هذه الأصوات التي كان يسمعها والحركات التي كان يحسها. كان غريبًا في وطنه، وكان غريبًا في فرنسا، وكان يرى أن ما يصل إليه من حياة الناس ليس إلا ظواهر لا تكاد تغني عنه شيئًا.الليل. طه حسين

  Ver libro

• 

  أبو الشهداء الحسين بن علي

  أحمد شلبي

  • 0
  • 0
  • 0

  مسكينة هذه الإنسانية! لا تزال في عطش شديد إلى دماء الشهداء؛ بل لعلَّ العطش الشديد يزداد كلما ازدادت فيها آفات الأثرة والأنانية ونسيان المصلحة الخالدة في سبيل المصلحة الزائلة، أو لعل العطش الشديد إلى دماء الشهداء يزداد في هذا الزمن خاصة دون سائر الأزمنة الغابرة؛ لأنه الزمن الذي وجدت فيه الوحدة الإنسانية وجودًا ماديًّا فعليًّا، وأصبح لِزامًا لها أن توجد في الضمير وفي الروح كما وجدت في الخريطة الجغرافية وفي برامج السفن والطيارات.
  عباس محمود العقاد

  Ver libro

• 

  المدائح النبوية في الأدب العربي

  ﻣﺎري ﳾ-وي ﻛﻴﻢ

  • 0
  • 0
  • 0

  كانت المدائح النبوية أول الأمر نوعًا من المدائح التي تجري على الطرائق الجاهلية، فعرض الكتاب لداليَّة الأعشى، ولاميَّة كعب، وقصائد حسان، ثم تكلم عما وقع في خطب علي بن أبي طالب من المدائح، وبيَّن كيف نشأ مدح أهل البيت، وكيف ترعرع هذا الفن في البيئات الإسلامية، ثم خص الكميت بدراسة وافية، وهو شاعر فحل شرع للشيعة مذاهب القول، وعلَّمهم أساليب الجدل ، وأتبع ذلك بفصل عن دعبل، وهو شاعر خبيث اللسان، ولكنه ترك لنا تائيَّة قليلة النظائر والأمثال. ومضى إلى قصائد الشريف الرضي في صريع كربلاء، وقصائد مهيار في أهل البيت، فأعطى القارئ فرصة يتعرف فيها إلى طوائف من النوازع الروحية، قلَّ من اهتم بها من الباحثين.
  فلما وصل إلى البوصيري، وقف على آثاره وقفة طويلة، وحدَّث القارئ عما عنده من ضروب السحر والفتون، ثم تكلم عن أثر البُردة في اللغة العربية، وكيف انتهى فن المدائح النبوية إلى فن أدبي رفيع، هو فن البديعيات، الذي أذاع في الناس ألوانًا من الثقافة الأدبية. ثم تكلم عن المدائح النبوية في شعر ابن نباتة المصري، وختم الكتاب بالكلام عن قصة المولد النبوي.

  Ver libro