Editora: Sama Publishing House
رواية وعد الثورة، للمؤلف المبدع مدحت مطر، والصادر عن دار سما للنشر والتوزيع رواية تروي لنا ما تتمناه الأجيال الشابة في المجتمعات العربية عن وعد الثورة لهم بتغيير حياتهم للأفضل.
رواية "الخطيئة الخفية"، المستقاة من عبق "الجريمة والعقاب" الأيقونية لفيودور دوستويفسكي، تمثل علامة فارقة في أدب الرواية، حيث يُعد دوستويفسكي أحد أبرز رواد الرواية الذين استكشفوا أغوار النفس الإنسانية بكل تعقيداتها وتناقضاتها. وتقدم هذه النسخة المبكرة من الرواية، التي نعيد اكتشافها اليوم، ليس فقط كتاباً أدبياً بل وثيقة تاريخية ذات قيمة كبيرة. والرواية تستعرض الصراع النفسي والأزمة الأخلاقية للبطل الذي يجد في قتل المرابية وسيلة لتحرير نفسه من الفقر، معتقداً أن ثروتها الشريرة يمكن أن تبرر فعلته أخلاقياً. ومع ذلك، تُخيب الحيرة والتردد وسوء الحظ خططه. ويظهر أيضاً الصراع بين البطل ومحقق الشرطة الذي يفرض ضغطاً نفسياً شديداً على البطل بسبب جريمته. بالإضافة إلى ذلك، تروي الرواية قصة حب مؤثرة بين البطل وفتاة ليل يحاول إنقاذها من مصيرها المؤلم، مؤكداً على أن الفقر كان الدافع وراء اختياراتها القاسية. القراء الذين يتابعون أعمال دوستويفسكي يدركون أنه لا يمكن التعاطف مع شخصية واحدة طوال الرواية؛ فالكاتب يبرز شخصياته من منظورات متعددة، مما يجعلنا نفهم ونقدّر الدوافع الإنسانية وراء كل فعل، حتى تلك التي قد لا تكون مقبولة عادة.Ver livro
رغم أن الشعراء العرب القدامى قد برعوا في مجال الشعر، حتى أضحت أشعارهم حججًا لغوية، لا يباريهم فيها أحد، فإنها لم تسلم من الزلل، فالعربي لا يخطئ في اللفظ، نظرًا للملكة اللسانية الراسخة فيه، لكنه قد يخطئ في المعنى، حيث أن هناك بعض التعبيرات، في أشعار العرب، قد خرجت معانيها عن الاستقامة، والتي يطلق عليها أحمد تيمور، مؤلف هذا الكتاب، أوهامًا. ويقسم "تيمور" الأوهام إلى ستة أنواع، تبعًا لنوعها ومنشئِها، فمنها ما يحدث نتيجة لجهل الشاعر بما يذكره لبعده عنه، فتراه يأتي به على غير حقيقته، ويضعه في غير موضعه، أو بسبب خطئه فيما لم يره أو يعهده، أو بسبب استهواء المبالغة للشاعر، وتجاوزها به حدًّا إذا تعداه عكس عليه مقصده، أو بسبب "القلب"، وهو أن يجعل أحد أجزاء الكلام مكان الآخر، والآخر مكانه، مع إثبات حكم كلٍّ للآخر. كما يورد المؤلف في كل قسم عددًا من الأمثلة من أشعار العرب، موضحًا العلَّة فيها وتعليقات النقد عليها، ويختم الكتاب بالأوهام المعنوية لمن يُعتد بهم من الشعراء المولدين، غير ما ذكره مع أوهام الشعراءُ الخلص، في الباب الأول من الكتاب.Ver livro
'بيت سيء السمعة' مجموعة قصصية صنع فيها محفوظ التواءات حبكة بحرفية هائلة، تجعل من كل حكاية فيلماً ممكنًا وهائلًا ثماني عشرة قصة قصيره أقل ما يُقال عنها أنها ساحرة و ساخرة مبددة بذلك تناقضات عشرات الوجوه التي تحمل في شقاء الملامح آلاف الأسئلة ..ولا يخلو أغلبها من معنى أو دلالة. بعض القصص تناولت الدنيا بطبيعتها و حال الإنسان فيها، بعضها تناول نماذج من الغرباء...غرباء ٌبعضهم فرضت عليهم غربتهم وسط الناس قسرًا لمجرد انهم مختلفين ، بعضهم جلب غربته على نفسه لسوء طباعه و البعض فرض عليه الزمن و الشيخوخه غربة لا يألف فيها أليف و لا حبيب... قسم من القصص تناول نقدًا لبعض سلوكيات و طباع الإنسان من عناد، طمع، أنانية، غرور،لامبالاة وقد رسم نجيب محفوظ شخصياتها بدقة، وحركها ضمن إطارات تعكس دواخلها معبرة عن آلامها وأحلامها، وعن طبيعتها التي كثيراً ما تكون متخفية وراء أقنعة متعددة. إلا أنها في معظمها أقنعة تتطلبها العادات والتقاليد الاجتماعية.Ver livro
' أفقت على صوت طرقات الباب ...قلبي ارتجف... هل في مجيئهم الخلاص أم الفضيحة؟ أرهفت السمع سمعت أصوات جدتي وأبي وعمتي وعمي توفيق، نهضت ووقفت خلف الباب ووضعت أذني على الباب لأسمع جيدًا، أصواتهم يسألون عني ويباركون لفارس... لم أسمع صوت فارس ولكني سمعت خطواته تقترب. حاول فتح الباب،ففتحت بالمفتاح بسرعة دون تفكير، دخل وأغلق الباب خلفه وجلس على طرف السرير مطرقًا، حينها كنت على استعداد بدء صفحة جديدة معه وأن أتناسي ما حدث الليلة الماضية، فليغفر كل منّا للآخر، ونبدأ حياتنا التي كنا نحلم بها، سمعته يقول دون أن ينظر لي: 'أنا مش عارف أتصرف...مش قادر أسكت وأعيش معاكِ وأنا كل ما أشوفك الدم يغلي في عروقي...مش طايقك ولا طايق نفَسك معايا في حتة واحدة... ومش عارف أصدمهم واقولهم الحقيقة..' 'ليست عذراء' رواية واقعية عن فتاةٍ لم تستطع مواجهة مجتمعها الصغير بالسرّ الكبير الذي أخفته، حاولت الاعتراف ولكنَّ خوفها كان أكبر منها حتى ليلة زفافها...وبعد اكتشاف زوجها انقلبت حياتها رأسًا على عقب!Ver livro
اللغويون على فريقَيْن متعادلين على سُرُر موضونة؛ فريق يذهب إلى أن الكلم وُضِعت في أول أمرها على هجاءٍ واحد: متحرك فساكن؛ محاكاةً لأصوات الطبيعة، ثم فُئِّمَتْ (أي زِيد فيها حرف أو أكثر في الصدر أو القلب أو الطرف)، فتصرَّف المتكلمون بها تصرُّفًا يختلف باختلاف البلاد والقبائل والبيئات والأهويهْ، فكان لكلِّ زيادةٍ أو حذف أو قلب أو إبدال أو صِيغة مَعْنَاةٌ أو غايةٌ أو فكرة، دون أختها، ثم جاء الاستعمال فأقرَّها مع الزمن، على ما أوحته إليهم الطبيعة، أو ساقهم إليه الاستقراءُ والتتبع الدقيق، وفي كل ذلك من الأسرار، والغوامض الآخذة بالألباب، ما تجلَّت لها بعد ذلك تجلِّيًا بديعًا استقرَّت على سُنَن وأصولٍ وأحكام ثابتة لن تتزعزع. وفريق يقول: إن الكلم وُضعت في أول نشوئها على ثلاثة أحرف بهجاءٍ واحد أو بهجاءَين، ثم جرى عليها المتكلمون بها، على حد ما تقدمت الإشارة إليه قُبيل هذا، فاتسعت لهم الآفاق المتنوعة، وظهرت الفروق، وكثرت اللغات، واختلفت اللثغات، إلى آخر ما كان من هذا القبيل، على السبيل الذي اتضح لك آنفًا.Ver livro
'عربة الأموات' روايةٌ عجائبية يروي أحداثها أربعة أشخاصٍ هاجروا من السودان للعمل في الرياض، وقد ساقتهم مصائرهم البائسة التي يشترك بها معظم المهاجرين إلى العمل في ظروفٍ تختصم مع كل ما هو إنساني! أبطال روايتنا الأربعة هم: السائق فضل الله(سائق عربة الأموات) والدكتور مكي (طبيب مساعد اختصاصي) والصادق سليمان (موظفٌ في القصر) وأيمن فخري( صحفي علماني متمرّد)...هؤلاء هم من يشكّلون مربع السرد في الحكاية إذ أنّهم في تشابكهك وافتراقهم السرديّ ينسجون خيوط الحكي الفانتازي التي يُمسك بأحد أطرافها 'غرابٌ' ناطق يرمز إلى ضمير الراوي الحي ويذكرنا بغرائبيات كافكا في رواياته.. منذ اللحظة الأولى للرواية ينفتح السرد على المأساء التي تخيّم على كلّ شيء وذلك عندما ينفتح الباب الخلفي لعربة الأموات كاشفًا عن جثثٍ في طريقها لمقابر المجهولين في الرياض..من هنا تبدأ الحكاية وتسوقنا من كارثةٍ إلى أخرى أخرى عبر حبكةٍ درامية محكمة تستوي على ثلاثة أعمدة هي الموت والدين والجنس لكنّها لا تزال تردّد وتؤكّد أن كلَّ شيءٍ محكوم بالموت والضياع!!Ver livro
