Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  جوار النص - التشظيات السيرذاتية...

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  لسنا هنا بصدد دراسة أدب السيرة، وإنما البحث عن تمظهر التشظيات السيرذاتية في النصوص السردية. ولا يمكن أن يتحقق ذلك، إلا من خلال معرفة الكاتب الشخصية، أو الاطلاع على بعض تفاصيل تجربته الحياتية.
  ويأخذ الكثير من الكتاب العراقيين في نشر تجاربهم الشخصية في العديد من النصوص السردية، من دون أن يذكروا ذلك، أو يشيروا إلى مواقعها ضمن المتن السردي. وهم دائماً ما يلجؤون إلى إعادة إنتاج تلك التجارب في المتن السردي. وضمن السياق العام للنص، قد تقترب أو تبتعد من الواقعة الحياتية، إلا أنها في النهاية تحمل ثمرة خطيئة التجربة ذاتها.
  وإذا أردنا ان نتتبع تلك التشظيات للتجربة الحياتية، فإننا سوف نعثر على الكثير من تلك التجارب في النصوص السردية العراقية، لكننا اتخذنا من القاص غانم الدباغ مثالاً، وذلك لأنه من أكثر الكتاب الذين نهلوا من معين تجاربهم الشخصية، واستثمروا تلك التجارب في نصوص سردية، وكذلك حتى في إعادة إنتاج تلك النصوص أكثر من مرة، وبمسميات وعتبات مختلفة.

  Ver livro

• 

  كفاحي

  هتلر, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  مع هتلر تغدو حقيقة العالم هي حقيقة العرق، الجرماني الآري مقابل الأعراق الأخرى، ومن هنا معاداته للسامية-اليهودية، جنباً إلى جنب مع معاداته للشيوعية باعتبارها تجلياً من تجليات اليهودية المتلبسة بالشيوعية؟ يقول هتلر في كتابه كفاحي: "إن العقيدة "اليهودية" المعبر عنها في التعاليم الماركسية لا تعتبر بالمبدأ الأرستقراطي وتضع كما تنكر أهمية الكيان القومي والعنصري، مجردة البشرية من العناصر التي لا بد من وجودها لاستمرارها وبقاء حضاراتها. فإذا اعتمدت هذه العقيدة كأساس للحياة، فإنها ستقرض كل نظام وتعود بالجنس البشري إلى عهد الفوضى واختلاط العناصر مما سيؤدي إلى انقراض البشر، وإذا قدر لليهودي من خلال إيمانه الماركسي (...) أن يتغلب على شعوب العالم فلن يبقى للبشر من أثر على سطح الأرض". هي ذي أفكار هتلر النازية، القومية العنصرية: نقاء العرق، الأرستقراطية، فلسفة القوة، وقد ترافقت هذه السياسة بالدعوة إلى الاستعمار والتوسع بذريعة إقامة مجال حيوي للأمة لو على حساب الشعوب الأخرى، ولكن هتلر، خسر في "لعبة الأمم" وانتصر بهزيمته -ويا للمفارقة- خصومه، الذين مارسوا الطغيان، والعدوان، والعنصرية باسم "الديمقراطية"، وحقوق الإنسان، ومناوئه معاداة الاسمية؟! ضد "الساميين" أنفسهم من الفلسطينيين والعرب بصفة عامة.

  Ver livro

• 

  ما بعد الحداثة في الرواية...

  محمود وهبة

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدم هذا الكتاب قراءة لتجليات ما بعد الحداثة في الرواية العربية الجديدة من خلال نماذج دالة، وقد وقع الاختيار على خمس روايات، من ثلاثة أقطار عربية، رأى الباحث أنها تعبر بشكل أو بآخر عن رؤى ما بعد الحداثة، وهي في مجملها تدين ما وصل إليه العرب، وتعبر عن أزمة الإنسان العربي، وضياع الانتماء، والإحساس بالدونية في الوطن، وغياب الهوية الجامعة، وسيادة الفردية والنرجسية.
  فقد حملت روايات ما بعد الحداثة نمطا مغايرا، وإن كان بعض من كتبها كانوا حداثيين، إلا أنهم أعادوا قراءة الواقع والتجربة، وبعضهم لم يكن حداثيا، بل من جيل الشباب الذين نشأوا في شعارات براقة، وتطبيق زائف، فانطلقوا منتقدين الواقع، بلغة واضحة، وسرد مباشر، وتعبير عن الأزمات برؤية شمولية، بأسئلة صريحة، وتشريح للوطن، ونثر الذات بكل ما فيها من تناقضات، ومناقشة المحرمات، ورفض الإيديولوجيات الكبرى، التي آمنوا بها فترة من الزمن، ونادوا بها في كتاباتهم، ثم عادوا رافضين لها: إما لعدم جدوى تطبيقها، أو لأن دعاتها ليسوا أهلا لها، أو لأن الجميع اكتووا بتسلط الديكتاتوريات العربية. وقد احتوت هذه الروايات على كثير من المنجز الجمالي الروائي العربي، على صعيد الشكل والأسلوب والبناء.

  Ver livro

• 

  من الجراب

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدم مارون عبود في هذا الكتاب وصفةً مُحكمةً لبناء الدولة، متخذا من لبنان نموذجا، فبعدما نالت استقلالها، كان عليها أن تحاول بناء ما قضى عليه الاستعمار؛ وفي هذا السياق، يناقش الكاتب بعض القضايا السياسية والاجتماعية المتعلقة ببناء الوطن، ومن بينها الانتخابات البرلمانية، حيث يوضح معايير انتخاب المرشحين، محذرًا من من الانخداع بالثرثرة الخطابية، والوعود الكاذبة، التي يلقي بها المرشّحون للناخبين، لضمان أصواتهم. كما يبدي تضامنه مع حق المرأة في الانتخاب والترشح، لأنها جديرة به جدارة الرجل، ويناقش مشكلة توريث المناصب، ومعايير اختيار موظفي الدولة، بناءً على الكفاءة، وبعيدًا عن الوساطة، وكذلك يوجه بضرورة الاهتمام بكليات الطب، وتوفير مستلزماتها، وزيادة مخصصات التعليم بصفة عامة.

  Ver livro

• 

  حياتي

  أشرف يحيى, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  سجلٌ شفاف يروي فيه أحمد أمين قصته بعفوية وصدق، كاشفًا عن مسيرة حياة بسيطة ارتقت إلى ميادين العلم والأدب. يحكي أحمد أمين عن طفولته ونشأته، عن أساتذته ورفاقه، عن المعارف التي اكتسبها، والأشواق التي دفعته إلى البحث عن نور الفكر. ويمضي في سرد تجاربه في التعليم، وعلاقاته بالأدباء، ومسيرته في التأليف، فلا يبدو الكتاب سردًا جافًا، بل نهرًا من التأملات والأفكار التي تجري بروح إنسان ملؤها الشغف بالمعرفة. يشاطر القارئ فلسفته عن القيم والأخلاق، ويروي تفاصيل تكشف عن مواقف عصيبة وأخرى بهيجة. كتاب حياتي ليس مجرد حكاية عمر، بل هو مرآة صادقة لروح أحمد أمين وتطلعه الدائم إلى النفع والخير.

  Ver livro

• 

  مرآة الإسلام

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  قد تجرَّد النبيﷺ لأداء ما كلف به من مهمة، وما حمل من أمانة، فأخذ نفسه بأشد ما يأخذ الرجل به من الجهد والمشقة في ذات الله، وأنفذ أمر الله في نفسه فيما اختصه به من التكاليف، كما أنفذ أمر الله في كل ما كُلِّفَ أن يأمر الناس به، وقد بدأ بأهله وذوي قرباه فأنذرهم وبشَّرهم، واستجاب له منهم من استجاب وأبى عليه من أبى. ثم أُمر بتعميم دعوته فأنذر قومه وبشَّرهم ودعاهم إلى الإيمان والبر والمعروف؛ فلم يستجب له منهم إلا أَقَلُّهُم، وامتنع عليه أكثرهم، ثم لم يكتفوا بالامتناع بل لم يلبثوا أن ضاقوا به وبدعوته، وجعلوا يرُدُّونه ردًّا رفيقًا أحيانًا، ويرُدُّونه ردًّا عنيفًا في أكثر الأحيان. ثم تألَّبُوا عليه وجعلوا يؤذونه في نفسه وفيمن تبِعه من الناس بأيديهم وألسنتهم. ثم أصبحت الحياة بينه وبين قومه جهادًا متصلًا عنيفًا أشد العنف وأقواه. ولكنه صبر لهذا الجهاد كما أُمِرَ أن يصبر واحتمل فيه من ألوان المشقة ما ينوء بالرجال أولي العزم كما أُمر أن يحتمل، وجعل يُصبِّر أصحابه ويُهَوِّنُ عليهم ما كانوا يلقون، وما أكثر ما كانوا يلقون من ضروب الفتنة والعذاب!. طه حسين

  Ver livro